清代官窯瓷器由于專供皇室使用，在制作上不惜人力、物力、財力。很多皇帝，像康熙、雍正、乾隆等，都非常喜愛，其中康熙青花瓷更是“獨(dú)步本朝”，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。另外，由于官窯瓷器只在皇室流通，當(dāng)時除了皇帝本人使用、賞賜皇親國戚外，民間基本上不可能見到官窯瓷器，流傳下來的官窯瓷只是很少一部分，物以稀為貴，受到市場追捧不足為奇。清代官窯瓷器特點(diǎn)明顯，因此近幾年的價格一直在攀升，這很大程度上是由官窯瓷本身的性質(zhì)決定的，清代官窯瓷在生產(chǎn)、制作上均有嚴(yán)格要求，要按照嚴(yán)格的制作圖紙來進(jìn)行，無論是繪畫還是款識都有定制。清代官窯瓷器屬于不可再生資源，它的稀缺性決定了它的價值。

整個清代官窯瓷器特點(diǎn)以康、雍、乾三代最為明顯，但清三代官窯瓷器價格昂貴，對資金要求很高。專家建議也可以選擇清晚期官窯，嘉慶、道光等時期的產(chǎn)品中也不乏精品。人們耳熟能詳?shù)那宕俑G瓷器一般均署“大清××年制”、“××年制”或“××御制”等朝代款，但在清末光緒的景德鎮(zhèn)官窯青花瓷器中，也出現(xiàn)過慈禧太后專用瓷器“體和殿制”款青花瓷，價值較高。“還是要以稀缺性為原則?！?/p>

鑒定可從下面入手:

首先看造型，包括線條的收放、形狀等清代官窯瓷器特點(diǎn)。康熙時期的造型，硬朗挺拔;雍正時期造型秀氣柔和;乾隆時期造型、工藝復(fù)雜。康熙時期有自己獨(dú)特風(fēng)格的，比如雙陸尊等，是康熙時期獨(dú)有的?？傮w來看，雍正、乾隆時期造型創(chuàng)新達(dá)幾十種，乾隆之后造型就沒有大的創(chuàng)新了，基本延續(xù)前期的造型品種和風(fēng)格。

第二，胎釉彩。康熙時期清代官窯瓷器特點(diǎn)是“緊皮亮釉”，釉面緊繃在胎體上，胎很硬朗，斷口像貝殼一樣硬，斷面像糯米糕的切面一樣細(xì)，藍(lán)彩透徹亮麗。雍正時期的胎最白，含雜質(zhì)最少。乾隆時期胎體潔白細(xì)膩，瓷質(zhì)堅密，胎壁比雍正青花略厚。釉面勻凈，多數(shù)是青白釉，少量為粉白釉，光澤瑩潤。

第三，紋飾。紋飾與當(dāng)時的社會習(xí)俗和皇帝的審美情趣緊密聯(lián)系在一起。比如，康熙時期，山水人物故事、“刀馬人”較多，體現(xiàn)古代戰(zhàn)爭場面、戰(zhàn)馬嘶鳴的大場面較多，而康熙后期社會已經(jīng)安定下來，則有耕織圖等。雍正時期已基本沒有“刀馬人”紋飾，花卉、花鳥頗為流行，講究秀美，布局也更加合理。乾隆時期紋飾復(fù)雜，裝飾繁縟，受西洋的影響較為明顯，比如有西方婦孺、兒童畫等等。

第四，款識。清代官窯瓷器特點(diǎn)為官窯款多六字、四字的，比如“大清康熙年制”、“乾隆年制”等。從字體上看，康熙時期多楷書款，雍正時期楷書、篆書并重，乾隆時期重篆書，嘉慶、道光時期多篆書，咸豐以后又開始重視楷書。從筆畫上看，康熙時期筆畫有力，而雍正則顯得工整規(guī)范。

清代官窯瓷器裝飾特色鮮明,在“仿古”、“仿西洋”等仿燒過程中,闡變新法,創(chuàng)造新奇。將中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)時傳至中國的西洋文化等,有選擇地吸收到瓷器裝飾的表現(xiàn)中,使之成為十七至十八世紀(jì)中國最具影響力的“風(fēng)尚藝術(shù)品”。無論是造型裝飾,還是釉、彩裝飾以及紋樣的裝飾,就其工藝精湛的程度而言,都是史無前例的。

朝廷在景德鎮(zhèn)開辦專供皇家御用的御器廠和御窯廠，集中全國技藝最精湛的制瓷匠人，匯聚全國制瓷技藝的精華并投入大量的人力、物力、財力，使景德 鎮(zhèn)成為全國的制瓷業(yè)的中心。明清兩代帝王對瓷業(yè)生產(chǎn)也表現(xiàn)了前所未有的熱情，對官窯瓷器的器型、紋飾、圖案、色彩要求甚高，所有的瓷器在生產(chǎn)前必須經(jīng)過御 批審定和御出圖樣才可進(jìn)行燒造。正是在朝廷和帝王的關(guān)心支持下，明清兩代以青花瓷為代表的彩繪瓷器蓬勃發(fā)展，顏色釉瓷器的燒造更是日臻完善，且造型豐富多 彩，紋飾不拘一格，極富藝術(shù)價值，可謂是中國陶瓷史上的巔峰時期。 明清時期封建專制統(tǒng)治亦達(dá)到了頂點(diǎn)，帝王的意志就是整個國家的意志，加之各個帝王性格各具特色以至于對四大宗教的政策與態(tài)度也各有不同，因此官窯瓷器的生 產(chǎn)便是以統(tǒng)治者的喜好與信仰為基礎(chǔ)進(jìn)行生產(chǎn)與創(chuàng)造。

清代自順治十一年(1654年)在明朝御器廠的基礎(chǔ)上開始恢復(fù)官窯瓷器的生產(chǎn),所造瓷器以仿燒明代官窯為主。進(jìn)入康熙時代,以康熙十九年(1680年)為界,官窯瓷器的裝飾出現(xiàn)了前、后兩期的變化。康熙十九年后,由當(dāng)時的刑部主事劉源呈獻(xiàn)“瓷樣”,御窯廠燒造出了富于裝飾特色的“臧窯”,從清代官方文獻(xiàn)的記載上看,臧窯具有非常重要的歷史地位。康熙三十二年,康熙在清朝內(nèi)廷造辦處組織人員嘗試以畫琺瑯技法用于瓷器裝飾,并于康熙五十年前后獲得成功?？梢哉f,康熙十九年、康熙三十二年在官窯燒造方面出現(xiàn)了求變創(chuàng)新的現(xiàn)象,康熙官窯瓷器裝飾在求變與創(chuàng)新中體現(xiàn)出特色。

雍正于雍正五年在訓(xùn)誡內(nèi)廷匠人的諭旨中提出：“不可失其內(nèi)廷恭造之式”。這其實(shí)就是雍正對包括御窯瓷器在內(nèi),所有的宮廷活計制造提出的一個裝飾標(biāo)準(zhǔn)。具體到御窯瓷器的裝飾問題,不但實(shí)行嚴(yán)格的“呈樣送審”制度,而且雍正還通過“蠢”、“雅”、“秀氣”等評語不斷傳達(dá)出宮造活計“標(biāo)準(zhǔn)”的意象。雍正官窯的裝飾特點(diǎn)是“標(biāo)準(zhǔn)”在實(shí)踐中的驗(yàn)證結(jié)果。

乾隆官窯仍是在雍正所提出的“標(biāo)準(zhǔn)”下進(jìn)行燒造生產(chǎn)。從乾隆官窯瓷器的裝飾特點(diǎn)上明顯地可以看出乾隆帝的文化思想和藝術(shù)品位。乾隆朝中前期的官窯燒造達(dá)到了清代官窯發(fā)展史上的頂峰。乾隆朝晚期至宣統(tǒng)退位,清代官窯的發(fā)展逐漸萎縮,最后在資本主義萌芽的沖擊下,轉(zhuǎn)型為“江西瓷業(yè)公司”。

清代官窯瓷器的裝飾形成特色,是基于文化因素的影響。總體上呈現(xiàn)的是宮廷文化背景下的特色?？梢哉f清代官窯是在仿燒中形成裝飾特色。在清代官窯瓷器的裝飾上,既反映出一定的“文人化”傾向,又可以看到中、西合璧的文化特色,同時還有對少數(shù)民族文化、宗教文化的體現(xiàn)。而一些“巧做”瓷器的出現(xiàn),則體現(xiàn)出時代文化的特色。

官窯瓷器屬不行再生的稀缺資源，保藏人群巨大，商場中撒播的官窯瓷器少之又少。我國有興趣于保藏官窯瓷器且有保藏實(shí)力者至少有30萬人，現(xiàn)在大多數(shù)官窯瓷器都現(xiàn)已被博物館保藏，商場中流轉(zhuǎn)的都是前期的大藏家更迭賣出的，一旦錯過機(jī)會，再難遇到。