◎薛良

展覽：雕塑人生——鄒佩珠先生紀(jì)念展

時(shí)間：2016年4月22日——5月8日

地點(diǎn)：北京畫院美術(shù)館

齊白石老人在世時(shí)，李可染和鄒佩珠常常會一起去拜見老師，夫婦倆還常常細(xì)心照料老人的一些瑣碎事。有一次，齊白石拿著一個(gè)紙包送給李可染，囑咐他回家后再打開看。李可染回到家后，發(fā)現(xiàn)紙包里面是白石老人篆刻的一方李字印章。不過特別的是，在“李”字的下面，還刻有一個(gè)小小的圓圈。后來李可染去問老師，這個(gè)圓圈是什么意思？老人一語雙關(guān)地說，你的身邊佩有一顆珍珠啊。的確如此，鄒佩珠不但點(diǎn)綴了李可染先生的人生，她自己本人也是令后學(xué)們敬仰的一顆明珠。

翻開20世紀(jì)中國美術(shù)史，常常發(fā)現(xiàn)在那些大師的背后幾乎都有一位默默付出的女人。她們?yōu)榱苏煞虻乃囆g(shù)事業(yè)，燃燒并奉獻(xiàn)著自己，成就了大師的風(fēng)采。李可染先生的夫人鄒佩珠就說過：“我從沒有一天停止為實(shí)現(xiàn)他的理想而努力工作。”這幾乎成為她一生的座右銘，她為他活著，為他奮斗著，直到生命最后結(jié)束的時(shí)刻。

一次邂逅成就奇妙姻緣

1943年的一天，剛剛接到重慶國立藝專聘書的李可染，正要去學(xué)校報(bào)到。因?yàn)橥局忻月?，他便向路邊正在畫水彩寫生的一位女同學(xué)打聽，國立藝專怎么走？認(rèn)不認(rèn)識李畹？她住在哪兒？李可染邂逅的這個(gè)女生就是鄒佩珠，而李可染的妹妹李畹正好就是她的同學(xué)兼好友。此時(shí)的鄒佩珠早已從李畹的口中，知道了眼前這位頗具名望的青年畫家。初次相遇如此平凡，他們卻用彼此的一生成就了一段“藝壇”天緣。1944年，由校長林風(fēng)眠先生主婚，導(dǎo)師劉開渠、李超士先生證婚，鄒佩珠與李可染喜結(jié)良緣。兩人在婚后沒有自己的新房，只能從當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)家里借了一間六平方米的小屋。因?yàn)榉块g過于簡陋潮濕，屋內(nèi)竟然冒出一叢綠竹，李可染便將居室內(nèi)的青竹以鄒佩珠名字的諧音取名陪竹，又以晉人“不可一日無此君”之意定齋號為“有君堂”。

這個(gè)江南女子不婉約

雖然身為蘇杭女子，但鄒佩珠并不“婉約”，反而從小她就有一種中國傳統(tǒng)文學(xué)中的俠義情懷，在少年時(shí)鄒佩珠便開始習(xí)拳，上學(xué)后更是對各類體育運(yùn)動情有獨(dú)鐘，踢足球、扔鉛球、長短跑樣樣精通。結(jié)實(shí)的體魄、男子般的性格、對體育運(yùn)動的偏愛成為她從事雕塑事業(yè)的基礎(chǔ)。北京體育館落成，鄒佩珠為館內(nèi)大廳創(chuàng)作了大型浮雕《運(yùn)動員》；工人體育場興建，鄒佩珠又創(chuàng)作了著名的《擲鐵餅運(yùn)動員》?？梢哉f，這些體育類型的雕塑與鄒佩珠早年的成長經(jīng)歷和性格不無關(guān)系。

她不僅僅擅長體育雕塑，還為安徽泗洪縣烈士陵園創(chuàng)作《彭雪楓像》，巾幗不讓須眉，在眾多的投稿方案中一舉奪魁。如今，四米多高的彭雪楓將軍大理石像依然矗立在烈士陵園里，接受著后人的瞻仰。

50年代，鄒佩珠在社會上是一位事業(yè)有成的雕塑家，但她同時(shí)也是一位善于持家的妻子?；楹蟮睦羁扇窘?jīng)歷戰(zhàn)爭的磨難和家庭的變故，貧病交加，自己一身病痛，還要以微薄的收入承擔(dān)起整個(gè)大家庭的負(fù)擔(dān)。鄒佩珠從自己祖父那里接觸并自學(xué)了很多神奇的藥方和療法，依靠自己持久的耐心和細(xì)心的琢磨為李可染做著身心雙重的調(diào)理，逐漸李可染的失眠癥和高血壓等病癥開始緩解，并逐步恢復(fù)健康。

為了承擔(dān)起家庭生活的負(fù)擔(dān)，鄒佩珠不但是當(dāng)時(shí)中央美術(shù)學(xué)院雕塑系任課最多的講師，還去北京市第十一中學(xué)兼職當(dāng)美術(shù)老師貼補(bǔ)家用?！拔母铩逼陂g，李可染改革中國畫的藝術(shù)理想被迫中斷，敏感的他在精神高壓下引發(fā)了失語癥，頭頸僵硬、行動不便的李可染只能通過用筆寫字的方式跟人交流。生活的困難和精神的壓力都使得鄒佩珠無法再堅(jiān)持自己的雕塑事業(yè)，她毅然為了李可染放下了自己手中的雕塑刀?！拔胰粝胫约旱牡袼軇?chuàng)作，就沒時(shí)間幫助他。將兩個(gè)人的成就算在一起，就覺得值得了?！睆拇?，社會上少了一位卓有成就的雕塑家，李可染的藝術(shù)中卻有了一位最親密的助手。

鄒佩珠開始寸步不離地照料李可染的生活，還鼓勵(lì)他用練習(xí)書法的方式來錘煉自己的身心。在鄒佩珠和醫(yī)生的幫助下，李可染慢慢地從精神陰影中走了出來，還逐漸形成了自己的書法風(fēng)格。至此，中國畫史上不但有了開宗立派的“李家山水”，還誕生了書法史上獨(dú)具一格的“醬當(dāng)體”。

雖然鄒佩珠放棄了自己在雕塑事業(yè)上創(chuàng)造性的才華，但是她卻用另外一種方式，從另外一個(gè)角度去實(shí)現(xiàn)了自己的藝術(shù)抱負(fù)，成就了自己的藝術(shù)理想。

是珍珠就總要放光

1993年，臺灣和大陸之間的文化交流還存在著很多壁壘，此時(shí)的鄒佩珠卻勇敢地邁出了第一步，把“江山無限——李可染書畫展”帶到了臺灣的歷史博物館。很少有人知道，當(dāng)時(shí)的鄒佩珠是寫好了遺囑才率團(tuán)出發(fā)的。作為活動的策劃者，鄒佩珠不但做事有自己的魄力，還非常有智慧。她到達(dá)臺灣后立刻做了一件令人意想不到的事，就是通過臺灣的主辦方召集了當(dāng)年國立藝專的老同學(xué)、老朋友的聚會，還舉行了一次非常親切的座談會。她用這種柔和巧妙方式迅速減輕了隔閡，使得此次文化交流活動取得巨大成功。

很多時(shí)候我們都是在先生去世后，才發(fā)現(xiàn)他們身后如此光彩耀目的女人，比如吳作人先生的夫人蕭淑芳，李可染先生的夫人鄒佩珠。其實(shí)，她們本人原本是才華橫溢的藝術(shù)家，只不過為了丈夫的藝術(shù)事業(yè)和家庭負(fù)擔(dān)她們甘愿做了犧牲。當(dāng)光芒四射的先生們遠(yuǎn)去，她們轉(zhuǎn)換身份走到前臺，作為藝術(shù)家的伴侶和知音，將他們未竟的藝術(shù)事業(yè)承繼下去。1989年李可染去世，到2015年鄒佩珠走完人生的征程，整整26年的時(shí)間里，她為實(shí)現(xiàn)李可染“東方既白”的遺愿，憑借著一己之力撐起了李可染藝術(shù)推廣和中國傳統(tǒng)文化傳播的重任。

我的母親是獅子座

◎李小可

剛剛過去的4月4日，是母親過世后的第一個(gè)清明節(jié)，母親離開我們一年了。

我的母親鄒佩珠1920年農(nóng)歷七月初七——七夕節(jié)這天出生在杭州一個(gè)商人家庭。外婆比外公小近二十四歲，生有四個(gè)女兒，母親排行第二。按照西方星相學(xué)母親是獅子座，為人熱情、獨(dú)立、要強(qiáng)，有點(diǎn)固執(zhí)和任性。小時(shí)候她身體好，堅(jiān)強(qiáng)又能吃苦，每天清早天不亮就到杭州城隍山上打拳，刮風(fēng)下雨從不間斷。她打的是外家拳中的“大紅拳”，這種拳屬防身、攻擊性的實(shí)用拳；她還熱愛田徑運(yùn)動，中學(xué)時(shí)還代表杭州女中參加四百米接力跑，獲得冠軍。

抗日戰(zhàn)爭開始，母親的生活發(fā)生了改變，全家逃難路上，先是遭遇長沙大火，所有家當(dāng)蕩然無存。后轉(zhuǎn)到湖南沅陵時(shí)候，三十八歲的外婆在洗衣服時(shí)染上了破傷風(fēng)，從發(fā)病到過世只有一天。1938年底母親在昆明考入國立藝專雕塑系學(xué)習(xí)。此一去，母親再沒有回過家鄉(xiāng)，也沒有專門看望過外公。

在學(xué)校里母親活躍上進(jìn)，曾擔(dān)任過學(xué)生會主席，積極參與學(xué)生運(yùn)動，演話劇、唱京戲、組織活動……是學(xué)校里有名的活躍分子。她和姑姑李畹是上下鋪的好朋友，所以常常聽姑姑講我父親的事情，慢慢她也覺得和父親好像很熟悉。1943年，在重慶時(shí)，父親被聘為國立藝專中國畫講師。一天母親在校門外大路上寫生，恰巧碰到了前來報(bào)到的父親。

1944年初，在林風(fēng)眠先生、李超士先生和劉開渠先生的主持見證下，父母在重慶金剛坡結(jié)婚了。當(dāng)時(shí)借了間農(nóng)民堆草的房子，因屋內(nèi)的土地上鉆出幾根竹子，父親便起堂號“有君堂”，既有“竹”諧有“珠”之意。這個(gè)堂號父親使用很久，持續(xù)到70年代中期。

與父親結(jié)婚后，母親無法再任性，她結(jié)束了自由獨(dú)立的生活狀態(tài)，承擔(dān)起一生未能卸下的責(zé)任。這責(zé)任有父親和我們孩子的，更多的是來自父親的大家庭和他的事業(yè)，壓力之大，我們難以想象。父親的前妻1937年因病去世，留下四個(gè)孩子，結(jié)婚前母親只知道有一個(gè)孩子，1946年了解真實(shí)情況的母親，沒有半句怨言，立即把留在徐州的兩個(gè)哥哥接到北京上學(xué)，直到他們畢業(yè)工作。那時(shí)在老家徐州還有我大伯和兩個(gè)姑姑三家人需要照顧，再加上我們七個(gè)孩子，生活的困難可想而知。母親為了保證父親的創(chuàng)作不受影響，除了在美院教書，還到外面的中學(xué)兼職，增加收入補(bǔ)貼家用。也是那個(gè)時(shí)期，母親負(fù)責(zé)美院雕塑系的招生工作，她有意多招收一些女生，后來她們成為中國第一代女雕塑家。因雕塑家是需要體力的，除了正常的藝術(shù)教學(xué)，母親還制定了專門針對女性的體育鍛煉的課程。與此同時(shí)，母親還參與了人民英雄紀(jì)念碑之“辛亥革命——武昌起義”組的起草和定稿工作，做了北京體育館休息廳的大型浮雕《運(yùn)動員》、北京工人體育場《擲鐵餅運(yùn)動員》、安徽泗洪縣烈士陵園的《彭雪楓像》等。在我的記憶中，母親永遠(yuǎn)在工作。

“文革”開始，母親怕書里面有對父親不利的東西，接連幾夜不眠不休把家中所有書全部翻了個(gè)遍，將所有可能會傷害到父親的部分銷毀。每逢批斗會后，母親總是搶先跑回家，笑臉迎接父親，為他洗掉頭上的糨糊，讓他放松，給他安慰……沒有母親也許就沒有后來的父親李可染?！拔母铩苯Y(jié)束，父親已年過七十，身體多病。為了幫助父親完成藝術(shù)理想，母親毅然放棄自己的事業(yè)，專心照顧父親，為父親裁紙、研墨、補(bǔ)畫、修腳、做鞋、照料起居……

母親留給我最深刻的印象是能吃苦、善良、單純、心胸開闊，一生為別人，不管是家人、朋友或是學(xué)生，真心實(shí)意，從來不和人計(jì)較得失。我的外公雙目失明，于1957年過世，但我從來沒有見過。因?yàn)橥夤珱]有來過我們家，我們沒有去看望過他，甚至我也沒有母親提起過他的印象。而我們熟悉的“外爺爺”“外奶奶”卻是父親前妻的父母，我和弟妹都和二位老人感情特別好。父母幫助把在上海生活遇到困難的外爺爺調(diào)到北京的中國戲曲學(xué)院工作，每逢節(jié)假日，二位老人都到家里吃飯、聊天、唱戲，老人的后事也是我妹妹幫助料理。母親對哥哥、姐姐更是視如己出，父親在世時(shí)，每逢節(jié)日前或是哥哥姐姐生活有困難時(shí)，母親都安排給每個(gè)人寄錢；父親過世后，母親更是不論去哪兒活動都要叫上哥哥姐姐；給他們投資工廠，即使經(jīng)營不好，母親也總是鼓勵(lì)，沒有半句批評。2007年哥哥姐姐起訴了母親，那時(shí)母親已經(jīng)八十七歲，她在吃驚和難以置信之中，承受了親情撕裂之苦。讓母親痛苦茫然，可能所發(fā)生的事情超出她對人性的認(rèn)識。在母親擁擠雜亂的臥室里，有一張老寫字臺，她過世后我們拉開最下面的兩個(gè)抽屜，看到整齊干凈地碼放著一摞摞哥哥姐姐們的合影照片，還有以往他們寄來的信、賀年卡……上面沒有一絲灰塵。我禁不住掉下眼淚，母親一定在過世前不久還親手整理、翻看過這些承載她多年的心血、情感和曾堅(jiān)定的人生理念的傷心之物。

母親晚年希望以父親的藝術(shù)精神推動民族文化的發(fā)展，并視為己任。她積極推動成立李可染藝術(shù)基金會，帶著父親的作品到臺灣、香港、韓國等地展出。母親熱心所有她認(rèn)為有益的事情，不顧高齡出席各種文化活動，從不推托。每次參加前都會認(rèn)真準(zhǔn)備，看資料、翻畫冊，在身體各部位貼上膏藥和暖包，她總希望以最好的狀態(tài)出現(xiàn)，通過自己的努力為民族藝術(shù)興旺發(fā)達(dá)奉獻(xiàn)力量。母親晚年克服重重困難，想為父親建一個(gè)永久又像樣的美術(shù)館，希望父親一生的藝術(shù)成果得以永久呈現(xiàn)，為后人研究中國畫提供一個(gè)平臺。母親所做的一切都是為實(shí)現(xiàn)父親“東方既白”的愿望。

母親是一個(gè)平凡的女人，她是妻子、是母親，用她的話說，她是“文藝勤雜工”，母親放棄專業(yè)為父親的事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，沒有怨言。因?yàn)槟赣H始終懷著善念和良知，所以直到生命的最后一刻，她的心充滿光明。母親的過世給我留下了深深的、不能遠(yuǎn)去的痛。我將秉承父親的藝術(shù)精神，在創(chuàng)作中不斷探索，同時(shí)也會牢記母親的理想。

感謝明明為我母親策劃這個(gè)展覽，感謝洪亮、薛良和北京畫院美術(shù)館的所有工作人員為這個(gè)展覽所付出的辛苦。

（本文作者為李可染鄒佩珠之子）