人先天的力量是生來(lái)固有，而勁道卻是經(jīng)長(zhǎng)期溫養(yǎng)練出的。先天力量雖然經(jīng)過(guò)刻苦鍛煉，但還是一種橫力的表現(xiàn)，拙力的表現(xiàn)。將隨年老而力衰。勁道卻是經(jīng)長(zhǎng)期溫養(yǎng)而漸入佳境，常見(jiàn)耄耋老瘦，弱不禁風(fēng)，其內(nèi)勁渾厚，發(fā)人于無(wú)形之間。功夫練出來(lái)的內(nèi)勁，有如煉鐵成鋼。是以?xún)?nèi)勁之培養(yǎng)，須由根基松柔、養(yǎng)氣入手，外以練形，形而成樁，樁而得勁，內(nèi)以養(yǎng)氣：氣歸丹田，日漸充實(shí)，而富有彈性。體會(huì)至此，宜加功夫，一動(dòng)則氣行四肢，靜則氣歸丹田，經(jīng)此日久鍛煉培養(yǎng)丹田中氣，日益充實(shí)，進(jìn)而斂氣入脊骨，注于腰襠。斂入脊骨，是將氣下沉，從兩肩收于脊骨，再注于腰襠。是以意行而自然，切勿妄想，致生弊病。應(yīng)用時(shí)，勁起于腳根，主于腰襠，發(fā)于脊骨，形于手指，成一股整勁。這才是太極拳柔中帶剛之內(nèi)勁。凡橫力練出者，于松散無(wú)意時(shí)，則勁不存在，突然受襲，必受傷害。而發(fā)出的力是爆發(fā)力無(wú)法持續(xù)。而內(nèi)勁渾厚者，有如皮球滿(mǎn)氣，觸之自然反彈，其氣自然充滿(mǎn)全身，無(wú)絲毫之間斷，雖受擊不致受傷。橫力練出者，每被擊之處多以力頂，故易致傷也。太極拳內(nèi)勁者，多為粘巧之勁。又靈又捷，不見(jiàn)其形，手到勁發(fā)。疾如閃電，一發(fā)便收，斂氣凝神毫不費(fèi)力。
 
       中氣與內(nèi)勁為一體：行于骨縫中者為氣，其氣中正，形于筋骨表者為勁，其勁自?xún)?nèi)引發(fā)于外，是以換勁的基本要件，陰陽(yáng)相濟(jì)，練架松柔，盡除拙力，先求正確，得形催樁，再求純熟，熟后懂勁。開(kāi)合呼吸，自然養(yǎng)氣，歸于丹田，日久充滿(mǎn)。由氣催形，練外以引內(nèi)，形正氣順，由內(nèi)而達(dá)外，終至內(nèi)外合一，外之所形，莫非內(nèi)之所發(fā)。 
      

         極柔軟，才能極堅(jiān)剛，太極拳之堅(jiān)剛內(nèi)勁系由柔軟松開(kāi)穩(wěn)慢而生，練架子愈柔軟松開(kāi)穩(wěn)慢，則長(zhǎng)內(nèi)勁愈速，稍有強(qiáng)硬不松之處，即為內(nèi)勁之阻礙，故松開(kāi)者，則兩臂容易沉重，不松開(kāi)則兩臂仍是輕浮，是為明證，凡持練太極拳須用力者，大抵天生有點(diǎn)力量，喜恃其力，或習(xí)過(guò)硬拳，不肯舍棄，故尚不能堅(jiān)信極柔軟然后極堅(jiān)剛之說(shuō)，雖練太極拳，外家之太極形也。得氣換勁才是法門(mén)。