紅蓮接天
墨葉紅荷，是表現(xiàn)荷花的常用方法，就色彩關(guān)系而言，紅與黑的搭配是一種經(jīng)典，尤其是在把握了相互之間的大小、疏密關(guān)系及穿插互襯關(guān)系后，所出的效果便會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，讀后有賞心悅目的感覺(jué)。
六月當(dāng)紅
是圖所表現(xiàn)的是盛放期的荷花，紅荷朵朵，欣欣向榮，荷葉濃淡互襯，體現(xiàn)的是滋潤(rùn)，而荷柄枯焦勁挺則是一種活力的展示。構(gòu)圖偏重左側(cè)下端，為保持畫面平衡，于右側(cè)上方補(bǔ)以落款印章，并配以蜻蜓，章法完整，也很活躍。
荷塘清翠
作品的內(nèi)容與作品的名稱有時(shí)可以有一個(gè)巧妙的結(jié)合，荷塘清翠原本只是反映了荷花的綠翠，畫面中補(bǔ)以翠鳥(niǎo)，便有了諧音的含義，作為意義的表達(dá)，更有了層次感，趣味性也得到了加強(qiáng)。
鴛鴦聯(lián)蓮
鴛鴦為吉祥鳥(niǎo)，象征著忠貞與美好，蓮花亦有連連不斷的含義，兩者結(jié)合，便深層次地表達(dá)了一種心愿與期望，就表現(xiàn)方法而言，荷花荷葉可畫得粗放些，鴛鴦則須畫得細(xì)膩些，由此而產(chǎn)生的對(duì)比關(guān)系，可使畫面效果更佳。
紅運(yùn)當(dāng)頭
一柄紅荷于荷葉之間斜穿而過(guò)，懸于禽鳥(niǎo)的頭部上方，謂之紅運(yùn)當(dāng)頭，這是典型的討口彩的表現(xiàn)手法，深受我國(guó)民間大眾的歡迎，就形式內(nèi)容而言，不啻是審美與期望的絕佳結(jié)合。
一鷺蓮生
諧音為一路連升，也是一種口彩，頗合民間傳統(tǒng)的意識(shí)理念，蓮為水生植物，鷺為水邊涉禽，兩者本來(lái)也相配，白蓮白鷺以線勾之，背襯大片潑墨荷葉，黑白分明，對(duì)比大，效果佳。
蓮塘金魚(yú)
蓮塘或有魚(yú)，但很少見(jiàn)金魚(yú)，作為創(chuàng)作理念，可不必拘泥于有或無(wú)，藝術(shù)原來(lái)是浪漫的，不悖常理即可。是圖以粗荷細(xì)魚(yú)的手法表現(xiàn)了荷塘一角，金魚(yú)擺尾游，荷葉受風(fēng)斜，有動(dòng)感，卻悠然。
蟾蓮聲馨
蟾與禪、財(cái)諧音，畫名是討口彩的，畫面則兼得口彩與佳賞。紅花墨葉，搭配相宜，自然大方。荷應(yīng)為靜態(tài)，卻因風(fēng)的作用有了動(dòng)感，蟾應(yīng)為動(dòng)態(tài)，由于動(dòng)作緩慢則產(chǎn)生了靜的感覺(jué)，動(dòng)與靜的對(duì)比設(shè)計(jì)，非常得趣。
竹君蓮生
此圖寓意“祝君連升”，題材討好，頗吉祥。蓮竹相配，尤宜畫面組合，竹為線，荷為面，自然的線面關(guān)系給創(chuàng)作帶來(lái)了諸多使得，雖如此，亦須嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖，令主次分明，達(dá)到最佳效果。
紅衣金秋
夏去秋至，荷花謝荷葉殘，情境已蕭瑟，卻也不盡然，是圖畫秋荷，在殘荷敗葉間配以小雀雙棲，不僅活躍了畫面，也豐富了色彩，畫中的禽鳥(niǎo)機(jī)靈敏捷，不僅起到了很好的點(diǎn)綴作用，也為殘荷的來(lái)年重生做了鋪墊，唱響的是一曲生命的贊歌。
芙蕖白頭
在花鳥(niǎo)畫中常有畫白頭翁的，且多為成雙成對(duì)，皆因其寓意白頭偕老之故也，畫荷花也可配此鳥(niǎo)，或飛或棲均可，須注意鳥(niǎo)棲之處只可是荷柄，不可落在荷葉上。
四季春
這是一種浪漫主義的表現(xiàn)方法，也是傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。將不同季節(jié)的花卉合畫于一幅，多種的樣式與各異的色彩呈現(xiàn)的是一種飽滿，是一種豐富，體現(xiàn)的是美好與吉祥。歷代畫家多有此種形式的表現(xiàn)，謂之“歲朝清供”。
紅菱多蓮子
蓮蓬是荷花的產(chǎn)物，蓮蓬多蓮子，傳統(tǒng)觀念中將其喻為多子，是興旺發(fā)達(dá)的象征。學(xué)畫荷花，也應(yīng)學(xué)會(huì)畫蓮蓬，如秋荷、冬荷均可將其作為主要表現(xiàn)對(duì)象。
