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財(cái)神殿前香火勝，魯班祠前人煙稀。
發(fā)財(cái)之心人人有，本末倒置實(shí)可笑。
我勸世人多務(wù)實(shí)，鉆研技術(shù)要努力。
浮躁之心須去除，人生之路走仔細(xì)。
應(yīng)一位頗有緣分的朋友邀請(qǐng)，筆者到了濟(jì)南，千佛山自然是必須要拜的。筆者與客戶一起一路爬山拜廟，當(dāng)我們走到了財(cái)神殿，看到了旺盛的香火，可是對(duì)面的三清殿就有點(diǎn)冷清了，說心里話，筆者個(gè)人以為當(dāng)初建廟的時(shí)候，這種布局就是錯(cuò)誤的。
第一：財(cái)神殿和三清殿正對(duì)。財(cái)神如何能與道家祖師分列兩邊，平起平坐？
第二：財(cái)神殿居?xùn)|，三清殿卻居西，筆者真的是無語了。
（香火旺盛的財(cái)神殿前）
當(dāng)筆者繼續(xù)爬到山頂時(shí)，看到了魯班祠，卻是一點(diǎn)香火也不見，估計(jì)是香火太少，這個(gè)殿里的住持也不知道跑到哪里去了，連個(gè)人影也沒有。筆者恭恭敬敬的在殿前上香，感慨萬千的下山了。
（冷冷清清的魯班祠前）
人人都想發(fā)財(cái)，都會(huì)祈求財(cái)神保佑自己發(fā)財(cái)，因此財(cái)神殿前香火興旺，我們的想法和做法是沒錯(cuò)的?？墒敲總€(gè)人都想發(fā)財(cái)，都來求財(cái)神，財(cái)神到底應(yīng)該幫助誰呀？前來求財(cái)神保佑的人里面，估計(jì)也會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的。到底該幫誰呢？——筆者猜測(cè)財(cái)神應(yīng)該會(huì)很傷腦筋的。
如果筆者的這個(gè)問題還不夠深刻，那么再提一個(gè)問題：即使是你虔誠(chéng)的拜了財(cái)神，你又能憑借什么發(fā)財(cái)？難道一個(gè)不學(xué)無術(shù)的人拜拜財(cái)神就能發(fā)財(cái)嗎？
浮躁的社會(huì)，浮躁的發(fā)財(cái)心里，當(dāng)心里想著發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候，為何不想想如何提高自己的發(fā)財(cái)本領(lǐng)呢？比發(fā)財(cái)更重要的是擁有發(fā)財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，發(fā)財(cái)?shù)募寄堋?/font>
魯班，能工巧匠的祖師爺，生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。魯班是我國(guó)古代的一位出色的發(fā)明家，兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國(guó)的土木工匠們都尊稱他為祖師。
如果我們放大一些來講，魯班不就是智慧之神嗎？如果你想發(fā)財(cái)，為什么不能祭拜魯班呢？祈求他來加持你，讓你的技藝更加精湛，你的技藝提高了，有了科技發(fā)明創(chuàng)造，發(fā)財(cái)不就是順理成章的事情嗎？
筆者奉勸那些滿腦子發(fā)財(cái)，卻又不肯努力的人，還是踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)點(diǎn)知識(shí)、做點(diǎn)實(shí)事吧，如若不然，財(cái)神也沒有幫你的理由呀。
這正是：
財(cái)神殿前香火勝，魯班祠前人煙稀。
發(fā)財(cái)之心人人有，本末倒置實(shí)可笑。
我勸世人多務(wù)實(shí)，鉆研技術(shù)要努力。
浮躁之心須去除，人生之路走仔細(xì)。
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