表達(dá)技巧之修辭手法:
1、比喻
能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)、具體、形象。給人以深刻鮮明的形象,使說(shuō)理更透徹。如“露似珍珠月似弓”“白銀盤(pán)里一青螺” “朝如青絲暮成雪”
2、擬人
使讀者覺(jué)得親切,增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性生動(dòng)性和感染力。韓愈《春雪》“新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花?!蓖ㄟ^(guò)擬人、擬物把春雪描繪得美好而富有靈性,饒有情趣。
3、夸張
強(qiáng)調(diào)和突出該事物;揭示事物的本質(zhì),烘托氣氛,引起聯(lián)想,使表達(dá)的事物更突出、更鮮明?!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?”(李白《秋浦歌》)原來(lái)“三千丈”的白發(fā)是因愁而生,因愁而長(zhǎng)。愁生白發(fā),人所共曉,而長(zhǎng)達(dá)三千丈,該有多少深重的愁思。十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。
4、對(duì)偶
整齊勻稱,節(jié)奏感強(qiáng),高度概括,有音樂(lè)美。增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美、增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美、表意凝煉,抒情酣暢等?!懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香?!薄盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!?nbsp;
5、雙關(guān)
使語(yǔ)言幽默,饒有風(fēng)趣,含蓄曲折,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力等?!皷|邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴?!?劉禹錫《竹枝詞》)“晴”諧“情”的音,實(shí)指情思。朱淑真《秋夜》“夜久無(wú)眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明?!?“涼”字既寫(xiě)天涼又寫(xiě)心境之凄涼,詩(shī)人由床上之月寫(xiě)到天上之月,頂真巧妙。愁情、涼床、月影和梧桐,共同營(yíng)造出孤寂的意境。
6、互文
使詩(shī)歌內(nèi)容更加凝練。“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”“主人下馬客在船”“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著”
7、借代
可引人聯(lián)想,形象突出、生動(dòng)、具體、使特點(diǎn)更鮮明。杜甫“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”“朱門(mén)”代指富豪之門(mén),他們常把大門(mén)油漆成紅色,以顯示宅府的華貴及身份的顯赫。
8、對(duì)比
能使語(yǔ)言色彩鮮明,事物的性質(zhì)、特征等更加鮮明突出。梅堯臣《陶者》“陶盡門(mén)前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈?!蓖ㄟ^(guò)強(qiáng)烈對(duì)比,反映了勞動(dòng)者不能享受勞動(dòng)成果,不勞動(dòng)者反而占有勞動(dòng)果實(shí)的不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
9、反問(wèn)
加強(qiáng)語(yǔ)氣,激發(fā)讀者的感情,以使讀者留下深刻印象,表強(qiáng)調(diào)等。 “莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!?“此情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮? ”“本是同根生,相煎何太急?”“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?”
10、排比
增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),深化思想內(nèi)容,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。漢樂(lè)府《江南》“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北”最后四句以排比的形式鋪排渲染,描繪出魚(yú)兒倏忽往來(lái),活潑嬉戲的動(dòng)態(tài),襯托出采蓮少女的活潑可愛(ài)及愉快心情。
11、設(shè)問(wèn)
提醒人們注意,引起思考,突出某些內(nèi)容。杜甫《蜀相》“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!遍_(kāi)頭一句,以問(wèn)引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,早見(jiàn)翠柏成林,好一片蓊蓊郁郁,氣象不凡——那就是諸葛武侯祠所在地。這第一聯(lián),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,兩句一問(wèn)一答,自開(kāi)自合。
12、頂真
具有回環(huán)跌宕的旋律美?!皻w來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂?!保ā赌咎m辭》)李白的《白云歌送劉十六歸山》“楚山秦山皆白云,白云處處長(zhǎng)隨君。長(zhǎng)隨君,君入楚山里,云亦隨君渡湘水。湘水上,女羅衣,白云堪臥君早歸?!?nbsp;
13、反復(fù)
突出思想,強(qiáng)調(diào)感情,有時(shí)能夠加強(qiáng)節(jié)奏感。戴叔倫《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》“邊草,邊草,邊草盡來(lái)兵老。山南山北雪晴。千里萬(wàn)里月明。明月,明月,胡笳一聲愁絕?!边叢莸姆磸?fù)造成了一種茫茫無(wú)邊的荒涼草原的意境,寫(xiě)出老兵的空虛彷徨。明月的反復(fù),寫(xiě)出了老兵的輾轉(zhuǎn)反側(cè)的思鄉(xiāng)之情。
表達(dá)技巧之描寫(xiě)手法:
如“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩(shī)歌從水中月影寫(xiě)起,生動(dòng)描寫(xiě)了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。
描寫(xiě)技巧:
●細(xì)節(jié)
●烘托/渲染
●襯托/對(duì)比/烘托
●白描/工筆
●虛實(shí)/動(dòng)靜
●點(diǎn)染
1、細(xì)節(jié):
判斷細(xì)節(jié)的價(jià)值:
一要看它是否有益于主題思想的闡明,
二要從作品的整體來(lái)考察,看它是否是作品的有機(jī)組成部分。
如“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花” (趙師秀《約客》),詩(shī)中通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心焦躁、期望、孤寂、失落的情感。
如“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”(劉長(zhǎng)卿《風(fēng)雪逢芙蓉山主人》),詩(shī)人抓住山區(qū)之夜—個(gè)具有特征性的細(xì)節(jié)——狗叫,很生動(dòng)真實(shí)地表觀了夜雪歸人的情景。深夜狗叫,突然打破寂靜的氛圍會(huì)給人異樣的感覺(jué)。
又如:“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟” (王維《山居秋暝》),詩(shī)人從竹林里的歡聲笑語(yǔ)中聽(tīng)出是少女們剛從水邊洗衣歸來(lái),這個(gè)細(xì)節(jié),表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開(kāi)朗的性格;又在蓮葉的搖動(dòng)中發(fā)現(xiàn)是漁夫利用月光去捕魚(yú),這個(gè)細(xì)節(jié),表現(xiàn)了漁民們淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚。
如杜牧的《秋夕》后兩句“天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?,這里生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě),表現(xiàn)了一個(gè)失意宮女的苦悶心情。如李清照的《點(diǎn)絳唇》下闋:“見(jiàn)有人來(lái),襪刬chǎn金釵溜,和羞走。倚門(mén)回首,卻把青梅嗅。”寫(xiě)少女蕩完秋千,怕人看見(jiàn),急忙中金釵也滑脫了,也來(lái)不及穿鞋,只好讓襪子貼著地,含羞逃跑。又以門(mén)遮掩自己的嬌羞之狀,用青梅掩住自己的臉,只露出那雙含情脈脈的眼,回頭偷偷看。詞人善于抓住具有特征的細(xì)節(jié)勾勒藝術(shù)形象,生動(dòng)而形象地勾出了少女含情脈脈的情態(tài)。
如杜牧的四句小詩(shī):“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!痹?shī)人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無(wú)人知”,千里迢迢飛送荔枝,完全為了博得一人的歡心,至于外人或許以為是為了軍國(guó)大事呢?“妃子笑”的細(xì)節(jié),起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。一首小詩(shī),以細(xì)節(jié)為中心組成全篇,往往能顯得凝煉、集中、韻味無(wú)窮。
如元稹的《行宮》:“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。”《唐詩(shī)別裁》說(shuō)它:“只四語(yǔ)已抵一篇長(zhǎng)恨歌矣。”詩(shī)人只是選取了白頭宮女“閑坐說(shuō)玄宗”的細(xì)節(jié)組成全篇。按說(shuō),這些宮女從紅顏到白發(fā),在冷宮痛苦熬煎了一生,她們應(yīng)該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗,然而,詩(shī)人拋開(kāi)了許多激烈的事情不用,只是讓這些宮女,閑坐無(wú)聊,數(shù)說(shuō)玄宗昔時(shí)的繁華,談資以消磨時(shí)光既不憤激,也沒(méi)有感嘆,只是麻木地說(shuō)說(shuō)而已,甚至談起自己的過(guò)去,像談?wù)搫e人的故事一樣,心如死水,無(wú)怨無(wú)恨?!伴e坐說(shuō)玄宗”看似輕筆帶過(guò),然而,厚積薄發(fā),蘊(yùn)含了詩(shī)人多少不勝今昔之感慨!沈德潛贊曰:“只說(shuō)玄宗,不說(shuō)玄宗長(zhǎng)短,佳絕!”
如張籍《秋思》:“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重,復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封?!薄肚锼肌繁憩F(xiàn)的是行客思念故鄉(xiāng)的常情,前三句平平常常,“意萬(wàn)重”也好,“說(shuō)不盡”也好,只是一般地直抒胸臆,眼看此詩(shī)在平庸的敘述中失掉了藝術(shù)的光輝,然而,最后結(jié)出“行人臨發(fā)又開(kāi)封”,使境界突現(xiàn),形神逼露,驟然振起了全篇的精神。
2、烘托/渲染:
根據(jù)甲、乙物的對(duì)象特征,烘托又可具體分為以下幾類:
(1)以人烘托人。
(2)以物托物。
(3)以物托人。
再如白居易《琵琶行》中三次描寫(xiě)月光,分別烘托出了琴聲的美妙和人物凄涼孤獨(dú)悲傷的心情。渲染在文學(xué)創(chuàng)作中屬于正面描寫(xiě)。往往是一兩句可以了結(jié)的,詩(shī)人偏偏要一而再、再而三地多方面形容、描繪或烘托。通過(guò)對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景或人物的行為、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)效果。
如樂(lè)府詩(shī)《江南可采蓮》:“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北?!?這首詩(shī)開(kāi)頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致圖。后四句以東西南北方位的變化以魚(yú)兒的活動(dòng)為中心,顯得生動(dòng)活潑,音調(diào)優(yōu)美,自然,有趣。把水上采蓮的畫(huà)畫(huà)和人們采蓮時(shí)的歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地顯示在人們的眼前。采用復(fù)沓句式而略有變化,更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來(lái)往、歌聲相和相應(yīng)的情景。詩(shī)中沒(méi)有一字直接寫(xiě)人,但通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的渲染,如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境,使有感受到一股勃勃生氣,聯(lián)想到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)。
又如歐陽(yáng)修《蝶戀花》前三句:“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。”頭兩個(gè)“深”字的連用,渲染了庭院的深廣,是極深極深的意思。到底“深幾許(多少)”?二三句具體描寫(xiě),楊柳多得數(shù)不清,所以有煙霧籠罩的感覺(jué),像簾幕重重?cái)?shù)不清。
馬致遠(yuǎn)的《天沙凈?秋思》前三句,“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”,疊用九個(gè)名詞,寫(xiě)出九種典型事物,形象地展示了一幅野郊秋游圖:幾棵蒼老的禿樹(shù)兀立山野,枯敗的藤蔓纏繞其身,黃昏歸巢的烏鴉棲息于樹(shù)上,淙淙的流水流經(jīng)橋下,荒村茅舍逸然自適,古老荒涼的驛道上秋風(fēng)陣陣,困頓疲乏,飄泊異鄉(xiāng)的游子騎著馬正踽踽獨(dú)行。
這三句表面寫(xiě)景,實(shí)則景中含情,情景交融。尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等詞的運(yùn)用,便濃重地渲染出一幅凄涼蕭瑟的氣象,并將讀者帶入荒僻冷寂的藝術(shù)境界,表達(dá)出游子那種長(zhǎng)期羈旅在外,不得與家人團(tuán)聚的凄戚悵惆、郁悶悲苦的思想感情。
再如杜甫《兵車(chē)行》中的第一段,作者著意描繪了送別的場(chǎng)面,從而表達(dá)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。
3、襯托/對(duì)比/烘托:
如姜夔kuí的《揚(yáng)州慢》、李白的《越中覽古》等懷古、憑吊類的詩(shī)歌大多通過(guò)古今對(duì)比來(lái)表達(dá)物是人非的傷感或黍離之悲。而襯托是為了突出事物的特征,所列舉的事物間有主有次,并非平等、并列關(guān)系。如白居易的《夜雪》:“已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤??!?一詩(shī)中,描寫(xiě)的主要對(duì)象是“夜雪”,詩(shī)中還描寫(xiě)了冰冷的衾qīn枕,明亮的窗戶、折斷竹子的聲響,所舉事物間有主有次,采用的就是襯托手法.即從觸覺(jué)(衾枕冷)、視覺(jué)(窗戶明)、聽(tīng)覺(jué)(折竹聲)襯托出雪之大、之猛。
襯托和烘托手法的異同:
如杜甫的《絕句》:“江碧鳥(niǎo)愈白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”以“江碧”襯“鳥(niǎo)白”,以“山青”襯“花紅”,顏色與景物相映成趣。又如杜甫的《登高》:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!鼻皟删鋵?xiě)秋景,有悲涼意。后兩句寫(xiě)悲秋多病,以哀景寫(xiě)哀情,是陪襯的名句。又如“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色” (白居易《長(zhǎng)恨歌》),這種以美襯美的手法,是陪襯。
再如李白的《望天門(mén)山》前兩句:“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。”一句寫(xiě)山勢(shì)的峭拔,襯托出了水勢(shì)的洶涌奔騰咆哮;二句借水勢(shì)洶涌襯托出了天門(mén)山的巍峨險(xiǎn)峻,兩句起到了互相映襯,互為補(bǔ)充的作用。 “狀難寫(xiě)之景,如在目前,含不盡之意,見(jiàn)于言外”(《金陵野錄》),古詩(shī)詞中不乏這類寓情于景,情景交融的佳作。
反襯是利用事物的對(duì)立面來(lái)襯托另一事物。這種手法在借景抒情詩(shī)中運(yùn)用十分廣泛而典型,一般分為:以樂(lè)景寫(xiě)哀情和以哀景寫(xiě)樂(lè)情。如《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》:“昔我往矣,楊柳依依(用楊柳在春風(fēng)中飄蕩的美好景物來(lái)反襯士兵出征時(shí)的愁苦);今我來(lái)思,雨雪霏霏(不顧雨雪忙著趕路回家反襯出心情的愉快)?!庇秩纭跋s噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽” (王籍《如若耶溪》),—噪一鳴,反顯得“林逾靜”、“山更幽” (以響襯靜),這是反襯。
又如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!币痪淇萏倮蠘?shù)陪襯昏鴉,給人以蒼涼感:二句小橋流水陪襯人家,寧?kù)o舒適讓人思念家園;三句古道西風(fēng)陪襯瘦馬,歷盡艱辛疲憊不堪。前兩句又是對(duì)第三句的陪襯。
又如王之渙的《涼州詞》,“黃河遠(yuǎn)上白云間”,首句展示了廣漠壯闊的風(fēng)光,是“孤城”遠(yuǎn)大的背景,堪為千古絕唱?!耙黄鲁侨f(wàn)仞山”,次句寫(xiě)在這遠(yuǎn)川高山背景強(qiáng)烈的對(duì)比反襯之下的孤城,顯得這座城堡更小,更低,更險(xiǎn)要,更孤危,透視著戍守者處境的孤危。 “羌笛何須怨楊柳”,引入羌笛之聲,一“怨”字托“笛”寄情,委婉含蓄,耐人尋味?!按猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,明寫(xiě)邊遠(yuǎn)苦寒,暗含著無(wú)限鄉(xiāng)思離情。
4、白描/工筆:
如陶淵明的《歸園田居》的第九到第十二句:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!痹?shī)人寫(xiě)自己家的田園居所,對(duì)這里的方宅、草屋、榆柳、桃李,都是墨線勾勒,不著顏色,但清晰的形象卻展現(xiàn)在人們的面前,這種景境氛圍中住著一位從塵網(wǎng)中逃歸的貧士,真可以說(shuō)是情景相宜,神象相同。
又如:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎” (柳永《雨淋鈴》),作者運(yùn)用白描手法形象地表現(xiàn)出情人分別時(shí)的情狀——不忍離別又不得不別,萬(wàn)般無(wú)奈,只能手拉著手相對(duì)流淚。
而工筆則是對(duì)事物注重局部細(xì)節(jié)描寫(xiě),對(duì)之進(jìn)行精雕細(xì)刻、濃墨重彩的描寫(xiě)。如王維的《待儲(chǔ)光羲不至》:“重門(mén)朝已啟,起坐聽(tīng)車(chē)聲。要欲聞清佩,方將出戶迎。晚鐘鳴上苑,疏雨過(guò)春城。了自不相顧,臨堂空復(fù)情?!痹?shī)人緊扣題目中的“待”字,描寫(xiě)了詩(shī)人等待客人到來(lái)的種種情景:清早啟門(mén)待客來(lái),但坐立不安,時(shí)坐時(shí)起。接著又描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)上的幻境,然后又通過(guò)景物描寫(xiě)(晚鐘鳴上苑、疏雨過(guò)春城),從早到晚,友人還是沒(méi)有來(lái),而是自己多情(空復(fù)情)。在詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)(動(dòng)作、神態(tài)、心理、景物),表達(dá)了盼望好友到來(lái)的急切心情以及好友
5、虛實(shí)相生/動(dòng)靜結(jié)合:
化實(shí)為虛:
杜甫的《月夜》詩(shī):“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟h(yuǎn)uán濕,清輝玉臂寒。何日倚虛幌,雙照淚痕干?!泵罹兔钤谠?shī)人不寫(xiě)戰(zhàn)亂中自己如何思鄉(xiāng),而說(shuō)家人怎樣想念自己?;瘜?shí)為虛,化景物為情思。抽象的情感(思念妻子)附麗于具體的形象(對(duì)月懷人)畫(huà)面上,令讀者馳騁想象于虛實(shí)之間,從詩(shī)人對(duì)妻子念之深去推想妻子對(duì)丈夫思之切。
以虛寓實(shí):
李白《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!泵罹兔钤谖匆?jiàn)其人而先聞其聲,以歌聲代人,以虛寓實(shí),而虛實(shí)相生。后兩句,化抽象的情誼(虛)為具象的的形象(實(shí)),將難以丈量的無(wú)形情愫借用“眼前景”加以比較度量,這一“轉(zhuǎn)換”使詩(shī)別開(kāi)生面,空靈有趣,余味涵包,新穎警人。情感曲線有起有伏,將詩(shī)人的若明若暗、瞬息萬(wàn)變的情感形象展現(xiàn)出來(lái),而為人們所激賞。
在文學(xué)作品中,“實(shí)”與“虛”只是相對(duì)的,所謂“實(shí)”是指客觀世界中存在的景、物、境,包括客觀的、具體的、有據(jù)的、有形的、已知的、現(xiàn)實(shí)中的、眼前耳濡目染的各種“象”。所謂“虛”是指虛擬的景、物、境,包括主觀和、無(wú)形的、無(wú)據(jù)的、假設(shè)的、已經(jīng)過(guò)去的或者未來(lái)將出現(xiàn)的景象,還包括夢(mèng)境和神仙鬼怪世界等。
如在柳永的《雨霖鈴》一詞中,上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”虛寫(xiě)外,寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)物實(shí)情,寫(xiě)詞人與心上人不忍分離又不得不分別的心情;下片主要描寫(xiě)了別后生活的設(shè)想,全是虛寫(xiě)。全詞虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致地抒發(fā)了別離時(shí)的依依不舍的心情。
又如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》和《古風(fēng)》(西上蓮花山)及李清照的《漁家傲?記夢(mèng)》三首游仙詩(shī)都是通過(guò)描寫(xiě)光怪陸離的仙境來(lái)反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。在詩(shī)詞中,虛景與實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成鮮明的對(duì)比來(lái)突出中心。
如姜夔的《揚(yáng)州慢》中虛寫(xiě)了昔日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁華景象,實(shí)寫(xiě)了經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂后的“盡薺麥青青”的凄涼景象,一實(shí)一虛兩幅畫(huà)面對(duì)比鮮明,深切抒發(fā)了詞人的黍離之悲。有時(shí)是相輔相成形成渲染烘托關(guān)系來(lái)突出中心。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》,上片實(shí)寫(xiě),通過(guò)初春景象來(lái)反襯行人的離別愁緒,下片虛寫(xiě),通過(guò)假想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念行人的愁苦之相,來(lái)寫(xiě)愁思,妻子思念丈夫,丈夫想念妻子。
6、動(dòng)、靜:
風(fēng)雅頌課件/鈴歌編輯
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來(lái)自: 江山攜手 > 《詩(shī)詞寫(xiě)作》