楊修與曹操的典故讓以“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字暗扣“絕妙好辤”四字的曹娥碑更加出名,最終使“中國最早的文義謎”花落“曹”家。那么,文義謎是什么?為什么說這個(gè)‘絕妙好辤’比“闊”、“一合酥”、“雞肋”之類的“謎語”更有技術(shù)含量呢?
謎語大約分為三類:文義謎(燈謎)、事物謎(民間謎語)、特殊謎。平常意義上的謎語指的一般都是事物謎,也就是草根味十足的民間謎語。事物謎一般通過對(duì)事物特征進(jìn)行描述的方式進(jìn)行隱射,主要著眼于事物的形體、性能、動(dòng)作等特征,除了少量字謎外一般謎底都是具體事物。從文風(fēng)上來看,事物謎一般都是四句的“打油詩”,通俗易懂,廢話連篇(笑)。比如:
“南陽諸葛亮,穩(wěn)坐中軍帳。擺起八卦陣,專捉飛來將?!?/blockquote>謎底是“蛛蛛”——不要問為啥是諸葛亮,也別去講究蜘蛛網(wǎng)是不是八個(gè)方面,事物謎較不得真,不需要在意細(xì)節(jié),只要大體上把謎底描繪出來、能夠形成有效的互動(dòng)就可以。再比如:
“一點(diǎn)一橫長,一撇到南洋,南洋有個(gè)人,只有一寸長?!?p>
謎底是“府”,見字知義。事物謎中字謎只占比較小的份量,但是這個(gè)謎語卻有著極強(qiáng)的生命力,以至于“一點(diǎn)一橫長,一撇到南洋”這十個(gè)字硬生生被后人玩壞了:
“一點(diǎn)一橫長,一撇到南洋,南洋兩棵樹,長在石頭上。(磨)”
“一點(diǎn)一橫長,一撇到南洋,三個(gè)八路軍,同睡一張床。(應(yīng))”
“一點(diǎn)一橫長,一撇到南洋,上十對(duì)下十,太陽對(duì)月亮。(廟)”
以“廣”為部首的字都可以用這十個(gè)字為開始,所以相仿的打油詩足夠中國人玩幾個(gè)世紀(jì)。從上面幾個(gè)耳熟能詳?shù)氖挛镏i也可以看出民間謎語一般都是對(duì)謎底的直接描述,縱使是文雅一些的字謎,也無非是將偏旁部首等元素拆分出來組成順口溜——這里面,只有“三個(gè)八路軍,同睡一張床”應(yīng)用了象形的手法,以“?”扣倒過來的三個(gè)“八”,在事物謎中已經(jīng)算是比較“高端”的了。

而文義謎的“bigger”則高得多——它的謎底一般是較為抽象、較有文化內(nèi)涵的人名、地名、中藥名等,以漢字本身的音、形、義及筆劃組合結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用假借、別解、用典、拆字、組字等手法來達(dá)到隱射的目的。
簡單來說,如果事物謎只是拐著彎描述,那文義謎則是拐好幾個(gè)彎描述;但這個(gè)描述的過程中還有著硬性指標(biāo),比如謎面不能有一個(gè)多余的字,即謎面中的每一個(gè)字都要用上;謎面與謎底不能出現(xiàn)相同的字。以及軟性指標(biāo),比如文雅化、知識(shí)范、難度高——簡而言之,就是文義謎更有“bigger”。
有“bigger”到什么程度呢?還是以“蜘蛛”為例:一個(gè)以“蜘蛛”為謎底的文義謎的謎面可能是這樣:
“曉紅(打昆蟲一)【徐妃格】”
謎底即是“蜘蛛”。所謂“徐妃格”,謎底的偏旁要相同,同時(shí)要去掉這個(gè)相同的偏旁才剛好與謎面相扣?!爸┲搿眱勺秩サ粢粋€(gè)共同的偏旁“蟲”便是“知朱”,正合“曉紅”之意。這兩個(gè)字雖然簡單,但比起什么“諸葛亮”啊、“飛來將”啊,不知道要高到哪里去了。

燈謎真正出現(xiàn)是在宋朝,十五張燈賞燈并輔以謎語的習(xí)俗正是在這個(gè)時(shí)期得到確立?!凹尉赴瞬抛印敝坏睦铋_先曾如此描述:
“宋元以來,通都大市,每于元夕,盛張鼓樂,羅列華筵,燈火輝不夜之城,壺觴瀉如澠之酒。例用主謎之一人,出片紙書謎其上,數(shù)人傳播里巷。無長少喧聚相猜,中則予紙請(qǐng)入座,上座賀以酒;雖窮鄉(xiāng)偏邑亦然?!?p>
明以后,燈謎形式漸多,也出現(xiàn)了不囿于元宵、中秋的文義謎,比如黃周星首創(chuàng)的酒令體;同時(shí)還開始大量引用四書五經(jīng)原著中的詞句做謎面,比如徐渭的字謎:
“何可廢也,以羊易之。”
這句話出自《孟子·梁惠王上》:王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,曰:“何可廢也,以羊易之?!薄@個(gè)故事也曾收錄至人教版的語文課本,而在徐渭筆下,其謎底是“佯”,解釋如下:“何”字中的“可”字廢了,就剩下一個(gè)“亻”,以“羊”易了“可”,拼起來就是一個(gè)“佯”字,這樣的水準(zhǔn)已經(jīng)算得上大寫的燈謎了。

然而真正讓燈謎走向“貴族”的,是明末謎格的出現(xiàn)。所謂謎格,就是要猜謎的人,按照規(guī)定的格式,把謎底字的位置、讀音、偏旁進(jìn)行一番加工處理后,來扣合謎面。格名最早出現(xiàn)在《韻鶴軒筆談》,書中云:
“燈謎有十八格,曹娥格為最古,次莫如增損格,增損即離合也”。
而這其中“十八格”之謂,指的是馬蒼山所整編的“廣陵十八格”,舉例如下:
“話說湖南千古事(打紅樓人名一)【卷簾格】”
謎底是“史湘云”,倒過來念是“云湘史”,正扣“話說湖南千古事”。
又比如“燕尾格”,要求謎底兩字以上,最末一字左右分開作兩字讀與謎面相扣,舉例如下:
“東風(fēng)不與周郎便(打成語一)【燕尾格】”
謎底是“金屋藏嬌”,最后一個(gè)“嬌”字為左右結(jié)構(gòu),拆成“喬女”,也即“金屋藏喬女”,正扣“東風(fēng)不與周郎便”的下一句“銅雀春深鎖二喬”之意。
《廣陵十八格》后,歷代迷格又不斷有所創(chuàng)新,目前已有一百多個(gè)格。謎格之后,燈謎與民間謎語正式劃清界線——在謎語界,沒有“格”和沒有“逼格”,那是一個(gè)概念……
