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清代清白玉龍柄玉壺
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清三代翡翠之琉璃戒指
清代和田白玉發(fā)卡
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清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
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清代和田玉牌飾
清代和田玉牌飾
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清代和田青白玉屬象牌飾
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清代和田青白玉屬象牌飾
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清代和田青白玉屬象牌飾
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清代和田玉牌飾
清代政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),交通順暢,大量迢迢數(shù)千里外的新疆和田玉作為貢玉,能年年運(yùn)抵北京,動輒數(shù)千斤,上萬斤,以供內(nèi)廷造辦處雕玉使用。
宮廷作品中,十之八九都以和田玉為之,這是玉器能成為精品的基本物質(zhì)條件,和田玉中的[水料]占據(jù)很大比例,而水料中的籽玉[小顆如卵石狀],又是和田玉中的最上品,所謂羊脂玉者,多屬此類。小型裝飾品和器件,基本使用籽玉雕琢。
和田玉的種類,常見者有白玉、青玉、碧玉。
清代使用和田玉的直接原因是:
其一,在眾多的玉和玉石材料中,和田玉要超越于其他任何材質(zhì),具有極其溫潤柔美的品質(zhì),它最能代表玉的本質(zhì)美(溫潤),最能代表中華民族愛玉、崇玉的典型審美價值標(biāo)準(zhǔn)。清代大量使用和田玉是歷史上用玉傳統(tǒng)的必然延續(xù);
其二,和田玉作為宮廷的貢玉,而成為文化事業(yè)上的特殊制度;
其三,皇室,大貴族對玉器的審美要求,集中在“精”、“美”上面,惟和田玉以它的高尚品性,能保證實現(xiàn)這種審美標(biāo)準(zhǔn)。
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