2006-10-30 01:01 上傳
下載附件 (29.25 KB)洛書九數(shù)配先天八卦是挨星定規(guī).因?yàn)樗?guī)定了挨星的起數(shù).外圈的洛數(shù)是起數(shù)用的
因此”甲庚丙壬具屬陽順推五行詳”就是說四正之卦乾震離艮挨星順推—順時(shí)針輪.這里五行就是九星的代名詞.“乙辛丁癸具屬陰逆推論五行”是說四維之卦坤巽兌坎挨星逆推-逆時(shí)針輪.那么順逆輪出來是個(gè)什么意思?輪出來的就是河圖生成數(shù),一生一成.坐山為生,向上為成.就是上面納甲圖最內(nèi)圈的九個(gè)數(shù)字.也就是法鑒里金龍水口中所說:金龍動處,坐山即乾,向上即坤”.這里乾坤是廣義的.在揭隱和法鑒中稱為”天卦’”地卦”.說白了,這樣的挨星是用作排坐山和向上的.如果坐甲向庚,就是天一生水,地六成之.甲山庚向都是陽,所以稱為”凈陽”, 反之比如乙山辛向稱為”凈陰”.把上述文字用圖表示如下:
2006-10-30 01:01 上傳
下載附件 (20.42 KB)” 乾遇巽時(shí)探月窟 地逢雷起見天根”.說的是乾陽起于震,坤陰起于巽.類似的坎起于兌,離起于庚.總之都是相對互起.目將金口訣說:坎離逢震巽,艮兌合乾坤,先天金口訣,造物忌輕論.就是說的此先天納甲圖.此圖也就是希夷的水口圖.
水口圖訣: 乙丙交而趨戌,就是通根決丙起戌宮
辛壬而聚辰,就是壬通辰地
斗牛納丁庚之無,就是庚望丑
金陽收癸甲之靈,就是甲在未中
此口訣只說了甲庚丙壬四正卦水口在右的起星情況,還有乙辛丁癸四維卦水口在左的起星情況.
[ 本帖最后由 yongbin 于 2007-2-28 21:47 編輯 ]
有不少人問法師山盤挨星是什么用的,我覺得如果從理論根源上探討一番或許能解釋山龍挨星盤的作用內(nèi)涵.
玄空山盤挨星源于先天納甲圖.其理論根源來自于先天納甲.先天納甲生成用于山龍挨星而不可用于水.水為后天.
2006-10-30 01:01 上傳
下載附件 (11.48 KB)參照此圖.外圈按照十天干次序順時(shí)針排列,分出四正四維.四正就是”甲庚丙壬”,他們具屬陽.四維就是”乙辛丁癸具屬陰”.蔣大鴻說過:問君八卦如何取,洛書九數(shù)先天矩”.這句話其實(shí)是說挨星之法是根據(jù)洛書九數(shù)配先天八卦來定的.對于這句話,法鑒有圖為證:
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因此”甲庚丙壬具屬陽順推五行詳”就是說四正之卦乾震離艮挨星順推—順時(shí)針輪.這里五行就是九星的代名詞.“乙辛丁癸具屬陰逆推論五行”是說四維之卦坤巽兌坎挨星逆推-逆時(shí)針輪.那么順逆輪出來是個(gè)什么意思?輪出來的就是河圖生成數(shù),一生一成.坐山為生,向上為成.就是上面納甲圖最內(nèi)圈的九個(gè)數(shù)字.也就是法鑒里金龍水口中所說:金龍動處,坐山即乾,向上即坤”.這里乾坤是廣義的.在揭隱和法鑒中稱為”天卦’”地卦”.說白了,這樣的挨星是用作排坐山和向上的.如果坐甲向庚,就是天一生水,地六成之.甲山庚向都是陽,所以稱為”凈陽”, 反之比如乙山辛向稱為”凈陰”.把上述文字用圖表示如下:
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水口圖訣: 乙丙交而趨戌,就是通根決丙起戌宮
辛壬而聚辰,就是壬通辰地
斗牛納丁庚之無,就是庚望丑
金陽收癸甲之靈,就是甲在未中
此口訣只說了甲庚丙壬四正卦水口在右的起星情況,還有乙辛丁癸四維卦水口在左的起星情況.
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有不少人問法師山盤挨星是什么用的,我覺得如果從理論根源上探討一番或許能解釋山龍挨星盤的作用內(nèi)涵.
玄空山盤挨星源于先天納甲圖.其理論根源來自于先天納甲.先天納甲生成用于山龍挨星而不可用于水.水為后天.
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下載附件 (11.48 KB)參照此圖.外圈按照十天干次序順時(shí)針排列,分出四正四維.四正就是”甲庚丙壬”,他們具屬陽.四維就是”乙辛丁癸具屬陰”.蔣大鴻說過:問君八卦如何取,洛書九數(shù)先天矩”.這句話其實(shí)是說挨星之法是根據(jù)洛書九數(shù)配先天八卦來定的.對于這句話,法鑒有圖為證:
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因此”甲庚丙壬具屬陽順推五行詳”就是說四正之卦乾震離艮挨星順推—順時(shí)針輪.這里五行就是九星的代名詞.“乙辛丁癸具屬陰逆推論五行”是說四維之卦坤巽兌坎挨星逆推-逆時(shí)針輪.那么順逆輪出來是個(gè)什么意思?輪出來的就是河圖生成數(shù),一生一成.坐山為生,向上為成.就是上面納甲圖最內(nèi)圈的九個(gè)數(shù)字.也就是法鑒里金龍水口中所說:金龍動處,坐山即乾,向上即坤”.這里乾坤是廣義的.在揭隱和法鑒中稱為”天卦’”地卦”.說白了,這樣的挨星是用作排坐山和向上的.如果坐甲向庚,就是天一生水,地六成之.甲山庚向都是陽,所以稱為”凈陽”, 反之比如乙山辛向稱為”凈陰”.把上述文字用圖表示如下:
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水口圖訣: 乙丙交而趨戌,就是通根決丙起戌宮
辛壬而聚辰,就是壬通辰地
斗牛納丁庚之無,就是庚望丑
金陽收癸甲之靈,就是甲在未中
此口訣只說了甲庚丙壬四正卦水口在右的起星情況,還有乙辛丁癸四維卦水口在左的起星情況.
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有不少人問法師山盤挨星是什么用的,我覺得如果從理論根源上探討一番或許能解釋山龍挨星盤的作用內(nèi)涵.
玄空山盤挨星源于先天納甲圖.其理論根源來自于先天納甲.先天納甲生成用于山龍挨星而不可用于水.水為后天.
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因此”甲庚丙壬具屬陽順推五行詳”就是說四正之卦乾震離艮挨星順推—順時(shí)針輪.這里五行就是九星的代名詞.“乙辛丁癸具屬陰逆推論五行”是說四維之卦坤巽兌坎挨星逆推-逆時(shí)針輪.那么順逆輪出來是個(gè)什么意思?輪出來的就是河圖生成數(shù),一生一成.坐山為生,向上為成.就是上面納甲圖最內(nèi)圈的九個(gè)數(shù)字.也就是法鑒里金龍水口中所說:金龍動處,坐山即乾,向上即坤”.這里乾坤是廣義的.在揭隱和法鑒中稱為”天卦’”地卦”.說白了,這樣的挨星是用作排坐山和向上的.如果坐甲向庚,就是天一生水,地六成之.甲山庚向都是陽,所以稱為”凈陽”, 反之比如乙山辛向稱為”凈陰”.把上述文字用圖表示如下:
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水口圖訣: 乙丙交而趨戌,就是通根決丙起戌宮
辛壬而聚辰,就是壬通辰地
斗牛納丁庚之無,就是庚望丑
金陽收癸甲之靈,就是甲在未中
此口訣只說了甲庚丙壬四正卦水口在右的起星情況,還有乙辛丁癸四維卦水口在左的起星情況.
