一、詩律發(fā)展背景
中國古代的詩歌，歷經(jīng)了《詩經(jīng)》與《楚辭》后，其形式隨著時代的變遷而不斷地發(fā)展著。到了盛唐，律詩興起，詩歌就具有了嚴(yán)格的格律。這種詩歌，我們稱它為古典格律詩體。中國古典格律詩應(yīng)包括唐代的近體詩、宋代的詞、元代的散曲。 關(guān)于詩的各類，問題是相當(dāng)復(fù)雜的?！?a target="_blank" >唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同:他不把樂府獨立起來，但是增加了五言長律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類?，F(xiàn)在我們試就上述三種分類再參照別的分類法加以討論。
從格律上看，詩可分為古體詩的近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩、五言詩、七言詩，還有很少見的六言詩。唐代以后，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。
二、古體和近體
1、古體詩
是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩，因此，所謂仿照古代的詩體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。我們可以說，凡不受近體詩格律的束縛的，都是古體詩。
近體詩。象王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩的形式。
2、近體詩
以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗，都有許多講究。由于格律很嚴(yán)，所以稱為律詩。律詩有以下四個特點:
a.每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字;
b.押平聲韻;
c.每句的平仄都有規(guī)定;
d.每篇必須有對仗，對仗的位置也有規(guī)定。
有一種超過八句的律詩，稱為長律。長律自然也是近體詩。長律一般是五言的①，往往在題目上標(biāo)明韻數(shù)，如杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕三十六韻》，就是三百六十字;白居易《代書詩一百韻寄微之》，就是一千字。這種長律除了尾聯(lián)(或除了首尾兩聯(lián))以外，一律用對仗，所以又叫排律。
絕句比律詩的字?jǐn)?shù)少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。
古絕可以用仄韻。即使是押平韻的，也不受近體詩平仄規(guī)則的束縛。這可以歸入古體詩一類。
律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩的平仄規(guī)則。在形式上它們就等于半首律詩。這可以歸入近體詩。
總括起來說:一般所謂古風(fēng)屬于古體詩，而律詩(包括長律)則屬于近體詩。樂府和絕句，有些屬于古體，有些屬于近體。
五言就是五個字一句，七言就是七個字一句。五言古詩簡稱五古，七言古詩簡稱七古;五言律詩簡稱五律，七言律詩簡稱七律;五言絕句簡稱五絕，七言絕句簡稱七絕。
古風(fēng)分為五古、七古，這只是大致的分法。其實除了五言、七言之處，還有所謂雜言。雜言指的是長短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。雜言詩一般不另立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長短句，也就歸入七古。這是習(xí)慣上的分類法，是沒有什么理論根據(jù)的。
3、格律詩
古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區(qū)別:
1、句法
古體每句字?jǐn)?shù)不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言(句子參差不齊)都有，每首的句數(shù)也不定，少則兩句，多則幾十、幾百句。近體只有五言、七言兩種，律詩規(guī)定為八句，絕句規(guī)定為四句，多于八句的為排律，也叫長律。
2、用韻
古體每首可用一個韻，也可以用兩個或兩個以上的韻，允許換韻;近體每首只能用一個韻，即使是長達(dá)數(shù)十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。近體只在偶數(shù)句押韻，除了第一句可押可不押(以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。五言多不押，七言多押)，其余的奇數(shù)句都不能押韻;古體可用平聲韻，也可用仄聲韻;近體一般只用平聲韻。
3、平仄
唐人所用的韻書為隋陸法言所寫的《切韻》，這也是以后一切韻書的鼻祖。宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百余韻。實際上唐宋詩人用韻并不完全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》，以后的詩人用韻也大抵根據(jù)《平水韻》。
