游覽管仲紀念館

   6月16日下午，我們離開濟南一路向東來到臨淄。臨淄是春秋戰(zhàn)國時期齊國的都城，有很多歷史遺跡。

到了臨淄我們便把導(dǎo)航儀目的地調(diào)整到“管仲紀念館”。管仲是齊桓公稱霸時的宰相。成語“管鮑之交”就是說的管仲與鮑叔牙的友誼?！肮苤偌o念館”建在臨淄郊區(qū)的牛首山上，紀念館后面有“管子祠”和“管仲墓”。

我們來到“管仲紀念館”門前的廣場上，見開闊的廣場上立有一尊管仲的石雕像。雕像手握書簡，目視遠方，胸有大志，運籌帷幄。紀念館大門是一對高聳的闕
樓，門額上高懸“管仲紀念館”五個大字，楹聯(lián)是“相桓公霸春秋一匡天下名千古；富民眾強家國九合諸侯順八方”。

走進紀念館大門便是一排高高的臺階。臺階平臺上建有一座歇山頂亭式門廳，門廳屏風(fēng)上掛一幅管仲畫像。門廳北側(cè)門額掛的是“一匡天下”四個大字。兩側(cè)楹聯(lián)是“敬業(yè)興兵興稼興商改革睿智炳春秋；治國以法以德以禮輔政宏謀強社稷”。門
廳兩側(cè)排門上還掛有塊字匾，分別寫著司馬遷和孔子對管仲的評價。一段是司馬遷《史記》中的話：“管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。”一段是孔子《論語》中的話“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。民到于今受其賜，微管仲，吾其被發(fā)左衽矣！”意思是說，老百姓至今還受惠于他的功績。如果沒有管仲，我們早就披散著頭發(fā)，向左敞開衣襟，成為野蠻人了。門廳朝南面也有一副楹聯(lián)“孝道人道商道義道政通天道尊王攘夷開大道；德取民情智取世情信取國情輔王為相見真情”

過了門廳，中軸線上依次是三孔橋、管子祠、管仲墓。而在中軸線東側(cè)是牛首山
禪寺；西側(cè)是管仲史料陳列館，順著山坡，從下到上依次是“管鮑之交”“桓公拜相”“管仲治齊”“首霸春秋”四個展廳。我們依次看過之后，對管仲有了一個粗略的了解。

第一展廳是“管鮑之交”，門前的楹聯(lián)是“交友交心人生難得一知己；讓金讓相天下至純二楷模”。管仲出生在穎上（今安徽），幼年時候父親在一次戰(zhàn)爭中喪
生，與母親相依為命。少年時的管仲喜愛讀書習(xí)武，經(jīng)常與好友鮑叔牙一起討論國家大事。為了生計，曾與鮑叔牙合伙做生意，賺了錢，往往會多分一點。別人認為管仲貪婪。鮑叔牙卻說，管仲不是貪財之人，多拿一點，是他家中貧困，要養(yǎng)家糊口。據(jù)《史記·管晏列傳》的記載，管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”

齊國是一個大國，管仲認為只有到這樣的大國去，才可能施展自己的抱負，便與鮑叔牙一起來到了齊國。當(dāng)時，齊僖公有三個兒子，長子諸兒，次子糾，三子小白。僖公聽說管仲博學(xué)多才，就讓他與武將召忽一起做公子糾的老師。后來又請鮑叔牙當(dāng)公子小白的老師。鮑叔牙見小白長得拙笨，又是庶子，不愿接受這個任命。管仲知道后立即找鮑叔牙說，輔佐公子是關(guān)系國家命運的大事，不應(yīng)該推卸責(zé)任。再說，三位公子今后誰會繼位還說不定。依我觀察，諸兒驕橫自傲，缺乏君主風(fēng)度；公子糾缺乏主見，難成氣候；公子小白雖然年幼，但大智若愚，氣度不凡。以你的才能輔佐小白，正是小白之福，鮑兄之機??！鮑叔牙聽了管仲的一席話，欣然接受了僖公的委托。公元前697年，齊僖公去世，長子諸兒即位，是為齊襄公。齊襄公有野心，無才能，且驕橫自負。管仲看透了襄公日后必對兩位弟弟動歹念，便與鮑叔牙商量，由管仲、召忽輔佐公子糾去魯國，鮑叔牙輔佐小白到莒國。齊襄公即位后花天酒地，窮兵黷武，給國內(nèi)國外都帶來了災(zāi)難。當(dāng)了12年國君，終于被殺。襄公死后，由堂弟公孫無知即位，而這又是一位殘暴的昏君，第二年就被人殺了。這樣，齊國就沒有國君了。聽到這個消息，管、鮑二人分別在魯、莒兩國輔佐兩位公子回國奪位。管仲知道從莒國到齊國要比魯國近一些，為了阻止小白回去搶奪君位，他便向魯莊公借了一千騎兵日夜兼程趕到莒國去齊國的必經(jīng)之路上攔截。不出管仲所料，不一會，公子小白的車隊就過來了。管仲張弓搭箭，瞄準小白就是一箭，只聽得小白“哎喲”一聲跌倒在車里。管仲自信箭法超群，這一箭小白肯定喪命。看著小白車隊落荒而去，便回去報告公子糾和魯莊公。公子糾聽說小白已除，便放慢了行進速度。其實，管仲射中的是小白的衣帶玉鉤，小白佯裝中箭倒在車里，快馬加鞭向齊國都城臨淄前進。到了臨淄城里，小白得到上卿高氏、國氏的支持，即位為齊桓公。同時，派出大將到齊魯邊境迎敵，一舉將魯軍擊潰。管仲、召忽只得陪著公子糾仍然回到魯國。這時，鮑叔牙便向齊桓公建議，必須向魯國施加壓力，讓魯國除掉公子糾，以絕后患。另外，管仲是天下奇才，一定要把他弄到齊國。于是，由鮑叔牙擔(dān)任特使到魯國問罪，迫使魯國除掉了公子糾，并把管仲、召忽押解到齊國。當(dāng)押解管仲的囚車進入了齊國境內(nèi)，鮑叔牙便將囚車砸了，為管仲、召忽除去枷鎖，沫浴三次，舉行除罪除災(zāi)儀式。而這時，召忽卻為公子糾自盡了。后人評價“召忽的死比活著更賢，管仲的活比死去更賢。”到了臨淄，齊桓公親赴郊外迎接，拉著管仲的手上自己的車，同車而歸。

第二展廳是“桓公拜相”。門前的楹聯(lián)是“鮑叔薦賢知音喜得三生幸；桓公拜相治國甘拋一箭仇”。齊國除掉公子糾，迎回了管仲，全是鮑叔牙的功勞。于是，桓
公決定拜鮑叔牙為齊相。鮑叔牙卻對齊桓公說，我只能領(lǐng)兵打仗，沒有能力治理國家，只有管仲能擔(dān)當(dāng)這個重任！經(jīng)鮑叔牙的再三推薦，桓公拋棄管仲的“一箭之仇”，拜管仲為相。拜相之前，桓公與管仲到太廟舉行儀式。在廟堂上，桓公問管
仲治國與霸業(yè)之策。管仲回答了三句話：“①三其國而五其鄙；②定民之居，成民之事；③以為治民紀，謹用其六秉。如是而民情可得，百姓可御。”第一句話的意思是，把國都和郊區(qū)分為三部分，下設(shè)二十一個鄉(xiāng)。其中六個商、工鄉(xiāng)，十五個士、農(nóng)鄉(xiāng)。再把其余的農(nóng)村分為五部分，定五家為軌，十軌為邑，十邑為卒，十卒為鄉(xiāng)，三鄉(xiāng)為屬。第二句話的意思是：士、農(nóng)、工、商四民分業(yè)定居。第三句話的意思是，殺、生、貴、賤、貧、富為之六秉，應(yīng)該謹慎使用。修明政事，稱霸諸
侯，從愛民做起。通過太廟對策，管仲為齊桓公稱霸奠定了基本國策。

第三展廳是“管仲治齊”。門前的楹聯(lián)是“立法用賢經(jīng)邦大要；順民明德匡世總綱”。廳內(nèi)展出的資料有：第一，管仲用人注重知人善任，用人之長，上任三個月
就向齊桓公說：“升降揖讓各種禮節(jié)，進退嫻熟，言辭剛?cè)岬卯?dāng)，我不如隰朋，請讓他主管外交；修建城邑，開發(fā)地利，我不如寧戚，請讓他主管農(nóng)業(yè)；帶兵打仗，我不如王子城父，請讓他主管軍事；判案公正，不殺無辜，我不如賓胥無，請讓他主管司法；敢于進言直諫，我不如東郭牙，請讓他主管監(jiān)察?；腹勒展苤俚耐扑]，讓這五個人各司其職，齊國的各項工作很快見成效。在選派外交官時，管仲又向桓公推薦說：衛(wèi)國的政教奇詭好利，公子開方為人敏銳而伶俐，不能持之以恒而喜歡創(chuàng)新，可以出使衛(wèi)國；魯國的政教貼近實際而謹守禮義，季友為人恭敬練達，博聞知禮，可以出使魯國；楚國政教巧為文飾而好利，好結(jié)小信，蒙孫精通教化，且巧于辭令，好結(jié)小信，可出使楚國?；腹垂苤俚耐扑]分別任命了外交官。五年后，這些國家都漸漸親附齊國。第二，管仲提出了一系列改革主張。通過實行“均田分力”和“相田衰征”的土地制度，以及賦稅制度的改革，提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，農(nóng)業(yè)連年豐收；通過實行“官山海”鹽鐵專賣，增加了國家財政收入；通過設(shè)立市場，鑄造貨幣，繁榮了經(jīng)濟；通過優(yōu)惠工商，發(fā)展貿(mào)易，達到了聚天下之財為我所用的強國目的。第三，管仲提出了“寄軍于政”，“寓兵于民”的軍事管理體制，增強了軍隊的實力。管仲把國內(nèi)十五個士農(nóng)鄉(xiāng)的百姓按行政隸屬關(guān)系，配套以軍事編制。五家為一軌，十軌為一里，四里為一連，十連為一鄉(xiāng)，分別由軌長、里司、連長、良人掌管軍令。五鄉(xiāng)為一師，師為萬人之軍，十五個鄉(xiāng)便是三個軍，分別由桓公、高子、國子擔(dān)任統(tǒng)帥。這些軍隊平時務(wù)農(nóng)，閑時操練，戰(zhàn)時出征。士兵互相熟悉，夜里殺敵，熟悉聲音，白天交戰(zhàn)，互相認識，可謂上下同心，攻必克，守必堅。

第四個展廳是“首霸春秋”。門前的楹聯(lián)是“際會風(fēng)云管仲大才稱獨步；厲行改革桓公首霸服諸侯”。齊國經(jīng)過管仲的治理，國力迅速強盛。這時，名義上還是全
國最高權(quán)力的周王朝已經(jīng)名存實亡。周王朝的衰落，使各諸侯國自行其事，弱肉強食，互相吞并。這時急需有一個大國出來主宰局面，成為各諸侯國認可的權(quán)威。管仲看準了時機，建議齊桓公實行“尊王攘夷”的政治策略?！白鹜酢本褪蔷S護周王朝最高統(tǒng)治者的權(quán)威，“攘夷”就是帶頭抵御一切外來勢力的入侵。大政方針制定以后，桓公與管仲就開始了稱霸中原的行動。齊、魯、宋是東方的三大強國，齊國能否稱霸，就看魯、宋兩國能否誠服。公元前681年，齊桓公趁平定宋國內(nèi)亂之機，與陳、蔡、邾三國在北杏會盟。這是春秋時期以諸侯名義組織的首次會盟，標志著齊國稱霸的開始。隨后，齊桓公又以魯國的附屬國遂國不肯結(jié)盟為由，親率士兵攻下遂國。并長驅(qū)直入攻下魯國汶陽，直逼魯國都城曲阜。魯國見齊軍來勢兇猛，只好答應(yīng)歸附齊國，并與齊國在柯地（今陽谷縣東）會盟。魯國大將曹沫因與齊國交戰(zhàn)失敗，丟了城池，心中非常郁悶。便在儀式上突然撥出匕首劫持齊桓公，逼迫桓公歸還被占領(lǐng)的魯國汶陽之地。桓公當(dāng)時只好答應(yīng)這個要求。會盟結(jié)束后，齊桓公覺得太丟面子了，非常氣憤地要背棄承諾，并要殺掉曹沫。管仲見了忙說：“盡管你是在被迫的情況下作出的承諾，但殺了曹沫，只能圖一時痛快，失去的是對諸侯的信義?！饼R桓公聽了管仲的勸說，歸還了魯國的土地?？碌貢司喗Y(jié)了齊魯兩國友好關(guān)系。史稱“會盟可犯，而桓公不欺。曹子可仇，而桓公不怒。桓公之信著于天下，自柯地會盟始焉！”柯地會盟的同年，因魯、宋間宿怨太深，宋國便背棄了“北杏盟約”。于是，齊桓公于公元前680年，聯(lián)合陳、曹兩國伐宋。在強大的軍事壓力下，宋國只得歸附齊國。第二年春天，齊、宋、陳、衛(wèi)、陳五國在鄄地會盟。隨著這些國家的歸附，標志著齊國已躍上諸侯國的霸主地位。公元前651年，齊桓公在葵丘（今蘭考東）會盟諸侯。周天子派宰孔前來祝賀，帶去文武胙祭品和彤弓、服飾等禮品，以表揚其“尊王攘夷”，安定中原的豐功偉績?！拔奈潆选笔翘熳淤n給祭祀先王的臘肉，在當(dāng)時是極其榮耀的事情。意思是天子把處理諸侯國糾紛的權(quán)力托付給了齊桓公，標志著齊國霸主地位的確立。其實，在葵丘會盟前，齊桓公與諸侯國大大小小的會盟有史記載的有四十三次。史家取其大，簡稱齊
桓公“九合諸侯”。

參觀過“管鮑之交”到“桓公稱霸”的四個展廳后，我們來到“管子祠”，這是
一幢建于高臺之上的重檐歇山頂式建筑，門楣上掛著“管子祠”三個隸書大字，楹聯(lián)是“九會揚威霸業(yè)當(dāng)興說仲父；群峰吐翠牛山有幸伴高賢”。祠內(nèi)供奉管仲雕像一尊。

  登上“管子祠”后面的臺階，平臺上便是“管仲墓”。看地形，管仲墓已在牛首山的最高處了，站在墓前向北俯視，可以看到“管仲紀念館”的全貌。管仲墓墳堆高大雄偉，墓前立有一塊石碑，上書“齊相管夷吾之墓”幾個魏體大字。為什么不
寫管仲呢？因管仲，名夷吾，字仲，謚敬仲，齊桓公尊稱其為仲父，后人尊其為管子。

諸葛亮在隆中自比管仲、樂毅，看來很早以前人們就把管仲作為賢相典范了。