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黃老師品唐宋八大家(一)蘇軾與蘇東坡

 風(fēng)過(guò)竹笑 2016-03-28

一看到這個(gè)大標(biāo)題,稍有些文學(xué)常識(shí)的人立馬可以發(fā)現(xiàn),蘇軾與蘇東坡不是同一個(gè)人嗎?這個(gè)標(biāo)題是不是錯(cuò)了呢?沒錯(cuò),要寫的就是蘇軾與蘇東坡!同一個(gè)人不同的人生階段,通過(guò)這兩個(gè)名字所反映出的別樣人生。中國(guó)歷史上最偉大的豪放派詩(shī)人,是蘇軾更是蘇東坡。

蘇軾年少成名,22歲便科舉高中全國(guó)第二。宋代還沒有狀元、榜眼、探花之說(shuō),例如當(dāng)時(shí)科舉中的探花郎不是第三而是這科中最年輕的高中者。同時(shí),他還得到了當(dāng)時(shí)的主考官,也是當(dāng)世最有名的“伯樂”歐陽(yáng)修和皇帝宋仁宗極大認(rèn)可!一個(gè)人的一生機(jī)遇往往比才干更為重要。蘇軾的仕途看似前途無(wú)量!不過(guò)政治這東西,特別是官場(chǎng),不是以個(gè)人意識(shí)為轉(zhuǎn)移的。蘇軾剛進(jìn)入朝堂,就遭遇了中國(guó)歷史上非常著名的新舊黨之戰(zhàn)。王安石為首的新黨和司馬光領(lǐng)銜的舊黨。政治在于站隊(duì),這種站隊(duì)絕對(duì)不那么隨性,想往哪就到哪,一般都和本人所接觸的政治團(tuán)體有關(guān)聯(lián)。蘇軾認(rèn)識(shí)的朋友大都是舊黨中人,所以被選擇為舊黨。開始了其暗灰色的官場(chǎng)生涯。

時(shí)北宋神宗繼位,神宗是一位有理想有抱負(fù)的明君。如若要評(píng)選一個(gè)中國(guó)歷史上最為忽略的實(shí)力派皇帝,神宗肯定是其中之一。他決心要改變北宋開國(guó)以來(lái)積貧積弱、冗官冗兵的現(xiàn)象,且想迅速打破這種局面,于是重用了新黨。舊黨人物批量的從中央被貶到地方,蘇軾也不例外。“禍兮福之所倚”這也正好給了蘇軾一個(gè)證明自己的機(jī)會(huì)。我們常說(shuō):“為官一任,造福一方!”一個(gè)好官,到哪都能給百姓謀利。那么如何去定義一個(gè)好官呢?一個(gè)好官不但要有一個(gè)好的出發(fā)點(diǎn),心系天下蒼生,更多的也是最為重要的是要有這個(gè)能力去駕馭他的想法。天下之事,不是想想就可以的。像李白、杜甫這類想法雖好,但到了實(shí)際操作的階段就非常不怎么樣了,好事變壞事也時(shí)常發(fā)生。因此,嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),李白、杜甫之流詩(shī)人算不上好官的范疇。蘇軾則大不一樣了,他所到之處往往政績(jī)斐然!百姓大多溫飽有余;判案人情化,深得民心。最典型的莫過(guò)于他擔(dān)任杭州通判期間,他的功績(jī)至今依舊造福著錢塘江兩岸的人民。地方,也是最適合蘇軾的官場(chǎng)樂園。可惜生逢亂世,新舊更替,蘇軾也不懂得官場(chǎng)的圓滑,到處得罪人。在這里,我想特別說(shuō)明一個(gè)問題,后世雖將蘇軾劃入舊黨中人,但真的要深究蘇軾,那么他即不為新黨,也不屬舊黨。王安石當(dāng)政,他被貶不足為奇。后來(lái),司馬光主持大局了,他也未受重用。這當(dāng)然和蘇軾在官場(chǎng)的頑固不化有關(guān),但我想說(shuō)的是:蘇軾的心里只有百姓,只要是利國(guó)利民的政策他就支持!損民傷國(guó)的他就反對(duì)!無(wú)論是不是一個(gè)陣營(yíng)的,只要是他認(rèn)為不對(duì)的,他就站出來(lái)強(qiáng)烈的反對(duì)!猶如他最后給司馬光的那句經(jīng)典之言:“當(dāng)年我們?cè)谝黄鸱磳?duì)王安石說(shuō)他不給別人反對(duì)他的機(jī)會(huì),現(xiàn)在司馬光您也是一樣的做法!”如此的表現(xiàn),也充分證明了蘇軾確實(shí)不適合官場(chǎng),特別是中央。后來(lái),隨著歲月的流逝;時(shí)間的沉淀;磨難的累積,蘇軾自己開始自我反思了——這也許真的是一個(gè)完全不屬于我的環(huán)境,我能做的大概唯有離開!去尋找一個(gè)屬于自己的人生大舞臺(tái)。當(dāng)他站在長(zhǎng)江邊,思緒穿越了時(shí)間也躍過(guò)了空間,不由自主的吟唱道:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”我想這一刻滾滾東流去的不但只有長(zhǎng)江水,還有蘇軾那一去不復(fù)返的官場(chǎng)生涯,更有曾經(jīng)那個(gè)憂國(guó)憂民的好官蘇軾。他真的累了,他輸?shù)袅斯賵?chǎng)上的最后一點(diǎn)籌碼,“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!碧K軾之后,我們迎來(lái)了名氣更大,帶有濃厚田園風(fēng)味的蘇東坡!

古代讀書人不屑于農(nóng)作,認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高?!庇羞^(guò)長(zhǎng)期勞作生涯的孔老夫子,對(duì)于有農(nóng)作思想的弟子,竟然嗤之以鼻!蘇軾厭倦了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨,再一次來(lái)到地方上。不同于以往,這一次他是以“犯官”的身份去的?!胺腹佟本褪墙o你一個(gè)名卻沒有任何的實(shí),甚至沒有每個(gè)月固定的收入。蘇軾這樣的豪放之人也沒有積蓄的習(xí)慣。一家人到了一個(gè)陌生的地方,人生地不熟,肯定也沒有朋友的幫助。那怎么辦?告別蘇軾,開啟蘇東坡模式!“赤膊上陣”,拿起鋤頭,開墾荒地,在東門外的小土坡上造出了一片天地!自嘲“東坡”,蘇東坡也由此得名。離開仕途,人生的重心也有所傾斜。從原先的“事業(yè)型”男人轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬蛹倚汀焙媚腥?。蘇東坡開始用大量的時(shí)間來(lái)陪伴家人。他開始系統(tǒng)的回顧自己失敗的政治之旅,一點(diǎn)一滴的細(xì)細(xì)摸索?;腥唬肫鹆四敲匆粋€(gè)人,那個(gè)曾經(jīng)讓他為之深愛并且依賴的人。如果她依舊在,也許自己的官場(chǎng)生涯可以徹底被改寫!?

那個(gè)人就是蘇軾的第一任妻子王弗。猶記得當(dāng)初有她在身邊時(shí),每當(dāng)蘇軾與來(lái)客進(jìn)行交談,她就躲在側(cè)室,仔細(xì)聽著他們的對(duì)話。等那朋友一走,她會(huì)對(duì)這一席對(duì)話作出一個(gè)判斷。有時(shí)會(huì)說(shuō):“這個(gè)朋友不錯(cuò),他是真心在提醒你呢!”有時(shí)會(huì)告誡道:“這個(gè)人不行,說(shuō)話都是順著你說(shuō)下去的,必有所圖!”蘇軾開始不以為然,認(rèn)為是婦人之見。時(shí)間長(zhǎng)了漸漸發(fā)現(xiàn)所有的一切都被這位夫人說(shuō)了個(gè)八九不離十。可惜王弗二十六歲便離開了人世,沒在蘇軾身邊逗留多久。蘇軾心想:如果王弗依在,那么現(xiàn)在自己會(huì)是怎么的一種狀況呢?還會(huì)走到今天這一步嗎?!唯一值得慶幸的是身邊依然有一位佳人紅袖添香,那就是逝去愛妻王弗的堂妹王潤(rùn)之。這些年是她陪著自己一貶再貶,不離不棄!給了蘇軾生活上的一種欣慰!一個(gè)男人的一生中應(yīng)當(dāng)會(huì)有兩個(gè)女人,一個(gè)懷念一生;一個(gè)陪伴一生。王弗是前者,王潤(rùn)之是后者。

東坡之后,再無(wú)蘇軾。北宋的達(dá)官貴人吃的是羊肉,民間的老百姓喜愛牛肉,而最底層的勞動(dòng)人民吃的是豬肉。在京城,蘇東坡衣食無(wú)憂,自然每頓“羊肉火鍋”,到了民間,東坡靠著自己的一畝三分地存活著,生活自然好不到哪里去!但東坡不比一般文人,他亦佛亦道,苦中作樂!竟然還寫出了一首《豬肉頌》。那萬(wàn)一嘴饞了怎么辦呢?曲線救國(guó),羊肉買不起,買一副羊骨,吃骨頭里面的一丁點(diǎn)羊肉末。以前住的是別墅,現(xiàn)在換成貧民區(qū)依舊自得其樂!人生三大階段,比才華,蘇軾舉世無(wú)雙;比財(cái)力官位,蘇軾曾為參知政事,相當(dāng)于副宰相;比境界,蘇東坡這種精神力量詮釋了什么叫真正的男人!真正的男人不光只是在榮耀面前得意,更需要有面對(duì)失敗的勇氣!人生中輝煌的勝利誰(shuí)都可以去接受,而體面的失敗只有強(qiáng)者才能夠做到!

蘇軾蘇東坡,出身于貧民之家,他的生可以說(shuō)輕于鴻毛,但他的死卻重于泰山。王安石死了,老百姓們很少哭泣;司馬光死了,老百姓們沒那么傷心;蘇軾蘇東坡死了,他們哭了個(gè)歇斯底里!因?yàn)樗麄冎?,最關(guān)心最體貼他們的父母官過(guò)世了!蘇軾蘇東坡一輩子的目標(biāo)是想要造福天下黎明,然而他至死也沒有得到這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。不過(guò),他得到了全天下老百姓們的認(rèn)可!他完全可以平靜的離開這個(gè)世界了。

千年過(guò)去了,蘇軾蘇東坡依舊“活躍”于現(xiàn)代人的生活之中。我們過(guò)中秋賞月,不約而同想到的一定會(huì)是:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!庇挝骱褐?,不可能不去吟誦一下:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!睂?duì)佳人的思念,總逃不了:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!碧K軾不能太多,否則弄出那么多千古絕筆!讓后世文人小生們?cè)趺椿钅??!蘇東坡又不能太少,否則中國(guó)的文壇會(huì)失去最輝煌最濃厚的一部分!所以,這個(gè)世界上有一個(gè)蘇軾,屬于失敗的政壇,還有一個(gè)蘇東坡,屬于文壇的圣人!

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