“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明?！弊鳛槲覈?guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)豐富的內(nèi)涵為歷朝歷代文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐沃土壤。盤點(diǎn)我國(guó)獨(dú)具特色的清明文學(xué)和藝術(shù)，可從“一首詩(shī)、一出戲、一幅帖、一卷畫”管中窺豹。  一首詩(shī) 杜牧的《清明》  清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村。在我國(guó)數(shù)不勝數(shù)的誦詠清明詩(shī)歌中，晚唐詩(shī)人杜牧的這首《清明》堪稱雅俗共賞、膾炙人口的千古絕唱。既沒有用典故，也沒有華麗辭藻的《清明》，運(yùn)用白描手法、以和諧圓滿的音節(jié)，為人們描繪出一幅淳樸美好的鄉(xiāng)村清明時(shí)節(jié)風(fēng)俗畫卷，讀后令人充滿神往，回味無窮。 一出戲 崔護(hù)的《人面桃花》 去年今日此門中， 人面桃花相映紅。 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風(fēng)。唐朝詩(shī)人崔護(hù)和少女杜宜春在清明偶遇的一段愛情故事《人面桃花》，是一出盛演不衰的清明戲，京劇、評(píng)劇、話劇等多個(gè)劇種中都有這個(gè)劇目。這出戲源于唐朝崔護(hù)的一首詩(shī)：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p> 桃花盛開，正值清明時(shí)節(jié)。崔護(hù)在這首《題都城南莊》詩(shī)中，在日常生活中敏銳地抓住時(shí)間和空間的演化與流轉(zhuǎn)，用簡(jiǎn)潔的２８?jìng)€(gè)字，把“桃花依舊、物是人非”的人生感慨詩(shī)意地表達(dá)出來，喚起千千萬萬人內(nèi)心深處的情感共鳴。 一幅貼 蘇軾的《黃州寒食帖》 公元１０７９年“唐宋八大家”之一的蘇軾被貶官黃州，困居三年。寒食清明之際，天連陰雨，心中充滿悒郁、絕望、悲憤、寂寞，提筆寫下兩首詩(shī)并寫成一幅長(zhǎng)卷。因詩(shī)寫的是寒食時(shí)節(jié)，后人稱其為《黃州寒食帖》。  清明寒食的特殊日子，喚起詩(shī)人心中強(qiáng)烈的情感波動(dòng)?！饵S州寒食帖》寫法極為特殊，筆畫粗壯豐滿，字體真行相間，全帖字形各具形態(tài)，或大或小，極其隨意，似乎毫不用心機(jī)，但這正是中國(guó)書法的最高意境。詩(shī)人的心境也借助筆墨宣泄而出，悲情四溢、起伏跌宕、洋洋灑灑、一氣呵成。 飽含了蘇軾真實(shí)情感的《黃州寒食帖》在我國(guó)書法史上影響很大，被稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》之后的“天下第三行書”。 一卷畫 張擇端的《清明上河圖》   宋代宮廷畫家張擇端的傳世名畫《清明上河圖》，以完美的構(gòu)思、高超的技藝和鳥瞰式的手法，生動(dòng)記錄了十二世紀(jì)、中國(guó)北宋汴京（今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，描繪了當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。 在這幅長(zhǎng)達(dá)５米多的畫卷里，張擇端繪有人物８００多位，舟船３０多艘，各種車、轎子２０多輛，大小牲畜近百頭，樹木１７０多棵，沿街書場(chǎng)攤販４０多個(gè)，房屋建筑１３０多座，場(chǎng)景紛繁，全部用工筆白描，精勾細(xì)勒，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂，長(zhǎng)而不冗，段落分明，首尾呼應(yīng)，渾然一體?！肚迕魃虾訄D》不僅是世界公認(rèn)的傳世名畫，還具有深刻的社會(huì)意義和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。 |
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