人生最根本的決定

最高等級的精神道路就是生命本身。如果你知道該如何度過每一天，那么整個人生就會變成自由的體驗。但首先你要正確地認(rèn)識生命，不然就會感到非常困惑。

首先，你必須意識到自己在生命中只有一個選擇，這個選擇并不是你要從事什么樣的事業(yè)，和誰結(jié)婚，或者是不是要信仰上帝。人們總是用許多的選擇來給自己增加負(fù)擔(dān)。但到了最后，你會把這些選擇都拋開，從而做出一個最基本，最根本的決定：你是否希望幸福？真的就這么簡單。一旦你做出了這個選擇，你的人生道路就完全清晰了。

大多數(shù)人不敢做出選擇，是因為他們認(rèn)為這件事情完全不受自己控制。有些人也許會說：“嗯，我當(dāng)然希望幸福啦，但是我的妻子離開了我?！睋Q句話說，他希望幸福，但條件是他的妻子沒有離開他。這并不是問題所在。問題其實非常簡單，“你想要幸福還是不想要？”如果你能回答這樣簡單問題的話，就會發(fā)現(xiàn)這件事情其實是你可以控制的，只不過是因為你內(nèi)心深處的偏好阻礙了幸福而已。

我們假設(shè)你已經(jīng)迷路了好幾天，而且沒有吃東西，最后終于找到了一戶人家。你已經(jīng)無力走到門口了，但你還是攢足最后一點力氣敲響了門。有人來開了門，看見你，說到，“哦，天哪！你這個可憐的人！你想要吃點東西嗎？”現(xiàn)在的情況是，你并不介意人們會拿什么東西給你吃。你甚至不想去思考這個問題。你只是蹦出了一個詞“吃的?！币驗楫?dāng)你說你需要吃東西的時候，你真的心里就是這么想的，心理上沒有任何偏好。在回答關(guān)于幸福的問題時也是如此。

問題很簡單“你希望幸福嗎？”如果答案是肯定的，那么就說是，不要再增加附加條件。畢竟，這個問題的真正含義就是“你希望從此刻開始，不管發(fā)生什么事情，自己的余生都感覺到幸福嗎？”

現(xiàn)在，如果你說是，那么有可能會遇到妻子離開你，或是丈夫去世，或是股市崩盤，或是汽車在夜間空曠的高速路上壞掉這樣一些情形。這些事情從現(xiàn)在開始到你人生結(jié)束時都有可能會發(fā)生。要是你希望能行走在最高層次的精神層面上，那么在你對這個簡單的問題回答是的時候，就必須發(fā)自肺腑。沒有什么“如果”、“并且”或者“但是”之類的條件。

這個問題并不是問你是否能掌控自己的幸福。幸福當(dāng)然能掌控。只是在你回答時你并沒有真正發(fā)自肺腑地回答。你只是想要給幸福增添附加條件。你想說只要這件事情沒有發(fā)生，或是發(fā)生了那件事情，那么我就能幸福了。這就難怪你好像總是無法控制幸福了。你所創(chuàng)造的任何條件都限制了你的幸福。你只是無法控制事物都按照你希望的方式進(jìn)行罷了。

你必須要做出無條件的回答。如果你決定從現(xiàn)在開始，接下來的人生都要幸福的話，你就不僅僅要幸福，還要變得開明。無條件的幸福是最高級的幸福。你不必去學(xué)習(xí)梵文或是去讀任何經(jīng)文，也沒有必要遠(yuǎn)離塵世。你只需要在自己回答希望幸福的時候真心作答就好了。不管發(fā)生什么事情你都會這樣回答。這是一條真正的精神之路，這可能是通向覺悟的最直接和最確定的道路。

享受生命的體驗

一旦你決定要擁有無條件的幸福，那么一定就會發(fā)生什么事情來挑戰(zhàn)你。對你的挑戰(zhàn)恰恰就是對精神成長的刺激。事實上，正是你承諾中無條件的那部分促成了這條最高級的道路。就是這么簡單。你需要決定的只是要不要打破自己的諾言。

凡事妥當(dāng)?shù)臅r候，當(dāng)然很容易幸福。當(dāng)出現(xiàn)了困難的時候，就沒那么容易了。你會發(fā)現(xiàn)自己想要說，“我也不知道會發(fā)生這樣的事情。我也沒想到過自己會錯過航班。我也沒想到莎莉出現(xiàn)在聚會上時會和我穿著同樣的衣服。我也沒想到有人會在我的新車才買了1個小時后，就在上面劃上劃痕?！彪y道你真的會因為發(fā)生了這些事情就違背自己對幸福的誓言嗎？

數(shù)以萬計你從來沒有想到過的事情都會發(fā)生。問題不在于是否會發(fā)生這些事情。因為事情總是會發(fā)生的。真正的問題在于，不管發(fā)生了什么事情，你是否都愿意幸福。生命的目的就是要從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)和感受到幸福。你不是生到這個世界上來受折磨的。你的痛苦也不會對任何人有幫助。不管你有什么樣的信仰，事實就是：你有一天來到人世間了，也有一天會離開人世。

在出生和死亡的這段時間里，你可以選擇是否要享受自己的經(jīng)歷。事情并不能決定你是否幸福。你自己才能決定自己是否幸福。你能在活著的時候感覺到幸福。你能在發(fā)生了所有事情的同時保持幸福，然后幸福到死。如果你能以這樣的方式生活，那么你的心靈就能開放，精神就能自由，你就能在天堂翱翔。

這條道路能將你引向絕對的超越，因為你的任何部分都會成為你實踐幸福承諾的條件。如果你希望幸福，就要放開產(chǎn)生出獨白劇的自我。這部分自我會認(rèn)為總是有不幸福的理由。你必須超越這部分自我，你在這么做的時候，自然就會認(rèn)識到自我的更高層次。

最后，唯一該去做的事情就是去享受生命的體驗。你現(xiàn)在所處的星球正圍繞著絕對虛無的中心旋轉(zhuǎn)著。你正漂浮在無窮盡的虛無空間中。如果你必須要這樣存在的話，至少應(yīng)該幸福，享受自己的經(jīng)歷。不管怎樣，你終將一死。事情還是會照樣發(fā)生，你何必要郁郁寡歡呢？被生活的事情所困擾，自己也得不到任何好處。這樣也改變不了世界，你還是在痛苦。如果你繼續(xù)這樣的話，生活中總是會有事情困擾你的。

選擇去享受生活，這樣的選擇會引導(dǎo)你穿越精神的旅程。事實上，這樣的選擇本身就是精神的導(dǎo)師。承諾自己要擁有無條件的幸福，這樣會教導(dǎo)你在每件事情上了解自己，了解他人，了解生命的本質(zhì)。你會了解關(guān)于自己的思維、心靈和意志的所有一切。但你必須在自己承諾愿意余生都幸福的時候真心誠意。每次當(dāng)某部分的你感覺到不快的時候，放開這樣的感覺，盡力去做。

去發(fā)誓，或是去做任何需要做的事情，來保持心靈的開放。如果你做出承諾的話，沒有什么可以阻止你。不管發(fā)生什么事情，你都能選擇去享受這些經(jīng)歷。如果這些經(jīng)歷是讓你忍饑挨餓，并且將你孤單地囚禁在困境中，那么就像甘地那樣去感受不幸。不管發(fā)生了什么，都去享受生命帶給你的一切。

聽起來十分困難，而且這么做又有什么好處呢？如果你非常單純，那么即使將你囚禁起來，也許你仍然會覺得有趣。不覺得有趣又能有什么好處呢？什么都改變不了。最后，如果你能幸福，你就贏了。把這看成是你的游戲吧，不管發(fā)生了什么都讓自己幸福的游戲。

不管發(fā)生什么都不要封閉自己

幸福的秘訣真的很簡單。首先要了解自己的內(nèi)心能量。如果你審視內(nèi)心，就會發(fā)現(xiàn)當(dāng)你自己幸福的時候，會感到心胸開放，能量在內(nèi)心涌動。當(dāng)你不幸福的時候，會感到內(nèi)心封閉，沒有能量出現(xiàn)。所以，保持幸福吧，只需要不關(guān)閉自己的內(nèi)心即可。不管發(fā)生了什么事情，即便是你的妻子離開你，或是你的丈夫過世，都不要封閉自己。

沒有什么規(guī)則說你必須封閉自己。所以告訴自己，不管發(fā)生了什么，都不要封閉自己。你確實擁有這樣的選擇權(quán)。當(dāng)你開始封閉的時候，就問問自己是否真的愿意放棄幸福。你應(yīng)當(dāng)審視內(nèi)心里認(rèn)為封閉自己會帶來好處的想法。不過是發(fā)生了細(xì)枝末節(jié)的小事，你就放棄了自己的幸福。你本來是有美好的一天，但上班路上有人卻堵了你的路。這讓你一整天都很沮喪。為什么非要這樣呢？你敢于問自己這樣的問題嗎。讓這樣的事情毀了你的一天，有什么好處呢？沒有什么好處。如果有人堵了你的路，讓這件事情過去，繼續(xù)保持開放的心態(tài)。如果你真的愿意的話，是可以做到的。

如果你繼續(xù)在無條件幸福的道路上走下去，就會經(jīng)歷瑜伽中的所有階段。你就會時時刻刻保持有意識的，自我中心的，充滿責(zé)任感的狀態(tài)。你就會遵守自己保持心胸開放，接受生活的承諾。沒有人會說你做不到。保持開放的狀態(tài)正是偉大的圣人和導(dǎo)師們想要教給我們的東西。他們教導(dǎo)我們說，上帝是愉悅，上帝是極樂，上帝是愛。如果你保持足夠的開放狀態(tài)，上升的能量會充滿你的內(nèi)心。精神實踐不是終點。在你內(nèi)心深處保持足夠開放的時候精神會結(jié)出碩果。如果你學(xué)會時刻都保持開放，那就會發(fā)生很美妙的事情。你所需要學(xué)習(xí)的就是不要封閉內(nèi)心。

關(guān)鍵是要學(xué)會保持自己的思維足夠聽話，這樣它就不會誤導(dǎo)你，讓你認(rèn)為有時封閉心靈也是值得一做的。如果你不小心走神了，趕快回來。在你走神的時候，在你開口的時候，在你開始封閉內(nèi)心捍衛(wèi)自己的時候，趕快回來。打起精神，發(fā)誓不管發(fā)生了什么事情，自己也不愿意再封閉自我。發(fā)誓自己想要的就是平和，以及對生命的欣賞。你不希望自己的幸福取決于他人。如果自己的幸福要由他人來決定的話，就太糟糕了。如果你開始讓他人來決定自己的幸福的話，你已經(jīng)深陷麻煩之中了。

事情還是會在你周圍發(fā)生，你也還是會想要封閉內(nèi)心。但是你可以選擇深陷事情之中，或是將其拋在腦后。你的思維會告訴你，在事情發(fā)生的時候還保持開放的心態(tài)并不理智。但你的人生有限，不去享受生命才是不理智的。

如果你陷入到回憶的麻煩中，那么就冥想吧。冥想會增強你的中心意識，因此你就能保持足夠的清醒，不讓自己的心靈封閉。只要放輕松，釋放想要封閉的愿望，就能夠保持開放。你只需要在內(nèi)心開始緊張的時候放松就好。沒有必要隨時表現(xiàn)得容光煥發(fā)，你只需要內(nèi)心愉悅即可。不要抱怨，要在生活向你展開不同情形時找尋樂趣。

開啟無條件的幸福

無條件的幸福是一條高層次的道路，也是一個非常高超的技巧，因為它可以解決所有的問題。你可以學(xué)習(xí)瑜伽的技巧，比如冥想或是瑜伽的姿勢等，但不做瑜伽的時候又該怎么辦呢？無條件幸福的技巧非常簡單，因為你的余生已經(jīng)確定了——你會放松你自己，這樣你就可以保持幸福了。

只要你的精神開始流動，你就會很快地成長起來。一個人每天每時每刻都這么做的話，就會留意到自己心靈在凈化。因為這樣的人不會再陷入到每天出現(xiàn)的事情中。他們也會留意到自己的思維在凈化，因為他們不會再陷入到思維的獨白劇中。就算他們對神力一無所知，其神力（精神）也會覺醒。他們會了解到一種超越人類理解力的幸福。這條道路解決了每天的日常生活和精神生活中出現(xiàn)的問題。人類能夠奉獻(xiàn)給上帝的最好禮物就是對上帝創(chuàng)造的一切感到欣喜。

你認(rèn)為上帝喜歡在幸福的人群中間還是在悲慘的人群中間？要回答這個問題并不難。只需要假想你自己是上帝就好。你創(chuàng)造了天地，于是可以游玩和感受你自己，現(xiàn)在你從天庭下凡來審視你的人類。

于是上帝問自己見到的第一個人，“最近怎么樣？”

這個人回答說：“你問我最近怎么樣是什么意思呢？”

“好吧，你喜歡這里嗎？”

“不，我不喜歡這里?！?/p>

“為什么不呢？有什么不好嗎？”

“那棵樹有五個地方彎曲，我希望它筆直。這個人和別的人出去約會了，那個人的賬單達(dá)到了100美元。這個人的車比我的好。那個人穿著很滑稽，簡直就是糟糕。我的鼻子太大，耳朵太小，腳趾頭長得太怪。這些都讓我覺得不幸福。我不喜歡其中的任何一件事情?！?/p>

于是上帝問道：“那么，你覺得各種動物怎么樣呢？”

“動物？螞蟻和蚊子會叮咬你，這太糟糕了。晚上我也不能出門，就是因為各種動物會出現(xiàn)。到處都聽到它們嚎叫和拍打的聲音，我不喜歡?！?/p>

你覺得上帝會喜歡聽到你這么說嗎？他會說：“你覺得我是什么——是你的投訴部門嗎？”于是他離開了，去拜訪另外的人，他再次問道：

“最近怎么樣？”

這個人回答說：“我很高興?！?/p>

上帝說：“喔！好啊，你覺得世界怎么樣？”

“非常美麗。我看到的每件事物都讓我感到愉悅。我看到那株彎曲的樹在向我送來清風(fēng)。有螞蟻過來叮咬我，太令人驚訝了，這么小的一只螞蟻竟然有勇氣來叮咬我這樣的龐然大物！”

現(xiàn)在你應(yīng)該猜得到上帝會想要和誰呆在一起了。上帝在瑜伽傳統(tǒng)中的古老名字之一就是沙特奇安南達(dá)——永恒，極樂意識。上帝就是極樂。上帝就是至高無上。如果你希望接近上帝，就要學(xué)會欣賞。如果你能自發(fā)地幸福和保持自我中心，那么不管發(fā)生了什么事情，你都能找到上帝。這就是令人驚訝的部分。是的，你會找到幸福，但沒有什么可以和你即將要尋找到的一切相媲美。

一旦你經(jīng)歷過烈火的歷練，就會完全相信，自己可以放開任何事物，接下來人類思維和心靈上的薄霧就會散去。你就會面對超越你的一切，因為沒有什么是你所需要的。當(dāng)你結(jié)束與短暫和有限的糾纏之后，就會敞開心靈迎接永恒與無限。接著，“幸?！边@個詞就能描述你的狀態(tài)。極樂、狂喜、解放、涅槃，以及自由等詞匯將涌現(xiàn)出來?？鞓纷兊脛莶豢蓳?，從你的內(nèi)心里滿溢出來。

這是一條美麗的道路。去感受幸福吧。

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作者 | 邁克·辛格

節(jié)選自《清醒地活》，本文轉(zhuǎn)載已獲得授權(quán)。