王家大院

           洪文旭

                 

        “人說山西好風(fēng)光”。2006年深秋，我們從南到北沿中軸線旅游，領(lǐng)略了三晉代表性的民居名勝，確實感觸到這一點。晉中盆地南部有一靈石縣，得名于隋開皇10年（590）文帝北巡獲一巨石，似鐵非鐵，似石非石，據(jù)傳乃從天而降的隕石，以為靈瑞而立縣名。王家大院位于縣以東之靜升鎮(zhèn)靜升村，東挽綿山，西望汾河，此處文物豐富，古跡頗多。王家乃太原王氏之后裔，其始祖先在本縣溝營村，后于元仁宗皇慶年間（1312-1313）遷此，農(nóng)商起家，耕讀入仕，門庭漸顯，人丁興旺。王氏家族開戶于元代，鼎盛于明清，有600余年歷史，傳承28世。第7世始有第一個生員，至清代方顯繁榮，曾出過舉人9名，進士4名走入仕途的七品以上至二品官員43名，以農(nóng)商仕、德學(xué)勤治家而聞達于朝廷，顯耀于鄉(xiāng)梓，可謂財源茂盛，官運亨通。

                 

       現(xiàn)存院落最早為康熙3年（1664），最晚為嘉慶16年（1811），有所謂“九溝八堡十八巷”之稱，分為高家崖和紅門堡兩組建筑群，東西對峙，一橋相通，為瓦房與窯洞結(jié)合的全封閉村落，共有大小院落123座，房屋1118間，基本上為前堂后寢的庭院風(fēng)格。

高家崖東門有高大的門樓，上書“寅賓”二字，有迎賓之意，兩旁懸掛王府紅燈籠，建于嘉慶年間，有院落35座，房屋342間。主院為三進式四合院，分敦厚宅和凝瑞居。院內(nèi)有祭祖堂、繡樓、廚院、家塾院及共同的書院、花園、家丁院等，既獨立成院，又左右相通，布局合理，創(chuàng)意獨特。而家塾內(nèi)墻框上的王氏祖訓(xùn)：“心無妄想，足無妄走，人無妄交，物無妄受；勤則有功，儉則足用，恭則不侮，恕則不怨”。則有振聾發(fā)聵的現(xiàn)實意義。

                  

        紅門堡建于乾隆年間，總體造型隱含一個“王”字，布局酷似一條龍，堡門為頭，左右兩眼水井為目，“王”字一豎為身，路面卵石為鱗，小巷為爪，墻后柏樹為尾，暗寓龍盤虎踞之意。堡墻高達 28米，有院落88座，房屋776間。從下到上，當(dāng)?shù)厝藢⒃郝湟缘准?、二甲、三甲、頂甲慣稱，多為二進三進、廳堂樓閣的四合院。而尤以富麗堂皇的綠門院引人注目，據(jù)傳當(dāng)初聽信陰陽先生之說，將大門油漆成紅色，后被人告發(fā)為不合禮制，得悉后立即改涂綠色，方免去一場禍患。紅門堡頂甲有花園4座，與通常人家后花園有別，每年春夏，此處綠草紅花，飛鳥游魚，樹蔭蔽天，消暑怡神。

         
                   
        王家大院以實用、堅固、美觀為建筑原則，融裝飾藝術(shù)于一體，其磚、木、石三雕更是異彩紛呈：磚雕多見于屋脊、望獸和瓦當(dāng)，大型如敦厚宅照壁，為三頭“獅子滾繡球”，喻好事不斷頭，凝瑞居大門兩側(cè)之“鹿鶴同春”，喻“六合”即天地上下春光同浴。木雕品類繁多，有浮、圓、陰、陽和鏤空等，如綠門院之通廊木雕“滿床笏”，借唐代郭子儀六十壽辰時，七子八婿皆為官員而笏堆滿床之故事，寄托其富貴昌達的愿望；還有“吉慶如意”“事事如意”之圖案等。石雕更是令人眼花繚亂，有大小、俯仰、獨處、群居的石獅，還有燈籠、圓鼓、寶瓶形的柱礎(chǔ)，以及漁樵耕讀“四逸圖”“五子登科”“指日高升”“吳牛喘月”“乳姑奉親”墻基石，飽含對后輩的教誨和期冀；養(yǎng)正書齋的四塊青石雕成的竹節(jié)門框，底為“壽石盤根”，頂為“喜上眉梢”，據(jù)說有一商人以一輛汽車換取而未果，說明其藝術(shù)價值極高。

這里既有明清時傅山、劉墉、鄭板橋、翁方綱等名家書法，還有文征明、唐伯虎等名家繪畫，而“大清萬年一統(tǒng)天下全圖”更是稀世珍品。至于孝義祠文廟，則是忠孝仁義的充分見證。建筑學(xué)家鄭孝燮題詞：“國寶，人類寶，無價之寶；百來不厭，百看不厭，預(yù)祝更上一層樓！”可謂道出了廣大游客的心聲。