有朋友問起,什么樣的人才是最佳的老婆人選呢?我不知該如何作答,畢竟一個沒有定論的問題,在現(xiàn)實生活中你很難找到教科書背后的參考答案。但是如果要舉例說明,我想可以從《笑傲江湖》里的任盈盈找到些許零星的樣本。 《笑傲》一書,在我過往歲月中翻閱多次,從初中、高中、大學(xué)、讀研、工作,每每重讀,都有不少新的認(rèn)知,一直想寫寫關(guān)于這本書的理解,曾經(jīng)寫過一些,但也已經(jīng)是七年前的事情。時間可以改變事情的起承轉(zhuǎn)合,可以更替人物的心性,想想自己也即將趟過婚煙的河,就從任盈盈這個女性的角度,談?wù)勔恍┮娊獍伞?/span> 很多人說任盈盈不僅是一個好老婆,更是一個出色的管理人才。身居陋巷,但是仍執(zhí)掌日月神教大權(quán),對下屬調(diào)教有方,該捧得時候捧,該喂三尸腦神丹的時候絕不含糊,比如在書末,岳不群成功登上五岳劍派的首座,卻很快被逼迫服下三尸腦神丹,也算有效控制了其野心與殺戮。而我主要談?wù)勥@位任大小姐的愛情世界,細(xì)細(xì)想來,也是一段精彩的江湖。 1.追求-- 楊意不逢、鐘期既遇的愿景 任盈盈是一個目標(biāo)非常明確的人,知道自己想要什么,這點和左冷禪、岳不群之流相似,只不過后者追求的是權(quán)力,前者追求的是愛情。不要看到她和一個糟老頭子住在洛陽陋巷,就真的以為她打算就此終老,所謂少女情懷總是詩,哪一個十來歲的女生不渴望愛情的降臨呢。身為魔教圣姑,自然追求者眾,盡管正邪不兩立,但任盈盈的這般身份至少在黑道上很有吸引力。 但為什么甘愿隱居陋巷呢?書中第十三回《學(xué)琴》中,華山派、金刀王家一票人等急吼吼地找到綠竹翁的住所,請其辨別令狐沖所懷的《笑傲江湖》是曲譜還是劍譜,任盈盈在里屋奏出此曲以后,眾人心曠神怡,令狐沖興奮地告訴師娘,自己曾聽到的是合奏,此時一直未作聲響的任盈盈,竟然感嘆世上哪里去找人一起合奏呢? 可見,任大小姐一直在等待自己生命中的愛人,這個人或許不需要出眾的容貌和才學(xué),不需要整日手捧玫瑰在自己的門前苦苦守候,但必須是自己的知音。 現(xiàn)實中,很多人因為別人的容貌愛上對方,也有很多人因為別人的家室愛上對方,但容顏終有一天會老去,家室也會有沒落的可能,如果悲慘的結(jié)局不幸發(fā)生,你拿什么去捍衛(wèi)你曾經(jīng)的愛情?所以在任盈盈看來,只有琴音相和、心意相通的知音才真正是一生的依靠。 我們說知音難覓,從不說愛人難覓,要找到和自己志同道合的人本就不易,更何況這個人還必須是自己的愛人,那往往就活該你長時間單身了。但任大小姐等得起,這般矢志不移的愛情觀說明她本身就是一位品行高潔的玉中君子。 很多人認(rèn)為任盈盈愛上令狐沖,是因為令狐沖在學(xué)琴期間,反復(fù)嘮叨自己對小師妹的一往情深,所以任盈盈為之動容,不知不覺愛上了這個深情的男子。我想,任盈盈為之感動是有的,但也限于對令狐沖人品忠厚的肯定,至于因為令狐沖深愛小師妹導(dǎo)致自己愛上令狐沖,這未免就有點過多歪曲了。《圍城》一書中,趙辛楣想告訴汪太太,對方很像自己曾經(jīng)牽腸掛肚的蘇文紈,汪太太善意地告訴他:千萬不要在一個女人面前提起另一個女人。在現(xiàn)實生活中,也是如此,我想沒有那個女生會喜歡別的男生總跟她將他和別人的情史吧?除非,倆人只是停留于非常要好的朋友,用時下的稱謂便是“閨蜜”。 任盈盈愛上令狐沖,更多是彼此有共同的志趣,這點在令狐沖坦言自己也想奏《笑傲江湖》之曲時,任盈盈得到了自己內(nèi)心的肯定,眼前的這個人就是自己一直找尋的知音。 那么問題是,任盈盈心中的追求是什么呢? 金庸給出的答案是令狐沖是天生的隱士,任盈盈也是隱士。 我們常說兩種生活態(tài)度,一種出世,一種入世。令狐沖、任盈盈是前者,不考慮處理問題的方式方法,左冷禪、岳不群和大俠郭靖都是后者。究其生活態(tài)度而言,我們不能評判哪一種好,哪一種壞,僅僅只能說追求不同。 從古至今的儒家思想,以及我們從小受到的教育,自然是鼓勵積極入世,至少大家都是在上小學(xué)的那一天就會寫:五星紅旗高高飄揚在校園上空這類罔顧事實但神圣高尚的語句了。有人認(rèn)為儒家思想之所以盛行,是統(tǒng)治階級用以奴役老百姓的心靈。這種觀點純粹嘩眾取寵,試問我中華五千年來,普天之下莫非王土的有,王侯將相寧有種乎的有,有哪一朝哪一代的子民真正成為教條奴隸?所以入世的觀點,不過是要告訴世人,多一點積極進取的心態(tài),多擔(dān)當(dāng)一點為他人謀福祉的責(zé)任而已。如果沒有這一點責(zé)任感,我泱泱文明古國豈能延續(xù)國祚至今? 而出世的心態(tài),更多的是尋求自我的解放,真性情的追逐。在歷史的長河中,我們可以被秦皇漢武的顯赫基業(yè)而喟然長嘆,同樣可以被采菊東籬下、悠然現(xiàn)南山的淡然從容而感動羨慕。 所以生活的態(tài)度不存在好壞之分,高下之判。后者只能是相對于處理具體問題的方式方法而言。比如說左冷禪意欲合并五岳劍派共抵魔教,這是具有戰(zhàn)略眼光的遠(yuǎn)見卓識,但是他用了殺戮、挑破、教唆種種不光彩的方法去達成這一目標(biāo),我們才說他壞。 令狐沖是天生的隱士,天生一詞用的很好。因為古往今來的隱士大多都是厭倦了曾經(jīng)入世的生活或是遭受了某種打擊,才放棄名利,欣然歸隱。比如書中的衡山掌門莫大先生,比如《茶館》里的崔久峰,比如大詩人陶淵明等。但很少有人天生就是如此。如果一個人長于孤島,比如梁羽生筆下的金世遺,或者生于古墓,比如小龍女,有這樣的心境,我尚可理解。但令狐沖長于華山,投于岳不群門下,竟也有此心境,就不免讓人奇怪這人是石頭里蹦出來的。所以我只能一廂情愿的認(rèn)為這是金庸刻意打造出來的人物。華山的壯麗奇險沒有激發(fā)令狐少俠澎湃的斗志,君子劍的耳提面命、諄諄教導(dǎo)也未能改變座下大弟子的志愿理想,所以岳不群和令狐沖的不和并不是在其學(xué)了獨孤九劍、武力大增的時候才出現(xiàn),從故事的一開始,失敗的教育結(jié)果就為二人日后交惡埋下了仇恨的種子。(當(dāng)然令狐沖也不是純天然的隱士,這個問題我們以后再講) 如果說令狐沖追求出世是一種天然行為,但任盈盈追求出世更多則是“事情改變?nèi)恕钡慕Y(jié)果。任盈盈出身高貴(魔教圣姑),想來就算不是錦衣玉食,也起碼是衣食無憂,不僅如此,成天還要面臨各種爾虞我詐,生生死死見慣不慣。書中沒有提及任盈盈的生母,唯一的父親也不知被囚禁于何處。所以種種黑暗的一面造就了她這種淡然、豁達的心態(tài),從而才成為了和令狐沖一樣的隱士。 舉一個形象的例子。出世、入世如同一座座高山。左冷禪、岳不群、任我行、東方不敗(當(dāng)然是自宮前)都在不停地爬山,不但爬過了這一山,卻還望著那一山,因為在他們心中只有到達最高的山峰,才能領(lǐng)略到最美的風(fēng)景。但令狐沖一個人在山下喝著小酒,自得其樂,時不時還望著一個個登山選手調(diào)笑一番。那么任盈盈呢?高貴的出身,導(dǎo)致其生下來就在一座山峰上,或許不是最高的,但仍可以看到周遭絢麗的風(fēng)光,可以看到腳下一個個奮勇爬山人或堅韌執(zhí)著或丑態(tài)百出的眾生相。所以種種都已引不起自己的興趣,因此她將眼光投向更遠(yuǎn)的山下,才看到自己的一生所愛。 兩個人在山下、山頭互相對望,卻無法走到一起。所以為了心中所愛,加之對山上寂寞生活的厭倦,任大小姐毅然決然地下山了。 2.心胸--猶如男子的霸氣與自信 雖然說“女追男隔層紗”,但令狐沖不是那么好得到的。究其原因,不是這位少俠要求高,而是令狐沖雖然生來瀟灑,但對于感情實在太過磨嘰。在《笑傲》第二本中岳不群已然翻臉,將其逐出華山,自己仍不忘所謂師恩情深,對待自己的初戀其情更甚。書中多出提及岳靈珊,這位少俠又是嘆氣又是神傷,讓讀者不得不想沖進去,在他的腦后重?fù)粢蝗?,以圖喚醒。所以至少在感情上,令狐沖像個女人,而熱烈真摯的任盈盈卻像個男人。 有人說令狐沖最終被任盈盈感動,因為她尊重他的過往,他的喜好,個人認(rèn)為這只是片面原因。在戀愛中的,不乏精誠所至、金石為開的例子,但對于令狐沖這般石頭蹦出來的人物,卻未必有效。不然在任盈盈出場前,令狐沖或許已經(jīng)拉著儀琳的手,樂呵呵地去做不戒和尚的女婿了。 所以不是任盈盈感動了令狐沖,而是任盈盈的氣度征服了令狐沖。你尊敬你師父,好,我就不說他是偽君子;你愛你的小師妹,好,我寬慰你,讓你成天念叨;在五岳并派的會議上,你和你小師妹眉來眼去,沒事,我就全當(dāng)沒看見;書中第三十五回《復(fù)仇》中, 五岳劍派并派以后,林平之和岳靈珊與青城派惡斗,你有傷在身,好,我去幫你救她;岳靈珊死了,沒事,我?guī)湍惆阉裨?,還整理好一座新墳。總之,你令狐沖想做又不好意思做的,我任盈盈幫你完成,至于我心里難不難過,你別管,你對不對起我,你選不選擇我,我不管,你自己琢磨去吧。 書中任盈盈救下岳靈珊,林平之不顧新婚妻子,徑自走開,岳靈珊問任盈盈為什么救他,任盈盈甩出一句:不是我要救你,是你的大師哥令狐沖要救你。這話說得及其漂亮,“大師哥”一詞加的極好,用時下流行的句式,潛臺詞是:你和你男人你儂我儂之際,還曾記得那個曾經(jīng)陪你長大,陪你練劍,你口口聲聲的“大師哥”么?雖然話不粗糙,但這句話猶如狠狠地給了岳大小姐一個響亮的耳光,個中滋味只有岳靈珊自己知道,所以不禁淚流滿面。這一句話重挫了岳靈珊先前驕縱之氣,也為令狐沖大大長臉。要不是任盈盈,令狐沖這口氣還不知道要咽到何時。 也有人覺得任盈盈所謂的大度好像在裝。是的,相信沒有人能如此容忍自己的愛人想著別人,更不會如此善待情敵。但關(guān)鍵如果是裝,任盈盈還一裝到底了。真戲真做,假戲也真做,反正我裝的自自然然,不露痕跡,你就沒話可說。所謂“王莽謙恭未篡時”,可如果王莽倘若果真未篡,你能不說他是世人的楷模么? 其實世間很多容易招人非議的事情,無非在于堅持。當(dāng)年趙四小姐以小三身份追隨張學(xué)良,時人不也非議不斷么?可趙小姐充耳不聞,結(jié)果跟在張少帥身邊一輩子,你還敢罵人家是小三么?你還不承認(rèn)這正是夢幻般的愛情神話么? 在任盈盈的堅持中,如果換做郭靖,以他知恩圖報的性格自然早已臣服,換做楊過,按照他“誰對我好,我就對誰好”的邏輯,也早就欣然接受。但是任大小姐偏偏面對的是磨嘰的令狐沖。雖然插科打諢了好多次表態(tài)要做“公公婆婆”,但心里似乎總有重返華山、迎娶師妹的僥幸。好在令狐沖雖然磨嘰,但腦子并不傻,他知道于理上,自己不可以怠慢盈盈,于情上自己也決計抵不過他,只好調(diào)整自己的心境,只待心結(jié)一解,老老實實去做日月神教的上門女婿吧。(當(dāng)然令狐沖遲遲不做決定還有其它更深的原因,同樣我們以后再講) 我相信,自任盈盈決定“下山”的一開始,就堅信自己一定能把這個浪子降服。這一點很像《亂世佳人》里的瑞特。我不管你斯嘉麗愛誰,不管你和誰結(jié)婚,總之老子就是喜歡你,總有一天你會心甘情愿地做我的女人。 這種天然的霸氣與自信不僅僅只是在愛情中才有。比如還是草民的劉邦感嘆:大丈夫當(dāng)如此也,比如我朝開國主席年輕時一句:春來我不先開口,那只蟲兒敢應(yīng)聲。很多時候征服別人,往往不是依靠你的頭腦,而恰恰是你行為舉止之間透露出來的那股風(fēng)范,也就是現(xiàn)在說的那種氣場。 3.手段--一個女子的權(quán)謀與智慧 誠然,在處理具體事務(wù)上,如果緊靠心胸氣度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒有智慧的運作,與權(quán)謀的手腕,胸懷再大的人也只是給自己打氣而已。所以任盈盈表現(xiàn)出了讓人最佩服的手段。 愛情也好,事業(yè)也罷,很多具體問題上是人和人的心理戰(zhàn)。既然是人心,那么總有改變的可能,畢竟誰都不是吃了秤砣鐵了心的。 擒賊先擒王,首先要拿下的當(dāng)然是令狐少俠那顆浪子的心。《笑傲》一書中第十三回《學(xué)琴》中任盈盈以老婆婆的身份出場,一直到第十七回《傾心》中才恢復(fù)少女的真實面目。最初看此書,非常不解,為什么不在兩人相識的一開始,任盈盈就卷起珠簾,亮明真身,化解令狐沖的誤會,畢竟沒有哪個十來歲的少女喜歡別人叫她婆婆吧,何況這人還是自己心中的情郎。當(dāng)時自己只能認(rèn)為是任盈盈覺得這樣好玩,因為類似的把戲黃蓉也玩過。但是黃蓉沒玩多久就以大美女的樣子出現(xiàn)在郭靖面前,可她任盈盈還在裝,而且大有一直裝下去的架勢。后來多年過去,待我也投身所謂的江湖,我才明白任盈盈哪里是在裝,這完全是借用令狐沖的誤解,順?biāo)浦鄣厥钩隽耸召I人心的手段。 確切地說,這種手段叫反撇,即先降低別人的心里預(yù)期,然后在關(guān)鍵時候甩出真正的包袱,讓對方大吃一驚之際心悅誠服。比如《水滸》里面宋江收服戴宗。宋江去江州坐牢,拿著銀子給了監(jiān)牢里的所有衙役,就是不給戴宗。戴宗不悅,上前斥其不懂規(guī)矩,宋江淡然地甩出銀子和吳用的書信,輕描淡寫地表示:我就是宋江。戴宗大驚失色,慌忙拜倒,從此稱為宋江最忠誠的下屬。 任盈盈也是一樣,你說我是老太婆,那我就做老太婆。我要做的就是關(guān)心你,傾聽你的那些不開心,等到你覺得實在離不開我了,我再掀開我的頭蓋,你大驚之下還不是我的囊中之物么?所以相較起來,如果任盈盈一開始就亮明身份,令狐沖最多是眼前一亮,哪有以后這般來的驚喜? 那么任盈盈原來打算什么時候顯示真身呢,自然是令狐大兄弟傻傻地冒出一句:可惜未能早投胎幾十年,認(rèn)識那時的婆婆。不過幸而作者眷顧,在他們跌下山谷,撞破真容的時候,令狐沖已經(jīng)有了和這位婆婆浪跡天涯的念頭。 當(dāng)然任盈盈面對的問題遠(yuǎn)不止一個令狐沖這么簡單,在他的背后還有情牽夢繞的華山派,還有黑白兩道的水火不容,還有無數(shù)的江湖道義、條條框框。 雖然我們常說愛情是兩個人的事,但不得不承認(rèn),婚姻就有一點社會屬性了。這也就是說,一樁成功的婚姻必須有其他人的支持,得不到祝福的婚姻往往難以持久和幸福。兩個人從戀愛到走到一起,往往會遭到一些障礙,甚至是很多人跳出來表示反對。金庸的書中這樣的例子也屢見不鮮,只是解決的方法各異。最個性的莫過于楊過,恨不得既然全世界都反對,我就硬要娶我?guī)煾缸隼掀牛笥信c天下為敵的架勢。楊過的這般忠貞自然值得佩服,很多人也因此羨慕楊龍的愛情,認(rèn)為那是愛情的真諦。恕我潑場冷水,羨慕這種愛情的人不是社會經(jīng)歷太少,就是腦子一根筋。我們只看到楊龍的重逢結(jié)局,可有誰想二人為此付出了十六年的苦苦守候,楊過還因此喪失了一條胳膊。試問這樣的結(jié)果放在誰身上,誰還會心甘如怡?至少積極健康的愛情不是這樣的吧?至少在我們這樣的社會主義國度是不提倡的吧? 類似的還有《天龍八部》里的阿朱。一心認(rèn)為自己的生父和愛人是仇敵,所以甘愿代夫赴死,結(jié)果剛強的喬大英雄光棍到底。你好歹也應(yīng)該把事情調(diào)查清楚再做決定吧?所以較之楊過、阿朱,任盈盈的人情更為練達,她甚至很多事情必須依靠經(jīng)營二字。 經(jīng)營最好的結(jié)果,就是不但男女倆人開心,還要讓身邊的人都開心。 在沖盈戀的期初,要做到這一點幾乎是不可能的。令狐沖是白道的人,任盈盈是黑道的魔女,這倆人在一起估計黑白兩道都不會答應(yīng)。好比你是正兒八經(jīng)的大學(xué)畢業(yè)生,你女朋友是黑社會老大的女兒,你倆能順順利利攜手,還得到大家的贊同么?就算別人同意,你自己也難過心里那道關(guān)吧。所以任大小姐的籌謀布局一一開始了。 初識任盈盈的時候,是令狐沖人生的低谷。被師父猜忌,戀人的離去,總之在華山派一干人等中,他令狐沖就像個被遺棄的人。任何人都需要包容,需要關(guān)懷,需要尊敬,所以一場向令狐少俠送溫暖的活動在黑道人物里轟轟烈烈的展開了。什么這個幫、那個派的首領(lǐng)親自向令狐沖送來各種各樣的奇珍異寶,連殺人名醫(yī)都親自為他把脈看病,給足了令狐沖面子,這場運動一直延續(xù)到所謂的群雄豪聚五霸崗為止。初讀此處,雖然深知任盈盈用心良苦,可也好奇按照令狐沖的性格,不會太在意這些身外之物,況且五霸崗鬧得不歡而散,平一指也因為治不好令狐沖而自盡身亡。那么難道說任盈盈打錯了算盤? 后來有了一些生活的閱歷,我才知道送溫暖是表面現(xiàn)象,實質(zhì)用意是把令狐沖這個白道中人往黑道拉攏。令狐沖生性隨意,一看黑道人物如此熱情,想來也有可愛的一面,而黑道人物一看令狐公子瀟灑性情,自然也意氣相投。令狐沖看不懂個中門道,岳不群這般老江湖自然清楚,所以逼迫令狐沖在兩種道路面前做個選擇,結(jié)果當(dāng)然如我們看到的那樣,令狐沖被逐出華山派。 令狐沖被逐自然是任盈盈希望看到的。一來算是清白之身,再不能說我主動結(jié)交白道的人吧,二來讓令狐沖離岳靈珊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,自己也少了情敵的威脅,所以待到后來令狐沖去福建重遇岳靈珊,那時候的小師妹早已對他死心了。另外,令狐沖被逐對其自身也有好處,不用成天跟著受窩囊氣,可以安心養(yǎng)病了,再者對岳不群同樣利好,算是任盈盈送了一個臺階給他下,自己終于可以理直氣壯的把他趕走了,從此關(guān)上門一門心思籌劃辟邪劍譜和五岳盟主了。在華山眾弟子除了這位大師兄,其余人等都被岳不群管的嚴(yán)嚴(yán)實實,唯獨在這個主面前,岳不群還得裝,不論裝得多辛苦。(岳不群的問題,我們依然可以以后再講) 更重要的是,任盈盈這么做,實質(zhì)也在于向天下人宣布我任盈盈看上令狐沖了。從此還有哪一個黑道的女子敢打令狐沖的主意,就像五毒教主藍鳳凰,就算她對令狐沖芳心暗許,也不得不承認(rèn)自己的妹妹身份;而白道的女子就更不敢向令狐沖靠近半步了。 五霸崗后,令狐沖生命垂危,任盈盈背著她上少林求方證大師醫(yī)治。初看到此處,很佩服任盈盈的勇氣。畢竟正邪不兩立,自己和自己的門下之人沾滿正教人士的鮮血,如果碰上一個蠻橫的,不但令狐沖救不了,自己也把命搭進去。所以那時候的我以為這就是愛情的力量。直到自己投身江湖,才發(fā)現(xiàn)哪里僅僅是愛情的原因呢? 我們可以想一想,少林主持是什么人?白道頭號人物。任盈盈又是什么人?魔教圣姑,黑道二號人物 。兩方勢力的大佬見面,難道僅僅只是為了醫(yī)治令狐沖這么個閑人而已?恐怕任盈盈愿意,少林方丈也沒空搭理。就好像,你公司的總經(jīng)理和競爭對手的高管約在一起喝茶,你真以為是交流感情了這么簡單么?至少我是不相信的。 所以方證和任盈盈的會面好比兩個勢力首腦的洽談會晤。從后來莫大先生的轉(zhuǎn)述中得知,任盈盈開出的條件是只要醫(yī)好令狐沖,你想怎樣都行。可真的是想怎樣就怎樣么?把魔教圣姑一刀殺了,少林寺不會遭到黑道的反撲而有覆滅的危險么?所以任盈盈不能死,這一點方證很清楚。于是任盈盈被囚在了少林寺,算是對當(dāng)時黑道的一個震懾,你們不老老實實的,小心我把你們的二把手做掉。但是如果在囚禁中怠慢了這位任大小姐或是令狐少俠該如何是好呢。我想那自然也不會有的。雖然道不同不相為謀,但黑白兩道不僅僅是長年的對立,很多時候有必要的合作。比如書中第十八回《聯(lián)手》寫的就是黑白兩道共同誅殺向問天。既然能有合作,就能彼此了解。書中第十九回《打賭》中,江南四友之首黃鐘公向令狐沖表示,少林方證曾受過自己的恩惠,一封書信便可以請方證將《易筋經(jīng)》傳授令狐沖。黃鐘公是魔教小卒,方證居然和他有過來往,這意味著什么?從書中開篇,衡山派二號人物劉正風(fēng)因為交了魔教曲洋這個琴友,就遭到滿門屠殺,如果我把你方證和黃鐘公的過往拿到江湖上炒作一番,你少林還有顏面充當(dāng)白道之首么?恐怕只會給左冷禪之流兼并少林最好的理由。 因此任盈盈看似走了一步險棋,實則無虞,然后才是請方證大師盡心醫(yī)治令狐沖, 方證自然為其誠意感動,原先的對頭人物竟然為一男子愿意委身少林,何況出家人原本就以慈悲為懷。所以待令狐沖醒了過來,方證又是熱情地愿意收其為徒又是表示可以傳授《易筋經(jīng)》。雖然令狐沖沒有答應(yīng),暗自離開,但至少表明,方證大師對這場間關(guān)黑白兩道的沖盈戀是持有默許態(tài)度的。 既然白道頭號人物都不反對,其余白道中人又怎敢妄加非議,而原先支持的人也可以大膽表態(tài)了。所以一向神龍見首不見尾的莫大先生,第一個現(xiàn)身說法,規(guī)勸令狐沖去少林救出任盈盈。令狐沖胸?zé)o城府,以為莫大先生誤認(rèn)為自己喜歡任盈盈,實際自己還在掛念小師妹。其實令狐沖那點破事別人怎會不知,聰明的莫大只是沒有點破,其真實用意是告誡令狐沖:你小子就別瞎想了,任大小姐才是值得你愛的。 如果說方證是第一個支持沖盈戀的白道中人,莫大是第二個,那么在令狐沖上少林后便遇到了第三個,即北岳恒山掌門定閑師太。定閑師太被岳不群偷襲后,彌留之際硬是要令狐沖接掌恒山派,令狐沖答應(yīng)后闔然長逝。期初看到此處,我總覺得不合情理。為什么定閑師太不在臨死之前告訴令狐沖暗害自己的人是岳不群呢?如果那樣,這個隱藏的超級大boss何須等到最后才斃命,或許在少林寺就被揭穿了偽君子的面目了。至少在很多推理小說中,死者如果還有一口氣,都是要留下犯罪者的些許證據(jù)。 一直到我置身社會,才明白,在這個世界上,有些人只是為了自己活著,而有些人卻是為了很多人在生存。只為自己活著的人,往往處在為衣食住行的奔走階段,如果上到一個層次,還是為自己而活,那么他在入世的高山上必定爬不到多高的山峰,比如左冷禪、岳不群就是為過多的自我野心埋單。真正為別人活著的人,往往肩負(fù)了更多的責(zé)任與使命,所以在重要關(guān)頭,已經(jīng)無法考慮個人的生死。很多白手起家,事業(yè)做大的創(chuàng)始人經(jīng)常會說自己曾有一段時間失眠,無法入睡,因為他不知道如果有一天公司倒了,跟著他打天下的人們該去哪里生活。定閑師太正是這樣的人,所以彌留之際她更多考慮的卻是恒山一脈。 那么為什么定閑師太會選定令狐沖接班呢?原先我以為是令狐沖武藝高強,可以保護恒山派,待到革命勝利,以他瀟灑的個性必然掛靴而去,還政恒山。其實這只是一個層面,更深的層面,定閑師太也深知任盈盈對令狐沖用情極深,那么現(xiàn)在令狐沖是恒山派掌門了,恒山派的事就是令狐沖的事,令狐沖的事就是任盈盈和魔教的事。一旦恒山派遭厄,有了任盈盈和魔教勢力的支持,還怕左冷禪、岳不群么?到時候為自己報仇不過是順?biāo)浦鄣氖虑?。況且正是自己向方正求情,任盈盈才重見天日,定閑師太也算你任盈盈的恩人,沖盈戀的重要支持者,于情于理,你總歸要施以援手吧?所以所謂的正邪不兩立,真的只是哄哄書中開篇時的令狐沖們,他們的領(lǐng)導(dǎo)者從未如此簡單的認(rèn)為過。 在書中第三十二回《并派》中,左冷禪多次提及定閑師太是自己佩服的佛門女俠,或許有矯揉造作的成分,但我相信多少有一點是真實的,畢竟不顧個人生死,這種精神可能就是我們通常所說的偉大。 誠然對任盈盈而言,令狐沖接掌恒山派雖然有了地位,但也帶來了麻煩。沒有誰愿意自己的情郎去做一群尼姑的首領(lǐng)。何況自己是一人之下、萬人之上的魔教圣姑呢。我相信,在此時恒山派的女尼們是不會喜歡任盈盈的,她們的修為畢竟不及她們的師太,除了黑白兩道的教義差別,至少大家都是女人,憑什么我們的領(lǐng)導(dǎo)就陪著你任大小姐一個人轉(zhuǎn)?如果稍有不和,這群尼姑成天在令狐沖面前念叨什么正邪不兩立,什么為自己的名譽著想,或者干脆向令狐沖攤牌,你要娶媳婦是吧,好,我們推舉儀琳做我們的師娘,如果事情發(fā)展到這一步,任盈盈豈不是為她人做嫁衣?所以在疏離華山派之后,任盈盈需要向恒山派發(fā)動攻勢。 既然你們都是女人,就需要在恒山派混入點閑雜人等,改組一下成分。類似的案例比如宋江不想做強盜,但卻偏偏落草,好吧,那就廣納朝廷降將,硬是把原先晁蓋的強盜集團活生生改造成替天行道的朝廷表外資產(chǎn)。但具體操作的時候需要講究技巧,如果一幫黑道中人涌進恒山,那群女尼們還不殊死相抗?所以任盈盈在等,所幸她等得起。 在書中第二十九回《掌門》中,機會來了。令狐沖繼任恒山掌門,嵩山派大陰陽手樂厚(據(jù)說新版中是托塔手丁勉)持左盟主的號令,帶著五岳中人殺到恒山不允令狐沖接任掌門。登時繼任大典氣氛緊張,在樂厚的挑釁機變 下,令狐沖急的說:不做就不做了。一旁的方證、沖虛也不好對答。這個時候,任大小姐帶著黑道一干人等如同神兵天降辦駕臨恒山,幾句言語輕描淡寫地讓樂厚丟盡顏面,悻悻而回。令狐沖這次接任了掌門之位。恒山派眾女尼這才知道:我們的掌門聽這位任大小姐的,我們雖然勢力弱小,但是會有任大小姐和她的朋友撐腰。所以一干黑道人物遍痛痛快快地在恒山別院住下了。 這是任盈盈對恒山派的第一次攻勢,第二次發(fā)生在書中第三十二回《并派》,期間令狐沖被任盈盈拉去圍攻東方不敗,具體原因先按下不談。 《并派》寫的極為精彩,雖然是五岳劍派的事,但所有白道中人全部臨場,原先埋下的沖突終于到了打開天窗說亮話的時候。衡山派莫大先生被左冷禪挾持,不好發(fā)作,泰山派天門道長城門失火,竟然當(dāng)場殞命。原本以為會議的氣氛會進一步肅殺,結(jié)果輪到恒山派的時候,桃谷六仙,這個六個金書中最不靠譜的人物,竟然如有神助,一番嬉笑怒罵,插科打諢,對左冷禪又是吹捧又是挖苦,不經(jīng)意間竟然揭露了他的全部陰謀及種種劣跡。任憑左冷禪才大志大,也斷然想不到苦苦經(jīng)營的并派大會竟會荒唐如斯。我敢說,除了他被岳不群刺瞎的時刻,并派大會這一原先他認(rèn)為最重要最神圣的一天竟成了他一生中最不開心的一天。 而這背后神不是別人,當(dāng)然是任盈盈。任盈盈的本意不僅如此,她此行嵩山是要幫助令狐沖奪得五岳掌門之位。很可惜我們的令狐大俠不爭氣,比劍奪帥的時候剛進入半決賽就止步不前。但是不可否認(rèn),在這次的大會中,屬恒山派最長臉。左冷禪瞎了,天門道長死了,莫大先生一貫忍氣吞聲,岳不群雖然贏了,但偽君子形象昭然若揭,只有恒山一派上下團結(jié),能言善辯者有之,慷慨激昂者有之,武功卓絕者有之,見識不凡者有之。如果定閑師太泉下有知,定然對這位任大小姐不勝感激。 事實也是如此,如果說在令狐沖接任恒山掌門的時候,恒山眾人對任盈盈是感激,那么經(jīng)此一役,任盈盈在她們中形象必然宛若天神般頂禮膜拜。書中第三十五回《復(fù)仇》中,恒山儀和訓(xùn)斥岳靈珊:這女子有什么好?三心二意,待人沒半點真情,跟咱們?nèi)未笮〗阆啾?,給人家提鞋也不配。這話說得當(dāng)然重了,可看看魔教的圣姑現(xiàn)在已經(jīng)是'咱們'的大小姐了,出家人能這么說,可見在恒山眾女尼心中,任盈盈就是未來的掌門師嫂。你令狐沖如有負(fù)人家,恐怕恒山派上下就第一個不答應(yīng)。 至此,已經(jīng)黑白兩道已經(jīng)沒有人再反對沖盈戀,甚至更多的是積極支持,當(dāng)然任盈盈還有最后一道障礙,就是她父親任我行那關(guān)。雖然在少林寺任我行大肆褒獎令狐沖,但我認(rèn)為更多的是諷刺所謂的正教人士,同時給自己和女兒的臉上貼金。但事實上,任我行和令狐沖同樣不是一路人,以任我行指仗的雄才大略,是不可能愿意讓令狐沖這樣無形浪子做他的門婿。既然如此,那么他們的矛盾遲早也會爆發(fā)出來。 《射雕》一書中,機智的黃蓉知道父親黃藥師不會看得上郭靖,所以請洪七公教郭靖武功,以求能入父親法眼。相比之下,任盈盈顯得更為聰明,因為她深知自己的父親需要什么。所以令狐沖剛坐上掌門,就被拉去和任我行、向問天圍殲東方不敗,以求令狐沖在這位準(zhǔn)岳父面前立功??傊?,父親你能重見天日靠的是你女婿,你能重登大寶也是靠的你女婿,所以你真的忍心拆散我們么?雖然我是你的女兒,你的話我聽,但是你想想你若是趕走令狐沖,你叫你女兒我如何獨活? 所幸的是,金庸并不想寫一部家庭倫理劇,很快任我行在宏圖大志還未實現(xiàn)的時候一命嗚呼,任盈盈終于可以在眾人的祝福中籌劃他們未來的生活。 在全書最后一回《曲諧》中,三年后令狐沖、任盈盈成婚。黑白兩道各種人士紛紛前來道賀,想想三年前江湖是什么光景,各種仇殺,各種紛爭,現(xiàn)在又是什么狀態(tài),所謂正邪不兩立的人居然可以和諧地共同為一對新人祝賀。左冷禪、岳不群、任我行、東方不敗曾究其一生夢想的一統(tǒng)江湖,居然在一個小小的婚禮上實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一。 這就是任大小姐的謀劃,任大小姐的布局,金圣嘆對林沖的批語很適合這位奇女子:看他算得到,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕。這般人在世上,定做得事業(yè)來,然琢削元氣也不少。任盈盈確實算計周詳,《笑傲》一書除了男主角,所有人都在算計,卻只有任盈盈成功了。左冷禪機關(guān)算盡,卻在人生中最重要的時候背刺雙眼,黯然離場;岳不群城府極深,風(fēng)光無限地統(tǒng)領(lǐng)五岳劍派,最后竟死于一女尼手中;任我行自認(rèn)才大志大,卻先遭下屬反叛,而后重出江湖,意欲中興之際大限已至;東方不敗處心積慮,一統(tǒng)日月神教后,卻歸于閨閣,不問世事。而任盈盈卻帶著令狐沖在各個高山游歷一番后,返璞歸真,做到了真正意義上的笑傲江湖。 初讀《笑傲》的時候,我曾經(jīng)懷疑如此這般的胸襟、手腕怎么會和任盈盈這樣的年紀(jì)相稱呢?也許正是因為這種不相稱,才讓任盈盈在金書的各種女主角中模糊了許多,總覺得是個理想化的人物。直到以后我才明白,如果你爸爸是任我行,你叔叔是東方不敗,你從小在時刻會喪命的環(huán)境下長大,你也會有這般能力。這可能就叫做熏陶。 《白馬嘯西風(fēng)》中的李文秀沒有這種環(huán)境和能力,所以只能感嘆:如果你深愛的人愛著別人,你能怎么辦? 4.關(guān)于現(xiàn)實的文字 寫了這么多,也許你會問我,你把任盈盈捧得這么高,難道她就沒有什么缺點么?自然是有的。有人覺得任盈盈最大的失誤,就是偏偏選了令狐沖這么個浪子做老公,我認(rèn)為雖然偏激,但多少是有道理的。 很多人覺得岳靈珊配不上令狐沖,我認(rèn)為那是主角的光環(huán)作怪,世俗地講,令狐沖至少是配不上任盈盈的,這一點令狐沖自己都這么覺得,不然他怎么會覺得自己對任盈盈是敬畏多于愛慕呢,說的通俗一點,令狐沖隱隱擔(dān)憂自己是Hold不住這位大小姐。 而關(guān)鍵是,令狐沖是一個什么樣的人?確切的說,是大事干不來,小事胡亂來的主。比如在并派中的表現(xiàn),面對岳靈珊竟然輸?shù)牟幻鞑话祝菜愣藰O品,竟然當(dāng)著全天下的人面耍出了沖靈劍法。方證、沖虛挑明了希望他獲勝,莫大先生希望他獲勝、恒山上下希望他獲勝,可是結(jié)果眾人無不失望。 所以現(xiàn)實中,我們也會發(fā)現(xiàn),任盈盈這樣智慧的女子似乎和左冷禪、岳不群之流更為合適。左冷禪這般雄心之人,豈不是正需要任盈盈這樣的賢內(nèi)助么? 這又回到了任盈盈追求的問題。我想如果任盈盈真的選擇左冷禪之類人,可能更多的是她意識到了現(xiàn)實生活的不易,所幸的是,金庸讓她在人生最美的年齡遇到了令狐沖,就是喜歡,所以愛。 所謂愛情,還是簡單一點好。 是么? 不是么? 祝愿看到這篇文字的人都能找到屬于自己的那個任盈盈。 —— 于2014年7月29日夜 |
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