未來學(xué)校的課程體系

中國教育科學(xué)研究院 李正福

課程體系是學(xué)校開展教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)，具有決定學(xué)校整體發(fā)展水平和影響特色創(chuàng)建進(jìn)程的重要作用。未來的學(xué)校一定有與之對應(yīng)的課程體系，未來的課程體系與當(dāng)前的課程體系必然存在著聯(lián)系和差異。但不管課程體系如何改變，它服務(wù)于達(dá)成教育根本目的初衷是不會改變的。由于未來學(xué)校的具體形象還不清楚，對課程體系的展望也只是基于當(dāng)前發(fā)展態(tài)勢的一種推測，向大家匯報(bào)一下個(gè)人的思考，拋磚引玉，請各位同仁批評指正。

體系

首先破一下題，什么是課程體系。在認(rèn)識課程體系之前，首先知道什么是體系，體系是指若干有關(guān)事物或者某些意識相互聯(lián)系的系統(tǒng)而構(gòu)成的一個(gè)特定功能的有機(jī)整體。簡單來說，我們認(rèn)為課程有三個(gè)特征：第一，一定有要素，有組成的東西；第二，這些要素之間要有一些聯(lián)系，而不是孤立的；第三，這個(gè)體系要發(fā)揮一定的功能。我們用一個(gè)簡單的例子來說明。一張桌子，一張凳子，如果是孤立的，我們不清楚有哪些功能；但是如果桌子擺在前后凳子擺在后邊，有了順序的話，我們就可能猜出它的功能；如果調(diào)整桌椅之間的距離，它們就有了為學(xué)生提供學(xué)習(xí)輔助的功能，因此就成了學(xué)生的課桌椅。所以從這個(gè)過程當(dāng)中就發(fā)現(xiàn)，對于一個(gè)體系的研究或者了解，必須要關(guān)注要素、關(guān)系以及功能。雖然有了課桌椅的體系，但是多套課桌椅進(jìn)行排列組合的時(shí)候，就會產(chǎn)生更大的體系，出現(xiàn)新的功能。比如，有雙人的桌子，有一對三的桌子，把不同的桌子放在教室里面，擺成不同形狀，就有不同的功能。

課程體系

通過這個(gè)比喻了解了要素、聯(lián)系和功能之后，我們對課程體系給出了一個(gè)抽象的說法：課程體系是指在一個(gè)教育價(jià)值理念的指導(dǎo)下，將課程各個(gè)構(gòu)成要素加以排列組合，使各個(gè)要素在動態(tài)過程中統(tǒng)一指向課程體系目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的系統(tǒng)。課程體系是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的載體，也是保障和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。

對于課程體系存在著不同的理解。最常見的理解就是課程體系是指課程內(nèi)容體系，包括不同學(xué)段的課程設(shè)置，不同范疇上有領(lǐng)域、學(xué)科、模塊。還有課程設(shè)置的課時(shí)，就是一周有多少節(jié)課，哪些課先開，哪些課后開。還可以從過程視角來理解課程體系，確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)、評價(jià)等。教育行政部門從管理視角來審視課程體系，包括課程開發(fā)、設(shè)置、教學(xué)、管理等。所以，對課程體系理解因立場、角度的不同存在差異也相互補(bǔ)充。

技術(shù)對課程體系的影響

課程體系的改變受到多種因素的共同作用，存在推動課程體系改變的動因。那么，課程體系改變的動力源自哪里呢？應(yīng)該包括但不限于教育理念、理論的發(fā)展、課程管理體制、課程體系要素的質(zhì)量，等等。比如教育理念，學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確定會影響課程體系，還有生源、師資、教學(xué)技術(shù)等。

由于我們這個(gè)論壇的主題是與技術(shù)相關(guān)，所以主要想談一下技術(shù)的問題。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這些觀念在教育教學(xué)中也有體現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，媒體技術(shù)對教育的影響在大尺度、長時(shí)間的進(jìn)程中表現(xiàn)的非常明顯。具體來說，口傳時(shí)期的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)吟誦的詩人，教育資源主要是口頭教材，知識保存形式是存在人腦里，教學(xué)方法主要是口頭的對話，教學(xué)組織形式面對面；隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，手寫時(shí)代、印刷時(shí)代、電子傳播時(shí)代和數(shù)字傳播時(shí)代先后出現(xiàn)；在電子傳播時(shí)代，教育目標(biāo)是逐漸促進(jìn)教育高等化，包括視頻教材、教育節(jié)目等，方法是遠(yuǎn)程教育，在時(shí)間和空間上可以分離，包括遠(yuǎn)程教育、廣播電視大學(xué)。當(dāng)前，新的媒體技術(shù)進(jìn)入社會，是影響教育教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。所以，我們感覺到技術(shù)的影響在當(dāng)前這一階段非常明顯。數(shù)字傳播媒介技術(shù)的時(shí)代，教育目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)終身教育，人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)，教育資源是網(wǎng)上的數(shù)字資源，教育方法是突出個(gè)性化，強(qiáng)調(diào)因材施教，實(shí)施學(xué)習(xí)方式的混合、教學(xué)內(nèi)容的整合和學(xué)習(xí)空間的統(tǒng)整。

課程體系的八個(gè)子結(jié)構(gòu)

在媒體技術(shù)的發(fā)展推動下，未來的課程體系是什么樣的呢？我們嘗試著從技術(shù)通過影響要素、關(guān)系、功能的變化來探討未來課程體系的特點(diǎn)。這八個(gè)子結(jié)構(gòu)涉及課程理念、課程目標(biāo)、課程設(shè)置、課程資源、課程內(nèi)容、課程類型、課時(shí)結(jié)構(gòu)以及課程意識。

課程理念

課程的常見隱喻就是跑道。跑道表達(dá)了一些含義，目標(biāo)單一、要求固定、規(guī)則嚴(yán)格、競爭激烈；而另外一種跑道，比方說有的學(xué)校提出了為學(xué)生的人身發(fā)展奠基，給他一個(gè)初始跑道，讓他能夠飛翔，助飛他，成就學(xué)生；還有一種是根據(jù)學(xué)生在社會當(dāng)中的發(fā)展，適當(dāng)給學(xué)生一些守望，形成生成性的課程。這里要注意理念的核心問題，就是哲學(xué)，我們從事課程體系思考的時(shí)候，個(gè)人哲學(xué)觀點(diǎn)會影響到課程體系的方方面面。

課程目標(biāo)

不同的立場和不同的階段對這個(gè)問題看法各異。什么知識最有用，這是常見的提問。什么技能必須具備，什么能力最關(guān)鍵，什么素養(yǎng)最核心，這四個(gè)問題是直接作用在人的身上。還有問題是，學(xué)會什么最重要、什么學(xué)習(xí)最重要，這個(gè)問題就問得更有一些深度。針對這些問題，很多國家、很多地區(qū)、很多學(xué)者提出了不同的看法。美國提出了21世紀(jì)必備的綜合能力，新加坡提出了結(jié)構(gòu)化非常清晰的目標(biāo)，我國研制了包括自主發(fā)展，社會參與和文化修養(yǎng)三個(gè)維度的學(xué)生核心素養(yǎng)。三個(gè)國家都在談21世紀(jì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，但是每個(gè)國家也有不同的地方，也有相同的地方，這就為我們學(xué)校制訂自己的課程體系的培養(yǎng)目標(biāo)有一個(gè)啟發(fā)。心理學(xué)家提出了自己的理解，加德納就提出了五種思維能力。

未來的社會需要什么樣的人才呢？不同時(shí)代對人才的需求不同。Daniel H. Pink認(rèn)為，人類社會正在進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代——概念時(shí)代，描繪了從農(nóng)業(yè)時(shí)代到概念時(shí)代的勞動力素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的變化。從物質(zhì)財(cái)富、技術(shù)進(jìn)步和全球化的角度來看，他認(rèn)為18世紀(jì)主要是農(nóng)業(yè)時(shí)代，社會主要勞動力是農(nóng)民，19世紀(jì)是工業(yè)時(shí)代，主要勞動力是工廠工人，20世紀(jì)是信息時(shí)代，主要需要的是知識工作者，進(jìn)入21世紀(jì)之后出現(xiàn)一種新的社會形態(tài)，稱之為概念時(shí)代，需要的是創(chuàng)造者和共情者。概念時(shí)代需要什么樣的思維或者能力呢？丹妮爾認(rèn)為在信息時(shí)代，經(jīng)濟(jì)和社會的基礎(chǔ)是線性的思維和邏輯的能力，以及類似計(jì)算機(jī)般的能力，而在概念時(shí)代，除了這些能力外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)更依賴于創(chuàng)造性的思維，即全新思維。全新思維包括設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、意義感、共情力和娛樂感。由此提出六個(gè)觀點(diǎn)：不僅要實(shí)用，還要有設(shè)計(jì)感，突出創(chuàng)造性；不僅要有故事性，還要有邏輯性；不僅要專業(yè)，還要了解全局；不僅需要邏輯力，還要有共情力；不僅要嚴(yán)肅，還要有娛樂感；不僅要追求財(cái)富，還要有意義感。戴維·伯金斯認(rèn)為，我們學(xué)校的教育要為未知而教，為未來而學(xué)，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生開展最有價(jià)值的學(xué)習(xí)。

課程設(shè)置

從三個(gè)層面來談這個(gè)事情，一個(gè)是國家設(shè)置，第二個(gè)是課程建設(shè)，第三個(gè)是課程選設(shè)。學(xué)校的課程建設(shè)主要包括基礎(chǔ)課程、拓展課程和特色課程，學(xué)生的課程選設(shè)和個(gè)人發(fā)展情況，可以從學(xué)術(shù)取向、職業(yè)取向、生活取向來選擇。課程設(shè)置，可以從要素的切入思考，這些要素會有什么樣的變化，比方說誰多誰少，誰先誰后，誰輕誰重，誰大誰小，不同要素會形成何種關(guān)系，，形成的結(jié)構(gòu)能夠發(fā)揮什么樣的功能。

課程內(nèi)容

從學(xué)段或者階段來看，可以分為領(lǐng)域、學(xué)科、模塊，模塊下面是單元，這是體系結(jié)構(gòu)；從表達(dá)方式來說，可以從主題 項(xiàng)目 任務(wù)；從設(shè)置來看，有分科課程和綜合課程。目前的課程內(nèi)容存在問題，一是學(xué)科之間缺少橫向的關(guān)照，二是學(xué)生之間少有相互的學(xué)習(xí)，三是缺少一些與生活生產(chǎn)社會相關(guān)的東西。針對這些問題，另外一種設(shè)想是有背景、有關(guān)聯(lián)、有要素的理解思考，各學(xué)科之間橫向聯(lián)系，形成一種綜合性的學(xué)科；老師和學(xué)生之間不僅有相互的對話，學(xué)生之間也有對話，同時(shí)學(xué)生可以從多元的渠道獲得很多信息；師生共同在真實(shí)的生活和現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中解決問題。

學(xué)科課程的綜合可能有比較現(xiàn)實(shí)的三個(gè)路徑。第一個(gè)是打破常規(guī)的學(xué)科界限，在教學(xué)的時(shí)候提出某一個(gè)問題，或者是在教材編寫的時(shí)候，向其他學(xué)科延伸。第二種是構(gòu)建交叉學(xué)科，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在學(xué)科發(fā)展非常迅速，舊的學(xué)科會更新，新的學(xué)科會進(jìn)入，會形成新興的交叉學(xué)科，但是這個(gè)交叉學(xué)科并不是一定要定位于更多的知識，可能也是主題式的綜合。第三個(gè)就是另起爐灶，拿出一個(gè)主題統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)學(xué)科，形成一種綜合性的學(xué)科性質(zhì)

課程資源

課程資源是非常重要、非常龐大的體系，運(yùn)用不同的視角可以資源金星不同的分類。比如說，功能上可以分為素材性和條件性的資源，有不同載體的分類，還有空間的、形態(tài)的、來源的、存在形式的，等等。當(dāng)前，課程資源的成分及其結(jié)構(gòu)變化非常明顯，一些要素在逐漸減少，一些要素在增加，還有一些要素新出現(xiàn)。課程資源的豐富或者說多樣性會引起什么樣的重大變化呢？這個(gè)是非常有意思的一件事情，阿里研究院認(rèn)為，慕課希望讓任何有學(xué)習(xí)意愿的人能夠利用最優(yōu)質(zhì)的教育資源，慕課模式——內(nèi)容重構(gòu)。課程資源的變化，老師和學(xué)生都可以根據(jù)自己的需要去排列組合選擇各種各樣不同的課程資源，由此就形成了自己學(xué)習(xí)的進(jìn)程，這樣就搭建了各種各樣的課程體系，

課程類型

有國家的課程管理，包括國家、地方、校本三級；有自己學(xué)校的課程，包括底色課程、本色課程和彩色課程。對于國家課程的看法有三句話，第一句話是國家課程要盡量少，第二句話是國家官方課程不應(yīng)該是全部，第三句話國家課程確定一個(gè)核心，然后減少他的含量。這樣一來就使我們有更大的課程資源建設(shè)空間。83%的專家認(rèn)為應(yīng)該有更多個(gè)性化的內(nèi)容。

課時(shí)結(jié)構(gòu)

翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)際上沖擊了什么？我個(gè)人認(rèn)為它可能沖擊了課時(shí)的問題，包括但不限于課時(shí)的問題。有的學(xué)校開展上半天集中課，然后半天自學(xué)的時(shí)間，這樣就形成個(gè)人個(gè)性化的課表，包括他的學(xué)科進(jìn)度，有長短先后，還有個(gè)人進(jìn)度的調(diào)控，這都是需要技術(shù)的支持。

課程意識

因?yàn)槲覀冋務(wù)n程，要從課程的意識來說這個(gè)事兒，這是一個(gè)視角。進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，要形成這種意識，就是要有價(jià)值判斷、目標(biāo)設(shè)定、過程開發(fā)和質(zhì)量評價(jià)。當(dāng)前的工作需要六個(gè)超越，就是課程體系建設(shè)方面，要超越基礎(chǔ)技能，走向必備的能力和品質(zhì)，第二個(gè)要超越對學(xué)術(shù)內(nèi)容的掌握，思考與課程內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)實(shí)世界，第三個(gè)是超越規(guī)定的內(nèi)容，提供多樣的選擇，第四個(gè)是超越各學(xué)科的分裂，促進(jìn)跨學(xué)科的主體和問題。第五個(gè)是超越傳統(tǒng)學(xué)科，形成新興的綜合的有差異的學(xué)科，第六個(gè)是超越區(qū)域的觀念，要有國際的視野。