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親人臨終時,我們該怎么辦?解除你的10個疑問

 pgl147258 2016-04-03

清明節(jié)之際,不可避免地要提到“死亡”這個話題。曾有一篇《死亡前72小時是什么感覺?》的文章關(guān)注度非常高,它涉及到的其實是醫(yī)學(xué)上“臨終關(guān)懷”的話題,但這篇文章體現(xiàn)了過多的自我感受,缺乏醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。

記者向多位醫(yī)學(xué)工作者了解得知,臨終病人到底心理狀態(tài)如何,雖然目前科學(xué)的研究不多,但我們?nèi)匀徊煽梢猿吻逡恍┱J(rèn)識上的誤區(qū),采取一些合理的安撫措施。

文/記者 齊亞鳳

采訪專家

  • 趙風(fēng)嶺(國際中華心理學(xué)應(yīng)用研究會理事,山東省腫瘤醫(yī)院心靈關(guān)懷部副主任護(hù)師)

  • 吳海云(解放軍總醫(yī)院老年心血管病研究所主任醫(yī)師)

  • 馮 磊(北京積水潭醫(yī)院麻醉科醫(yī)師)

親人臨終時,我們該怎么辦?解除你的10個疑問

▌一、文章舉例“遭遇車禍的22歲男性被送進(jìn)了監(jiān)護(hù)室”,提到患者常常得被動地接受被治療的“待遇”?

醫(yī)學(xué)解釋:

文章開頭列舉的遭遇車禍外傷青年,很可能有救活的希望。舉這樣一個例子,會給醫(yī)療機構(gòu)和病人家屬對急性病人的救治帶來認(rèn)識上的混亂。

實質(zhì)上,當(dāng)患者出現(xiàn)生命危險時,醫(yī)生肯定會盡力搶救,但搶救時,如果家屬在場,可能會影響搶救的順利進(jìn)行,故不允許家屬進(jìn)入ICU是正確的。相信醫(yī)生對待患者的態(tài)度,都是以最大限度延長患者生命、提高生存質(zhì)量為終極目的的?;颊呱〗邮苤委熁蛱幵趽尵葼顟B(tài)時,醫(yī)生通常會征求患者或家屬的意見,同時也會向家屬提前交待患者的病情和狀況,在知情同意的條件下才可能給予“過度治療”或“不足治療”。

在我國,大多數(shù)患者本人幾乎沒有醫(yī)療救治的知情權(quán),往往是家屬掌握著是否繼續(xù)治療的選擇權(quán),有家屬選擇繼續(xù)治療,也有家屬決定放棄不治療的。有時醫(yī)生告知患者病情,還可能會引起家屬的憤怒,甚至可能引起不必要的醫(yī)療糾紛。所以,包括惡性腫瘤是過度治療,還是不治療,都是患者家屬的選擇。

二、臨終病人會脫水,是否要增添被褥?

醫(yī)學(xué)解釋:

正常情況下,人的皮膚、呼吸等都會排出水分。在生命的最后階段,急劇的呼吸會排出更多的水分,不輸液患者就會處在脫水狀態(tài)。而脫水會讓人有濕冷的感覺。缺水導(dǎo)致循環(huán)血液不足,所以有冰冷的感覺,這個是對的。但增添被褥是不是一個負(fù)擔(dān),這個就不好界定了。我們不能因為覺得增加負(fù)擔(dān)了,就不會給患者增加溫暖。要負(fù)擔(dān)還是溫暖,怎么樣的感受對于患者更舒服、更好,這個確實無法科學(xué)考證。

作者提到了脫水,也許這是其中的一個方面,但主要的問題是多半病人處于臨終狀態(tài)時心臟的泵功能衰竭,也就是心臟沒有“勁兒”把循環(huán)血量泵到肢體的遠(yuǎn)端。

親人臨終時,我們該怎么辦?解除你的10個疑問

▲ 美國加州臨終關(guān)懷院里的老人,臨死之人有很多重要的話要對我們說,哪怕是簡單淳樸的詞句。他們的話如同出自先知之口;他們先于我們一步,述說的是那些我們現(xiàn)在還沒有膽量接受的真相。

三、供氧無法改變呼吸衰竭狀況,應(yīng)該打開窗戶和風(fēng)扇?

醫(yī)學(xué)解釋:

呼吸簡單的說就是通氣和換氣。盡管患者氧利用的能力降低,但我們作為醫(yī)者和親屬應(yīng)該通過提高患者吸入氣體的氧濃度和(或)改善患者的通氣來代償。前者就是吸氧,途徑是鼻導(dǎo)管,面罩,無創(chuàng)通氣,有創(chuàng)通氣(老百姓說的插管),對于后者,過高的枕頭顯然是不利于通氣的,會加重上呼吸道梗阻的情況,側(cè)臥位可以改善通氣,但很多臨終的病人耐受不了這個體位,如果實在通氣不能改善,最終的解決方案還是插管,但要取決于患方是否同意,畢竟這是痛苦的有創(chuàng)操作。

還有,打開窗戶和風(fēng)扇,讓空氣流通,但這樣并不能解決呼吸困難的問題。通風(fēng)能解決患者的呼吸問題,這是沒有科學(xué)根據(jù)的。

親人臨終時,我們該怎么辦?解除你的10個疑問

四、使用嗎啡是減輕患者喘氣困難和焦慮的最好辦法?

醫(yī)學(xué)解釋:

生病時,患者呼吸困難是不能用嗎啡的,呼吸困難并非嗎啡的適應(yīng)癥。嗎啡是不能隨便使用的,它是一種強效鎮(zhèn)痛藥,適用于其他鎮(zhèn)痛藥無效的急性銳痛,是限制使用的,必須是精神科醫(yī)生或副高以上的醫(yī)生才有處方權(quán)用藥。同時它也有明顯的鎮(zhèn)靜作用,對呼吸中樞有抑制作用。

五、瀕死的人常常不會感到饑餓?給患者喂食還會造成嘔吐、食物進(jìn)入氣管造成窒息?

醫(yī)學(xué)解釋:

臨終的患者是不是“饑餓”,沒查到相關(guān)文獻(xiàn)。但是,即便患者“不餓”,我們也不應(yīng)停止對患者能量的供給,因為醫(yī)學(xué)上很多事并不能簡單認(rèn)為——患者感覺不到這個,我們就不去做。有的患者消化系統(tǒng)“崩潰”,胃管的提供的能量也無法滿足患者對能量的需求,這時會用一根管子把能量直接打到血管里,當(dāng)然,這根管子或胃管都是有創(chuàng)的有痛苦的,要征得患方的同意。

不同患者的病情,會有不同表現(xiàn)。臨床上醫(yī)生很少會給瀕死患者下胃管。通常會用輸液來維持生命體征。當(dāng)患者躺在床上時也會消耗能量,所以會靠輸液維持生命。此外,不是說“脫水的缺乏營養(yǎng)的狀態(tài)造成血液內(nèi)的酮體積聚,就會產(chǎn)生止痛藥的效應(yīng)”。疼痛的患者,在意識消失后便無疼痛知覺了。臨床上看患者是昏迷還是嗜睡,通常要看壓眶、足底反射。

此外,患者快臨終時家人是不會喂食的,患者本身有吞咽困難,更不會喂飯的,所以也不存在食物會進(jìn)入氣管。一般是通過靜脈給予營養(yǎng),而且輸液通常不會引起惡心。只有很少刺激胃或有負(fù)作用的藥物會引起惡心。輸液是維持生命需要,而水腫是多是由于患者腎功能或循環(huán)功能不好造成的。

親人臨終時,我們該怎么辦?解除你的10個疑問

▲ 患者快臨終時家人是不會喂食的,因為患者本身就吞咽困難。

六、在生命的最后階段,患者交流減少,這是瀕死的人與心靈對話?

醫(yī)學(xué)解釋:

臨床上,每個人的狀況是不同的,有人會講述自己的故事,有人可能還有未了的心愿,不是每個人都是這樣孤獨的。一般情況下,都是剛剛生病的時候會和家人交流減少,但接受了病情的時候不會這樣。不能接受疾病的人可能會這樣,不能一概而論。

七、一項對100個晚期癌癥患者的研究,死前6小時清醒者僅占8%,42%處于嗜睡狀態(tài)?

醫(yī)學(xué)解釋:

關(guān)于100個晚期癌癥患者的研究,應(yīng)注明出處,不過作為一般性的文章也無妨,從醫(yī)學(xué)上看,有點吹毛求疵了。

而且這個比例是沒法界定的,患者也會突然有好轉(zhuǎn),醫(yī)學(xué)上叫做“回光返照”。

文中提到,臨終時“家屬應(yīng)抓緊與患者交流的合適時刻”,這個是對的。根據(jù)醫(yī)學(xué)臨床研究,發(fā)現(xiàn)在宣布患者臨床死亡后,人的聽力還會存在一段時間,所以聽力是患者最后消失的器官功能。

醫(yī)學(xué)教科書中《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》有關(guān)“臨終護(hù)理”知識時提到,瀕死期(臨終狀態(tài)) 此時機體各系統(tǒng)的機能發(fā)生嚴(yán)重障礙,神志不清,但有時意識尚存,表現(xiàn)出煩躁不安,感覺遲鈍。肌張力喪失,大小便失禁,種種深淺反射逐漸消失,心跳減弱,血壓降低,呼吸變淺、弱,出現(xiàn)潮式或間歇呼吸。說話困難,聽覺最后消失。由于能量銳減,各種機能活動極度減慢。所以在這個時候家人可以說你想說的話,但患者不可能回饋什么內(nèi)容了。

八、隨著死亡的臨近,患者的發(fā)出咯咯的響聲,醫(yī)學(xué)上稱為“死亡咆哮聲”?

醫(yī)學(xué)解釋:

醫(yī)學(xué)上對長期臥床的患者痰多呼吸時,可能會出現(xiàn)“痰鳴音”,吸痰是通過鼻腔吸的,通過口腔一般不好吸出來?;颊吲R終時,會有“嘆氣樣呼吸”,但沒有“死亡咆哮聲”這種說法。

還有,患者疼痛時醫(yī)生就會酌情階梯應(yīng)用止痛藥物,現(xiàn)在止痛的方法很多,有的止痛藥物還可以持續(xù)泵入。隨著患者的意識逐漸消失,很少有患者在瀕死時會感到疼痛。

九、直到病人咽氣,醫(yī)生才拔下身體上所有的管子?

醫(yī)學(xué)解釋:

搶救患者也是家屬的意愿,沒到患者臨床死亡,醫(yī)生是不會拔掉管子的。現(xiàn)在社會上倡導(dǎo)預(yù)立“生前遺囑”,可以事先選擇在臨終時不要求做搶救,而是進(jìn)“安寧病房”,享受“安寧療護(hù)”。比如臺灣的安寧病房有“洗澡機”,患者在浴缸里可以邊洗澡、邊按摩,而且有醫(yī)護(hù)專業(yè)人士陪同。有患者稱,“洗澡是讓他最快樂的事”。

親人臨終時,我們該怎么辦?解除你的10個疑問

▲ 羅馬尼亞的梅麗墓園內(nèi)可能有著世界上最歡樂的死亡氣氛,這些手工刻制、光怪陸離的木質(zhì)碑石上用大膽顏色裝飾,上面刻著幽默的碑文,讓后人了解到逝者的搞怪性格。

十、對于臨終者,最大的仁慈和人道是避免不適當(dāng)?shù)摹?chuàng)傷性的治療?

醫(yī)學(xué)解釋:

在人們的傳統(tǒng)觀念中,罹患惡性腫瘤意味著死亡。出于對死亡的恐懼,患者通常在絕望之余會不惜一切代價去治療,四處求醫(yī)問藥,只要有一線希望就積極治療,認(rèn)為只有“根治”方能萬無一失;認(rèn)為放療、化療多多益善,只有好藥、貴藥、進(jìn)口藥才能有效,即使最后仍無回天之力,也盡了力,對得起自己了。這種觀點在患者家屬中也非常突出,一方面是因為擔(dān)心患者埋怨,另外也是害怕社會輿論譴責(zé)的結(jié)果。許多醫(yī)學(xué)者認(rèn)同,對慢性終末期病人(如癌癥、心力衰竭、呼吸衰竭晚期),主要是盡量減輕痛苦,而不是盡力延長生命。

在香港、臺灣現(xiàn)在有安寧病房,許多患者都會有生前遺囑,比如得什么病不要搶救?,F(xiàn)在有個理念是“活得尊嚴(yán),死得高貴”,患者可以選擇自己的生命長度,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上稱為“姑息醫(yī)療”,不加快也不延緩患者的死亡。 為了減輕患者的痛苦,家屬能較好地適應(yīng)親人離開,專業(yè)照顧者要為病人和家屬提供情感和精神支持,呼吁醫(yī)療機構(gòu)增加一些人文關(guān)懷的病房,保全生命的質(zhì)量,讓他們有尊嚴(yán)的死亡。

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