這兩天文章出軌的事兒剛剛恢復(fù)正常，正且行且珍惜之時(shí)；黃海波又掉坑里了，因親力親為地體驗(yàn)性交易一事兒被警察叔叔逮了現(xiàn)行，引得網(wǎng)民萬眾矚目翹首期盼后事究竟如何，唾沫橫飛舞文弄墨者都各顯神通，探根究底。但漸新堂堂主唐老師不去這個(gè)八卦陣?yán)飻嚭蛿嚭?，卻推出一篇《作文說到底是思維訓(xùn)練嗎？》的博文，有種席不正不坐，肉不正不食，事不正不議的君子風(fēng)范；為避免唐老師有孤獨(dú)冷落之感，我也給這個(gè)話題稍稍加點(diǎn)柴火罷。

海德格爾有句名言：“語言是存在之家?！彼囊馑际钦f，我們面對的這個(gè)世界都是被語言覆蓋著的世界，所以我們和世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是和語言的關(guān)系，我們思考的所有對象實(shí)質(zhì)上都是語言。因此，從思維的角度來講，我們是用語言來思維的，我們思考的時(shí)候離不開語言。過去認(rèn)為語言僅僅是思維的形式、外殼，這種說法還是把語言當(dāng)成思維的工具。實(shí)際上，我們在思維活動(dòng)中是不能將語言從中剝離開的，在思維活動(dòng)中的語言，不同于我們下車后就棄車步行。語言不僅是思維活動(dòng)的載體，還是思維活動(dòng)的內(nèi)容。就是說，沒有語言我們不僅無法思維，也沒有思維。海德格爾以為，說到底，人的存在就是一種語言性的存在。

但這不等于說思維能力強(qiáng)的人，語言表達(dá)能力也會(huì)很強(qiáng)。唐老師舉聶衛(wèi)平、陳景潤的例子說明思維能力與寫作能力常常不是一回事兒。下圍棋也好，做數(shù)學(xué)題也罷，當(dāng)然都很鍛煉人的思維能力，但數(shù)理方面的邏輯與我們社會(huì)生活中的邏輯有巨大的差異，甚至是兩回事，一個(gè)善于證明數(shù)學(xué)題的人也不一定會(huì)邏輯思維，也未必會(huì)對生活問題與社會(huì)問題有正確的看法。許多人學(xué)會(huì)的是本專業(yè)里那套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩，卻不會(huì)融匯貫通，不能琢磨出其中具有普遍性的思維方法，把它應(yīng)用到別的領(lǐng)域中去，一進(jìn)了社會(huì)人文領(lǐng)域便如同白癡，對社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)相當(dāng)幼稚。這樣高分低能的學(xué)生太多了，陳景潤最典型，聶衛(wèi)平也很夠嗆；即使在學(xué)校里也沒人認(rèn)為數(shù)學(xué)老師是所有老師中思維能力最強(qiáng)的。故而，在專業(yè)中具有很強(qiáng)邏輯思維能力的人，未必在實(shí)際生活中就具有很強(qiáng)的邏輯思維能力，因?yàn)閷?shí)際生活的問題太復(fù)雜了太微妙了。

寫文章當(dāng)然需要清晰的邏輯思維，黑格爾曾說過，邏輯是一切思考的基礎(chǔ)。若沒有清晰的邏輯思維，文章寫出來肯定是一盆漿糊眉眼不分。但寫文章更需要細(xì)微的感受力，豐富的想象力，形象的表達(dá)力等，對寫文章而言，“八股通世故不通”是不行的。《紅樓夢》有聯(lián)說：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！蔽艺J(rèn)為這不僅是小說，也是作文訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)談。甚至寫作能力也不僅僅是訓(xùn)練的結(jié)果，而是親歷、體驗(yàn)的積淀，包括馬爾克斯寫出《百年孤獨(dú)》這樣的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品，也不是腦袋里憑空想象出來的。數(shù)理化等學(xué)科都是比較單純的專業(yè)知識(shí)，而寫文章更需要豐富廣博的社會(huì)知識(shí)，這些社會(huì)知識(shí)就是一個(gè)作者的智力背景，這個(gè)背景越豐富，寫起文章來就越游刃有余。因?yàn)樵谧髡咚莆盏纳鐣?huì)知識(shí)里，有千千萬萬個(gè)接觸點(diǎn)，是與你要寫的文章是相通的，關(guān)鍵在于你有沒有悟性把它們聯(lián)系起來。其實(shí)，所謂思就是想，維就是聯(lián)系，思維即在兩個(gè)事物之間尋找并把握其相互關(guān)系。寫文章就是要做到“平常心，異常思”。

唐老師所言的中文系老主任的觀點(diǎn)，隱藏著一個(gè)常見的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，就是理科比文科更有利于培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維。去年北京的王大績老師也曾講，“就語文命題來講，必有有理工科背景的教育者參加……一個(gè)語文命題組起碼可以有三分之一的人員來自理工科背景，肯定有助于語文命題質(zhì)量的提高。”為什么呢？因?yàn)椤凹兾目瞥錾碚哌壿嬎季S能力一般較弱……理工科的老師在邏輯思維能力上普遍優(yōu)于文科生……”這道理端的是長他人志氣，滅自己威風(fēng)，亦是“理強(qiáng)文弱”、“重理輕文”認(rèn)識(shí)的反映。

韓寒的數(shù)學(xué)不好，但他的邏輯思維能力很強(qiáng)，他寫的文章極具思辨色彩。類似的例子還有錢鐘書、吳晗等等。這說明，一個(gè)人即使缺乏數(shù)學(xué)等理科的訓(xùn)練，但他的邏輯思維能力卻有可能強(qiáng)于多數(shù)人。培根說：“數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密?！蔽艺f，語文也使人嚴(yán)密。我所閱讀的許多純文科出身作者的文章思維都很嚴(yán)密，譬如劉瑜、端木賜香、熊培云、冉云飛、張遠(yuǎn)山、周濂……數(shù)理化內(nèi)容是一種認(rèn)知性的，真理性的，單憑知識(shí)和智力即可完成。寫文章說到底是一種綜合訓(xùn)練，是一種個(gè)性化的創(chuàng)造，更多地滲透著豐富的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，只有有了一定的閱歷和感受，才有可能茅塞頓開，單靠知識(shí)和智力是不能很好地完成的，這也是中國科大少年班為什么沒有文學(xué)班的緣故。

簡而言之，作文訓(xùn)練既是一種邏輯思維訓(xùn)練，也是一種語言表達(dá)訓(xùn)練，二者無法清楚地分離，因?yàn)槲覀兒褪澜绲年P(guān)系實(shí)質(zhì)上就是和語言的關(guān)系，我們思考的所有對象實(shí)質(zhì)上都是語言，我們表達(dá)的所有對象實(shí)質(zhì)上也是語言。事實(shí)上，學(xué)生在寫文章時(shí)，最容易產(chǎn)生思維的混亂與表達(dá)的混亂。下筆作文時(shí)，思維常是一團(tuán)亂麻，這很正常，文章常常是在寫的過程中漸漸梳理出一條清晰的主線的；而表達(dá)的混亂，多數(shù)就是偏離主線，東拉西扯，最終弄得不知所云。所以，作文訓(xùn)練需要語文老師長期地、有意識(shí)地操練才可能使學(xué)生達(dá)至一定的境界。