象，宏觀精深，微觀玄妙，不可不察，覺者有利，象之建構，形、色、氣、韻，四大皆集、萬千變化， 大到天地人、小到器質物，象主第一，無象由象；天象由道，可執(zhí)命運；地象由法，匯通方圓；人象由心，參悟生死；

器物有象，方寸之境，小中見大，貫穿文脈，

茗有茶器、香有爐器、音有樂器，等等博雅，

因人智慧，托附于物，韜養(yǎng)身心，賞用延傳。

柴燒，作為人之古老的生活技藝，融匯了天地五行的相生的妙義之道:

以柴為火源（木生火）、火侵陶土產生窯變（火生土）、裸燒，直接接受火的洗煉而生成金銀彩等（土生金）、金銀彩中的二架鐵及碳素所釋放的遠紅外線改變了水質，去蕪存菁（金生水）、燃燒中的水蒸氣助降甘霖有助于打的草木的生長（水生木）。

既是人類擺脫原始生活狀態(tài)的身心進化。又是汲取自然的審美升華和智慧蛻變。

東方陶藝的柴燒美學，尤以臺灣、日本、中國大陸各具所長，各有妙象，因燒窯使用的薪柴、陶土等物源不同，氣候地理的變化無常，藝人燒制手法的技術差別，導致柴燒的器物之象，別具風味，氣象萬千。和而不同，殊途同歸。表現(xiàn)為：

日本的禪味、大陸的古樸、臺灣的美學

三足鼎立，各有所象。

細細品賞，別樣物美，

慢慢體用，心有所悟，

物自天來，象法無常，

其中道趣，不可言喻。

空谷幽蘭 | 茶碗

林逢熙 | 作

茶海（碗）竹灰釉落，猶如天目油滴，金石之氣，斑駁光影。

空谷幽蘭山泉鳴 觀海聽濤水吟龍！柴燒窯變自天來 肌釉疊化妙無窮！ 

云水禪心 | 公道杯

林逢熙 | 作

手工拉坯，形如山澗流水，又如空中流云，釉色如玉，冰清高潔！

玉翠懷蘭 | 公道杯

林逢熙 | 作

全手工拉坯、手痕鑿鑿，極致薄胎、自然窯變，湖光蘭釉，翠片嶙峋，口嘴及底部綴金箔，釉色如玉。

湖光山色 | 公道杯

林逢熙 | 作

古法柴燒自然窯變，底部呈湖藍色，杯體呈日落晚霞般的山川竹灰色，交相輝映里外上釉，全手工拉坯，手痕鑿鑿，通過自然窯變的古雅天成，形成整體的竹灰漸變釉色，與杯底的湖藍釉色，形成兩種釉色的層次錯落，如同山川懷抱著天池，極富美感和想象，是一款珍藏級茶道雅物。

缽盂妙緣 | 觀湯杯

劉美英 | 作

形如盂，杯口寬大，古拙斑駁，賞茶有滋，味入真道！ 

天圓地方 | 杯/盤組合

劉美英 | 作

圓缽湯杯、草山托盤，天圓地方，絕美佳配！

田園生活 | 中華民國紀年版

陳穎賢 | 作

以古代農家茶缸、醬缸、水缸，磨坊等老器型為創(chuàng)意題材，全手工拉坯自然釉塌，完全以柴火自然落灰呈現(xiàn)陶器本身的肌理和質感，回歸自然淳樸。

備前燒（柴燒）一手自在壺

無釉素胎，薪火侵逐，自然落灰，生澀斑駁，猶如鐵質，悶茶沖泡，流暢利落，讓古美停留在這一泡妙味里！

日本備前燒（柴燒）老物，匠人輝彥 手作：馬形香盒

蒼朽古韻，金石之氣，可存放沉檀名香，或作案頭雅席清玩妙賞！

張運增 | 作

形以紫砂之器為參照，技以柴窯裸燒而成。自然落灰，斑駁呈現(xiàn)，古韻樸拙，道法自然。

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