陶行知再三強(qiáng)調(diào)“學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū)”，而“主要的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”，“分?jǐn)?shù)不代表一個(gè)人的真本領(lǐng)”。他對(duì)當(dāng)時(shí)以會(huì)考科目取舍學(xué)校課程的做法進(jìn)行了措辭更為激烈的批判。他說(shuō)：“會(huì)考所要的必須教，會(huì)考所不要的不必教，甚至于必不教，于是唱歌不教了，圖畫(huà)不教了，體操不教了，家事不教了，農(nóng)藝不教了，工藝不教了，科學(xué)的試驗(yàn)不教了，所謂課內(nèi)課外的活動(dòng)都不教了，所要教的只是書(shū)，只是《會(huì)考指南》?！彼赋觯骸坝行﹤鹘y(tǒng)名校，名為認(rèn)真，實(shí)際是再壞無(wú)比。他們把無(wú)所謂的功課排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，把時(shí)間擠得滴水不漏，使得學(xué)生對(duì)于民族前途和別的大問(wèn)題一點(diǎn)也不能想，并且周考、月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考弄得大家忙個(gè)不了，再也沒(méi)有一點(diǎn)空閑去傳達(dá)文化，喚起民眾?！薄爸袊?guó)教育的歧途，在于抱著分?jǐn)?shù)，忘記了人生?！碧障壬靼椎乇硎荆骸拔覀€(gè)人反對(duì)過(guò)分的考試制度的存在?！彼舐暭埠簦骸巴Ｖ鼓菤缟盍χ淖謺?huì)考，發(fā)動(dòng)那培養(yǎng)生活力之創(chuàng)造的考成”……

    所有這些今天看來(lái)仍振聾發(fā)聵的話(huà)語(yǔ)，無(wú)不對(duì)現(xiàn)在的新課改，對(duì)素質(zhì)教育的推行，對(duì)教育改革和發(fā)展的實(shí)踐，都具有重要的指導(dǎo)意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。令人遺憾的是，老先生70年前提倡的，我們?nèi)詻](méi)能做到，他痛加指責(zé)的，如今卻變本加厲大行其道。然而，卻還有許多人在四處取經(jīng)、到處撰文，拼命鼓吹什么新思想、新理念，其實(shí)，認(rèn)真看看陶老先生的教誨，你就知道你的那些是不是新的了。