有一個有意思的歷史現(xiàn)象，許多歷史上著名的戰(zhàn)役，勝負原因往往是因為一些看起來很無語的原因，充滿偶然性。比如淝水之戰(zhàn)，似乎只是有人在陣中吼了幾句謠言，上百萬的軍隊就頓時崩潰。

這往往給我們一種感覺，就是歷史上許多留下姓名的大人物，其實也很蠢。

真的是這樣嗎？我們重新回顧這場戰(zhàn)役之前，先看一下當(dāng)時的歷史背景。

西晉滅亡后，生活在北方的漢人慘遭驅(qū)逐。但是占領(lǐng)北方的游牧民族日子也不好過，因為他們占領(lǐng)的領(lǐng)土太大，時間又太短，一時間消化不了這么大的土地。

游牧民族越過長城占領(lǐng)了中原以后，就要放棄游牧生活，開始統(tǒng)治農(nóng)耕民族。而當(dāng)農(nóng)耕民族的人口數(shù)量遠遠超過游牧民族，就出現(xiàn)問題了。

回想之前的周朝，為什么要把領(lǐng)土分成那么多份給自己的親戚，最后導(dǎo)致國家分崩離析？是因為當(dāng)時的周朝政府沒有很好的辦法管理那么大的領(lǐng)土，只好分封出去，讓親戚代管。

后來大統(tǒng)一的秦朝、漢朝，用了“儒表法里”、“王霸雜用”來解決這個問題。這意味著兩點：第一，需要一套復(fù)雜嚴(yán)密的官僚機構(gòu)，保證皇帝的權(quán)力能夠延伸到帝國的每一個郡縣，這是“法”。第二，需要全套的儒家思想，用“禮”、“仁”的道德思想教化百姓，減少農(nóng)耕社會的管理成本，這是“儒”。

這兩套系統(tǒng)，在當(dāng)時都是農(nóng)耕文明特有的，大多數(shù)游牧民族都沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過。東晉滅亡以后，那些占領(lǐng)了中原的游牧民族僅僅是在武力上征服了北方，但是他們既不會建立成熟的官僚結(jié)構(gòu)，也不大了解儒家道德對統(tǒng)治的意義。他們?nèi)狈ψ罨镜慕y(tǒng)治才能，所以建立的政權(quán)也就不能長久。

在這一百多年的時間里，南方一直都是統(tǒng)一的東晉，北方卻是“五胡十六國”，先后出現(xiàn)了很多很多的國家，統(tǒng)治十分不穩(wěn)定。

淝水之戰(zhàn)就是在這樣的背景下發(fā)生的。

在“五胡十六國”正中間的這段時期，氐族統(tǒng)一了中國北方。它的首領(lǐng)叫做苻堅，國號取自中國歷史上最威猛的朝代，“秦”。因為在五胡十六國期間，后面還出現(xiàn)了兩個國號為“秦”的國家，因此苻堅的政權(quán)被后人稱為“前秦”。

苻堅是一個很有能力的君主，他依靠強大的軍事實力打敗了其他少數(shù)民族，統(tǒng)一了中國北方。這是西晉滅亡以來中國北方第一次被統(tǒng)一。苻堅因此志得意滿，在統(tǒng)一北方不久，他決定趁勢把南方的東晉一起滅掉，成就不世功業(yè)。

但是他太心急了。作為游牧民族政權(quán)，苻堅統(tǒng)一北方的時間太短，他只是在軍事上讓各地臣服，還沒來得及用官僚系統(tǒng)和儒家道德把國家整合為各地皆服從于中央的整體。

苻堅是氐族人，他以氐族的武力征服了漢族和其他游牧民族。但是，其他民族僅僅是怕了他的武力，并不是真的臣服于他。

苻堅并不是不懂儒學(xué)，那時的游牧民族領(lǐng)袖受到漢族的耳濡目染，也懂得只有模仿漢族朝廷的模式，才能統(tǒng)治好農(nóng)耕文明的道理。但是他們學(xué)習(xí)的時間太短，很多人都只學(xué)到一點皮毛。所謂“儒表法里”，“儒”是在表面上的，人人都去談的。“法”這部分是藏在里面的，很少有人直接談?wù)摰?。一個不熟悉這一套的人乍一看漢民族的統(tǒng)治方法，他看到的只有表面的“儒”，只有仁義道德，他要是只學(xué)了這一半，那就學(xué)偏了。

苻堅就是一個典型，他是儒家文化的堅定擁護者，信奉“禮”、“仁”之道。但是苻堅只知其一不知其二，他不知道“儒表”之外還有“法里”。我們說過，對于大臣來說，“儒表法里”的意思是“表面大談道德，實際要用權(quán)術(shù)”，可苻堅就是單純的仁義。苻堅對于自己征服過的敵人統(tǒng)統(tǒng)既往不咎，甚至還委以重任。哪怕再次反叛的人，他抓住后還是重用。他過于寬厚，導(dǎo)致治下的各民族首領(lǐng)蠢蠢欲動，很多人都在謀劃叛亂——反正被抓住了也不會被處死。說

在外表看似強大，實則內(nèi)患無窮的情況下，苻堅開始了對東晉的征服戰(zhàn)爭。

前秦雖然問題重重，但強大的軍事實力擺在那里。北方的軍事實力強過南方，苻堅趁著剛統(tǒng)一北方的勢頭，一波推到南方，征服東晉還是有可能的。

但最后的結(jié)果，為什么卻是南方打贏了呢？

要搞清楚這場戰(zhàn)役，得先了解一些相關(guān)的地理知識。

淝水之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)一樣，都是北方進攻南方的戰(zhàn)爭。但是戰(zhàn)爭的地點不同，赤壁就在長江上，淝水卻在長江以北，位于淮河流域?；春邮且粭l位于黃河長江之間的河流，長度要比黃河長江都短。

看地圖會發(fā)現(xiàn)，淮河流域附近水網(wǎng)密集，密密麻麻都是河道。這里的地理特點是河多、湖多，還有不少的山地和丘陵。這種地形非常適合水軍作戰(zhàn)，不適合騎兵馳騁。中國北方雖然擅長培養(yǎng)強大的騎兵部隊，但是到了淮河流域，騎兵的優(yōu)勢盡失，反倒是善于水戰(zhàn)的南方軍隊實力能夠得到更好的發(fā)揮。所以淮河流域常作為長江防線的延伸?；春恿饔蚩v深很廣，在這個地區(qū)進行防守，可以利用空間來減緩敵人的攻擊勢頭、加長敵方的補給線，分散敵方的進攻兵力，讓敵人在進攻中暴露薄弱的側(cè)翼。因此在中國歷史上，有“守江必守淮”的說法。

淝水之戰(zhàn)，就是在淮河流域發(fā)生的。

為了征服東晉，苻堅組織了一支號稱百萬的龐大軍隊。古代交通和通訊技術(shù)很差，加上苻堅統(tǒng)一未久，對各地部隊不能做到精確的調(diào)遣。雖然下達了調(diào)集軍隊的命令，但是由于路途有遠有近，組織能力有強有弱，各部隊到達戰(zhàn)場的時間差別很大。真正在第一線參與淝水之戰(zhàn)的，只有十五萬軍隊（一說三十萬）。雖然仍舊比東晉部隊多，但并非是不可戰(zhàn)勝的了。

更要命的是，苻堅被自己的手下出賣了。

前秦軍隊和東晉軍隊在淝水兩岸對峙時，苻堅手下有一員叫做朱序的大將，在戰(zhàn)爭前借著和東晉談判的機會，跑到東晉的大營里，和東晉的指揮官謝安訂下一條計策。

于是謝安寫信給苻堅說：咱們要是一直在淝水兩岸對陣，這就變成持久仗了。要不這樣，你讓軍隊稍微一些，等我軍渡過河去，我們再來個公平的決戰(zhàn)，你看怎么樣？

苻堅看到這封信后，以為謝安在犯蠢。他認(rèn)為可以將計就計，在東晉軍隊渡河一半的時候發(fā)動進攻，必可獲勝。苻堅的想法不錯，但可惜部隊沒有足夠的執(zhí)行力。

這是因為在古代戰(zhàn)場上，個人的視角很狹窄，無論士兵還是將領(lǐng)，他們看到的都只有自己附近一小塊區(qū)域。對于遠在數(shù)里地之外的情況，就只能聽偵察兵和傳令兵的消息了。苻堅的幾十萬軍隊人數(shù)太多，在戰(zhàn)場上擺開時占據(jù)了很大一片區(qū)域，有些軍隊和指揮中心距離很遠，通訊十分不便。在看到友軍大撤退的時候，消息不靈便的部隊會產(chǎn)生疑惑，不知道陣前發(fā)生了什么。

當(dāng)然，為了防止部隊之間產(chǎn)生誤會，古代的將領(lǐng)會嚴(yán)格訓(xùn)練部隊，要求無論戰(zhàn)場上發(fā)生什么情況，將領(lǐng)在接到新的命令之前都要無條件的執(zhí)行原有命令，士兵也要無條件服從將領(lǐng)的命令。

可問題是，苻堅的這支軍隊由很多民族部隊組成，其他民族的部隊和苻堅并非是出生入死的兄弟，只能算是暫時合作的小伙伴。他們中很多人還想著有朝一日取苻堅而代之，誰會在關(guān)鍵時刻為苻堅賣命？一旦看到戰(zhàn)場失利，逃跑是他們最理性的選擇。

于是苻堅的軍隊按照約定后撤時，前秦軍中的大將朱序突然在后方大喊：“秦軍敗了！”這信號加深了前秦軍隊的疑惑，當(dāng)有的軍隊信以為真，真的敗退時，就會產(chǎn)生連鎖反應(yīng)：敗退的軍隊越多，其他軍隊越加相信敗退的事實。這就叫“兵敗如山倒”，軍隊一旦開始潰退，阻止敗勢是不可能的。這時，已經(jīng)和朱序聯(lián)絡(luò)好的謝安真的發(fā)動了進攻。假撤退變成了真潰敗，前秦大軍一敗不可收拾，徹底輸?shù)袅藨?zhàn)爭。

苻堅的失敗，并不僅僅是敗在軍事上，更主要的是敗在政治上，敗在他沒有真正懂得統(tǒng)治農(nóng)耕文明的關(guān)鍵。他以為自己是中國北方的統(tǒng)治者，但實際上他只是北方各民族這個聯(lián)盟的盟主。

淝水之戰(zhàn)，苻堅損失的不過是十幾萬人，要是換成了其他統(tǒng)治穩(wěn)固的政權(quán)（比如三國時期同樣曾在赤壁大敗的曹魏），輸了回去重整旗鼓就是?？墒擒迗缘慕y(tǒng)治本身就不牢靠，其他民族首領(lǐng)看到他大敗后，沒人再聽他的命令，松散的聯(lián)盟徹底崩裂，大家紛紛造反。短短兩年后，前秦就被其他游牧民族消滅，中國北方再次陷入了混戰(zhàn)中。

其實，就算苻堅在淝水之戰(zhàn)中獲勝，征服了東晉，以他的統(tǒng)治方式也無法長久，前秦早晚會陷入內(nèi)亂。而具體到淝水之戰(zhàn)的失敗，也和苻堅不懂得“儒表法里”、不懂得“表面仁義內(nèi)心厚黑”的帝王之術(shù)有關(guān)。那個讓他吃了敗仗的朱序，原本就是東晉的大將，在之前的戰(zhàn)爭中被俘虜。正是因為苻堅過于想要表現(xiàn)儒家“仁”的品質(zhì)，這才非常信任降將朱序，卻不懂得“法”的權(quán)術(shù)，才釀成了這場大敗。

由此可見，古人并沒有我們以為的那樣笨，他們的一些錯誤決策背后通常都有著深層的原因。而看似簡單的帝王之術(shù)，也并不像我們紙上談?wù)摰哪敲春脤W(xué)啊。