由于今天主要是做題游戲,不是重點推內(nèi)容。但有朋友不愛玩游戲,貧道承諾過決不斷更,所以今天仍然按原著順序八一段,作為今天的內(nèi)容推送! 唐僧變虎之后,豬八戒去請孫悟空回來降妖。最后師徒相見,孫悟空把唐僧救回原形,原文是這樣的:
這里從頭到尾,其實并沒有對孫悟空三打白骨精的行為,給出任何洗白。師徒只是互相感謝,說一些場面上的話,竟然絕口不提白骨精的事。 此前呢?此前也沒有。唐僧趕走孫悟空后,很快就被黃袍怪抓了。86版這里,安排了一個黑狐精,給他講明真相。其實原著這里是沒有的!唐僧被放出來后呢?也沒有任何人和他提白骨精的事,這件事,就這樣過去了! 所以可以看出一點,原著對孫悟空火眼金睛,能夠識別妖怪這一點,并不是他最想強調(diào)的!我們今天的戲劇,喜歡強調(diào)這一點,實際上是失去了本意了。況且貧道也說過,火眼金睛辨識率并不是很高,就算能辨識妖怪,孫悟空似乎也不善于或不愿意描述。 那么,作者想強調(diào)的是什么呢?其實有三個地方點了題: 第一就是孫悟空走后:
第二就是“唐僧復(fù)得了孫行者,師徒們一心同體,共詣西方”。這就是取得了唐僧的理解。 第三就是孫悟空離開花果山的時候,突然有這樣一個奇怪的舉動:
這就是取得了八戒的理解。取經(jīng)隊伍是五個人,沙僧不發(fā)表意見(原著如此),白龍馬基本不會說話,孫悟空以一對二。他的兩個反對者,至此都理解孫悟空了。 如果說原著對孫悟空有洗白,也就是這么幾處而已。如果把取經(jīng)隊伍看做一個團(tuán)隊,他實際強調(diào)的是隊伍的團(tuán)結(jié)。如果看做一個人,他實際強調(diào)的是身心的和諧。孫悟空打的是人是妖,并不重要! 老實說,孫悟空擁有取經(jīng)隊伍里的最強武力和最高判斷力,他的判斷是足夠可靠的,但是他的問題,前面也說過了,就是他不愿意解釋,不愿意分辨,唐僧?dāng)[出了懷疑態(tài)度,他還搶白。他采取的是效率最高的解決辦法,同時也是最破壞團(tuán)結(jié)的解決辦法。他的判斷力沒出問題,反倒是大家對他的接受程度出了問題。 比如第一次面對那個少女,如貧道所說,唐僧還是進(jìn)行了他最大能力的辨析的,可是孫悟空通過搶白讓師父閉嘴,然后就是“發(fā)起性來,掣鐵棒,望妖精劈臉一下”。第二次打老婆婆,唐僧就懶得辨析了,白骨精還沒講話,孫悟空就是劈頭一棒。第三次唐僧更是一句話沒說,卻寫了孫悟空的內(nèi)心獨白:
問題就在這里?。核麑幵父咦藨B(tài),去費心勞力救;甚至低姿態(tài),巧言花語哄,就是不肯和唐僧平等地交流!就是愿意一棍子了事。為什么? 其實每個單位或每個團(tuán)隊里都有這種強硬勢力,他可以對能力低的人決斷殺伐,也可以花言巧語,其實本質(zhì)上,還是對這些不如他的人看不起,高高在上!費心勞力救,固然是一種施舍;巧言花語哄,何嘗也不是一種施舍?不信我們仔細(xì)想想身邊的現(xiàn)實情況,小到家庭,中到工作單位,大到國家,都有這樣的強硬勢力。能力?有!只是態(tài)度傲慢,不屑和你討論問題,還堵你的嘴。你窩囊,就只好受著。 但是,“從無個孫行者取經(jīng)之理”,強硬勢力雖然掌握著暴力機器和信息來源,一定天生具有合法性嗎? 那些不如他的人,被籠罩的人,因為是大多數(shù),所以反倒更能代表合法性(至少表面上是這樣)。不爽之后,還說不出來。那好,你不和我講理,我也不和你講理行不行。用腳投票行不行?其實緊箍咒在這里又有什么用?唐僧趕孫悟空走,何嘗一定要通過念緊箍咒趕走?白骨精是人是妖,真的那么重要嗎?我們只看到,大好形勢,在領(lǐng)航人過于強勢的情況下,引發(fā)了多數(shù)人的暴政,就這樣不理智地分崩離析了! 往期內(nèi)容: 第一講 | 第二講 | 第三講 | 第四講 | 第五講 | 第六講 | 第七講 | 第八講 | 第九講 | 第十講 | 第十一講 | 第十二講 | 第十三講 | 第十四講 | 第十五講| 第十六講 | 第十七講 | 第十八講 | 第十九講 | 第二十講 | 第二十一講 | 第二十二講 | 第二十三講 | 第二十四講 | 第二十五講 | 第二十六講 | 第二十七講 | 第二十八講 | 第二十九講 | 第三十講 | 第三十一講 | 第三十二講 | 第三十三講 | 第三十四講 | 第三十五講 | 第三十六講 | 第三十七講 | 第三十八講 | 第三十九講 | 第四十講 | 第四十一講 | 第四十二講 | 第四十三講 | 第四十四講 | 第四十五講 | 第四十六講 |第四十七講 | 第四十八講 | 第四十九講 | 第五十講|號外篇 |
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