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“婚外情”是感情世界中的罌粟花~~

 青菁 2016-03-28
 
 “婚外情”是感情世界中的罌粟花

“婚外情”是感情世界中的罌粟花

“婚外情”是感情世界中的罌粟花

“婚外情”是感情世界中的罌粟花

“婚外情”是感情世界中的罌粟花

“婚外情”是感情世界中的罌粟花

“婚外情”是感情世界中的罌粟花


 

“婚外情”是指戀愛中的男女雙方或者一方是有家庭的,他們的感情游離于家庭之外。男女雙方有一定的感情基礎(chǔ),在性方面,存在著長(zhǎng)期而穩(wěn)定的交往。由此看來,“婚外情”不包含“精神出軌”。“婚外情”就像盛開在現(xiàn)今社會(huì)的罌粟花,被稱為現(xiàn)代家庭的最大殺手。

 

在離婚原因中“婚外情”占80%,而婚外情導(dǎo)致的離婚率較10年前增加了30倍?!盎橥馇椤笔且环N新型“毒品”對(duì)每個(gè)家庭存在著致命的打擊。它的產(chǎn)生,不僅僅會(huì)引發(fā)家庭問題,甚至可能導(dǎo)致威脅個(gè)人生命的惡性事件,應(yīng)該引起全社會(huì)重視。

 

罌粟是一種植物,她的花美麗可人,其殼是一種藥品,可為人祛除疾病,但是久用,危害極大,素有“殺人如劍”之說,將它來比喻“婚外情”,甚覺,無過而只有不及。

 

隨著社會(huì)的變遷,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,兩性交往日益頻密。人們的社會(huì)價(jià)值觀,感情價(jià)值觀,逐漸發(fā)生了改變,出現(xiàn)了盲目推崇感情,追尋所謂“真愛”的一種潮流。在這種潮流的沖擊下,很大一部分人對(duì)家庭婚姻的責(zé)任感變得日益淡薄,從而跨上了“婚外情”的道路。隨之,“情人”出現(xiàn)了,“二奶”產(chǎn)生了,甚至“三奶”“四奶”似乎也有冒頭之勢(shì)。其實(shí),這一現(xiàn)象的產(chǎn)生,不能不說社會(huì)中的人們的認(rèn)可給了“婚外情”一個(gè)生長(zhǎng)的土壤?!盎橥馇椤痹诂F(xiàn)今社會(huì)大有“雨后春筍”之勢(shì),到底是為什么呢?

 

首先, “婚外情”是人們對(duì)婚姻中感情認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差后的結(jié)果。

 

人們從久遠(yuǎn)的群居生活,走向了科學(xué)的性愛觀。社會(huì)將責(zé)任強(qiáng)制性地賦予了性行為,取締了性別方面的歧視,廢止了“一夫多妻制”,是人類文明的巨大進(jìn)步。沒有一個(gè)人說,我愿意再一次的倒退回去。

 

婚姻的建立,使發(fā)生了兩性關(guān)系的男女責(zé)任也隨之建立起來,社會(huì)給予他們以法律上的保障。90%以上的人,談到婚姻會(huì)頗感無奈的說,歲月將感情磨礪的波瀾不驚,“愛”的成分,在婚姻中似乎已經(jīng)蕩然無存。留下的就是那種朝夕相伴、血脈相連的親情,渴望激情似火的愛、熾熱浪漫的愛,成了常常涌動(dòng)在心底的暗流。其實(shí),你如果仔細(xì)體味的話,你和哪一個(gè)女人或者男人長(zhǎng)期的廝守下去不會(huì)走到這種平淡呢?恐怕世間稀有吧。

 

婚姻是“情”的最終歸宿,“愛”存在于男女彼此最初的懵懂。如果能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你會(huì)感受到原來你擁有的是一份多么珍貴的東西。你們?cè)嘧R(shí),相知,相戀,而今又可以相守在一起。你們?cè)谝恢嘁伙堉?,你們?cè)诓〈采系囊环輷崦?,你們?cè)诔鲩T前的叮嚀中,你們?cè)诓粺崃覅s如此溫暖的細(xì)節(jié)中,你們是如此的幸福,你們又是如此無知的忽視著自己的幸福。這就是你們的婚姻,沒有了愛的轟轟烈烈、激情澎湃,但是他比愛更深厚,更長(zhǎng)久……如此看來,你還會(huì)產(chǎn)生“婚外情”嗎?想來,你只會(huì)沉醉在自己的婚姻感情中。

 

其次,“婚外情”是當(dāng)事人對(duì)個(gè)人,家庭,乃至社會(huì)責(zé)任感淡漠的表現(xiàn)。

 

 “婚外情”是男女雙方在發(fā)生性行為后,不存在任何責(zé)任之說的一種關(guān)系。因?yàn)槟銈兇┢鹨路r(shí),在社會(huì)看來,你們本來就是毫無關(guān)系的兩個(gè)人。即使,有什么你個(gè)人認(rèn)為的忠貞和背叛,背叛方充其量只不過得到社會(huì)上的一種譴責(zé),而你不過是得到大眾的同情而已。也許有的人不認(rèn)可這種說法。甚至我們也常常在很多的節(jié)目中看見這樣關(guān)系中,常出現(xiàn)的一句話“我會(huì)對(duì)你負(fù)責(zé)的”,其實(shí),仔細(xì)推敲,那不過是一種口頭承諾而已,之所以說他是“口頭承諾”就是指,這樣的承諾可以履行也可以不履行,不受任何法律意義上的保護(hù)。從個(gè)人看來,走入“婚外情”的當(dāng)事人,在你跨出這一步的時(shí)候,你就已經(jīng)在自己的不知不覺中認(rèn)可了“你是可以不被負(fù)責(zé),也不需要對(duì)他人負(fù)責(zé)”的角色特點(diǎn)。是你們真的不想嗎?不是的。是你們?cè)谧哌@一步的時(shí)候就注定你們無權(quán)擁有保護(hù)。

 

既然,“婚外情”沒有責(zé)任可言,那就沒有家庭存在的必要了,家庭是社會(huì)對(duì)愛情的保障。責(zé)任是對(duì)人的限制,也是一種必要的保護(hù),你們不是不需要,而是你們所選擇的角色已經(jīng)沒有資格擁有,你們的愛情之種在耕耘的時(shí)候注定只會(huì)收獲一片荒蕪。獨(dú)守空房夜,淚落香腮時(shí),這就是“情人”中女子一方常有的無奈與凄涼。對(duì)個(gè)人不負(fù)責(zé)任的感情觀,不得不讓一些人走上了漠視家庭之路。倘若去爭(zhēng)取自己的地位,那就要付出慘痛的代價(jià),面對(duì)著另一個(gè)家庭的破碎,妻離子散,到手的不過是另一份殘缺……你永遠(yuǎn)已經(jīng)無法擁有一個(gè)完整的另一半。

 

家庭是組成社會(huì)的小分子,家庭的動(dòng)蕩,給社會(huì)造成了極大的不穩(wěn)定。家庭因“婚外情”而不再溫馨平靜,社會(huì)因私生子的產(chǎn)生出現(xiàn)了更多的教育和管理問題。真所謂:人不靜,家怎寧;家無存,國(guó)安平?可見,“婚外情”是人們責(zé)任感淡漠的產(chǎn)物。

 

不管男人還是女人,都應(yīng)該樹立正確的感情觀和價(jià)值觀?;实墼腥龑m六院,七十二嬪妃,男人曾三妻四妾,一度風(fēng)流,但是,這樣的社會(huì)畢竟已經(jīng)被時(shí)代的進(jìn)步像垃圾一樣摒棄,我們不要讓社會(huì)重新再倒退回去,不要讓本有的尊嚴(yán)重新被膨脹的情欲所踐踏。維持家庭,社會(huì)的和諧,是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)!

 

人們把“婚外情”喻為罌粟,實(shí)在是有點(diǎn)將污穢強(qiáng)加的感覺。其實(shí),據(jù)傳,罌粟是一個(gè)美麗的姑娘化身,傳說中還有個(gè)凄婉而美麗的愛情故事。故事中,逝去的妻子罌粟為了慰藉苦苦思戀自己的丈夫,于是將自己的靈魂幻化成一朵美麗的花,來到丈夫身邊。當(dāng)果實(shí)成熟,丈夫便取得果實(shí)的汁液飲用,從而得以在天堂里與美麗的妻子相聚……

可見,罌粟在傳說中是一朵美麗神奇的愛情花,我們應(yīng)該讓這朵花盛開在正確的土壤中,讓傳說的美麗在它身上重新綻放!

“婚外情”是感情世界中的罌粟花

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