“解手”一詞是我們生活當(dāng)中常用的俗語，即是上廁所或者大小便的意思。在歷史的不同階段“解手”一詞所表達(dá)的含意亦不相同，古時(shí)有離別、解決事情、握手等意思?！敖馐帧币辉~從元末明初演變成上廁所，距今不過六百多年，其背后卻是一些鮮為人知的辛酸往事。

目光投向十四世紀(jì)，此時(shí)正值元朝末年，瘟疫、水災(zāi)、旱災(zāi)肆虐著中國大地，民不了生的百姓先后揭竿而起，在這片已經(jīng)滿目瘡痍的大地上農(nóng)民起義此起彼伏，先后爆發(fā)了韓山童劉福通起義、張士誠起義、徐壽輝起義等。經(jīng)過十幾年的戰(zhàn)亂與廝殺，蒙古人被逐回了大草原，乞丐出身的朱元璋最終戰(zhàn)勝了勁敵陳友諒，站在了歷史之顛。戰(zhàn)爭的勝利是由上萬具的白骨堆出來的，近二十年的戰(zhàn)亂、瘟疫、自然災(zāi)害，北方地區(qū)尤其是河北、河南、山東、湖北、安徽、湖南一帶十室九空。明朝開國后，為了恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取了移民懇田的政策，明朝政府就此盯上了當(dāng)時(shí)的“世外桃源”——山西。

兵亂、災(zāi)疫在中國大地上橫行之時(shí)，卻很少波及山西地區(qū)，同其它地區(qū)相比，山西社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、人丁興旺。在明洪武二年至永樂十五年近五十年的時(shí)間里，明朝政府在山西省洪洞縣大槐樹下組織了十八次移民，涉及1230個(gè)姓氏，主要遷往北京、河北、河南、山東、安徽、江蘇等十八個(gè)省、五百多個(gè)縣市。經(jīng)過六百多年的輾轉(zhuǎn)遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔，山西省洪洞縣大槐樹也在炎黃子孫心中深深扎下了認(rèn)祖歸宗之根。

在明朝政府的強(qiáng)制移民下，民眾不舍離開自己的家鄉(xiāng)，官府無奈張貼公告：“不愿遷移者，速到洪洞大槐樹下集合，須在三天內(nèi)趕到。愿遷移者，可在家里等待?！比藗兊弥@個(gè)消息后奔走相告，山西省各個(gè)地方的人紛紛趕往洪洞縣大槐樹下。不到三天，大槐樹四周聚集了十幾萬人，他們拖家?guī)Э冢跷跞寥?，心中默默祈求上蒼保佑。隨后，一隊(duì)官兵到來將手無寸鐵的百姓團(tuán)團(tuán)圍住，并當(dāng)眾向百姓宣讀旨意：“大明皇帝敕命，凡到大槐樹下者，一律遷走?！睙o助的人們發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙了，哭喊聲、罵叫聲連成一片，但這一切在官兵的刀槍下都是顯得那么的滄桑和凄涼。官兵強(qiáng)迫人們登記并發(fā)給憑證，為了防止逃跑，官兵就讓被遷者脫掉鞋襪，用刀子在腳小趾甲上拉一刀作為標(biāo)志。傳說此后，移民后裔的腳小趾甲便成復(fù)形的了（俗稱雙指甲），至今在很多地區(qū)仍有腳小趾甲復(fù)形的人，他們自稱山西洪洞人。

在強(qiáng)制遷徙的途中，官兵為了防止人民逃走，將他們用繩索反手捆綁，串聯(lián)在一條繩子上。六百多年前的時(shí)代交通尚不方便，遷徙時(shí)間長達(dá)數(shù)月，人們大小便的時(shí)候，便請求官兵讓大家停住，把我的手解開，我要小便，隨后再重新捆綁上。然而遷徙的時(shí)間長、人數(shù)眾多，路上請求上廁所的次數(shù)也很多，官兵、遷徙的人們都覺得麻煩，便將其逐漸簡化成了四個(gè)字：我要解手。官兵也能聽明白，人們也方便。從此這個(gè)詞就沿用了下來，不僅在移民地區(qū)使用，就是移民所經(jīng)過的地方，也都輾轉(zhuǎn)流傳，成了“上廁所”的專有名詞了。

直到后來定居下來，這個(gè)說法也成為習(xí)慣用語了。在日常生活中，人們又把“大便”演變?yōu)椤敖獯笫帧?，把“小便”演變?yōu)椤敖庑∈帧薄Ｖ两?，“解手”仍是“上廁所”的常用詞。

歡迎各位朋友訂閱、閱讀　　頭條號：斌斌閑談　　　讓我們一起去探究那些鮮為人知的事實(shí)，謝謝各位朋友的支持，斌斌敬上。