【原】趙妙果老師講解《道德經(jīng)》第十章

道德經(jīng)學(xué)用 2016-03-26

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——2012年02月01日——

這是我們在神圣2012年的龍年新春約定，衷心感謝您的《道德經(jīng)》學(xué)用心得體會，在這無比美妙的大千世界里，感謝您用開放的心智對心世界、心境界、心能量的認真思考！感謝您和諧自律的不懈探索！

雖然每一個人的生命密碼不同，每一個人的生命長度不同，每一個人的生存世界不同，每一個人的生活方式不同，每一個人的思維模式不同，但大宇宙呈現(xiàn)給我們最本源的能量都是相同的！這些能量都安置在我們?nèi)祟惖钠叽竽茉粗行摹?/span>

為什么同樣能量的給予，有的人受到了沖擊，或許得到的是滅頂之災(zāi)；有的人受到了凈化，或許得到的是涅盤重生……其原因就在于我們的能量中心，有的處于開放狀態(tài)，有的處于被屏蔽狀態(tài)。只有當(dāng)我們明白生命的意義是全心全意為人民服務(wù)時；當(dāng)我們明白生命的特征是博愛、忠誠、謙卑、利眾、貢獻的核心宗旨時，我們的生命就是流暢的，每一個人都可以自動化進入相對的能量光狀態(tài)。

我們?nèi)梭w七大能源中心的第五能量中心的玉枕穴是人類生命的黑匣子，黑匣子里的生命光監(jiān)控儀根據(jù)每個人的念頭與行為，對每一個生命能量光進行加減和儲存。所以生命是一種選擇——選擇小我得小根，選擇大我得大根，選擇無我得天長地久。我們每一次分享，都是在提前為自己生命爭光；我們每一次服務(wù)大眾，都在得到大宇宙中所有的正義之神的關(guān)注和祝福！

所有的祝福都來自天地福星高照的恩賜；所有的祝福都來自祖先陰德的保佑；所有的祝福都來自自己生命中那份樂于助人的擔(dān)當(dāng)心。每個人都是自己生命的領(lǐng)導(dǎo)者，一個領(lǐng)導(dǎo)者真正的誕生最關(guān)鍵的元素就是“擔(dān)當(dāng)”！如果不打開“擔(dān)當(dāng)”這扇門，就很難成為自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者。只有一個人對自己開始了擔(dān)當(dāng)，從此以后他對自己有一個很重要的態(tài)度就是——內(nèi)求。

到目前為止，對于“擔(dān)當(dāng)”二個字沒有學(xué)習(xí)的人，他碰到問題——他的家庭問題、他的團隊問題，他會永遠把自己人生發(fā)生的問題歸究于別人！他人生路上所有的發(fā)生與結(jié)果，大多是埋怨、比較或者是對別人的要求，但所有的外求都不足于讓自己成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者。

擔(dān)當(dāng)有二個內(nèi)涵：

第一個為自己開始擔(dān)當(dāng)，開始內(nèi)求的時候，終于就讓自己得以改善，終于讓眼睛看到的東西不至于那么亂、那么煩惱；終于讓自己不吃更大的苦頭，終于讓自己好過一些。

擔(dān)當(dāng)?shù)诙€學(xué)習(xí)的就是為別人，就是置身于環(huán)境之中。我們在家里人不好的時候，包括公司里發(fā)生不好的時候，責(zé)任都是我——這個擔(dān)當(dāng)非常美，這個擔(dān)當(dāng)把自己生命容量擴大了！他把家庭當(dāng)成自己，他把別人當(dāng)自己，他把公司當(dāng)成自己，他把團隊當(dāng)成自己，當(dāng)發(fā)生問題的時候，當(dāng)別人工作沒到位的時候，馬上自己頂上去就著手處理。當(dāng)您開始擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候，一個領(lǐng)導(dǎo)者、管理者就真正的誕生了。我們都是自己生命的領(lǐng)導(dǎo)者。

我們會觀察到常常在團隊里，那個真正能夠成為管理者、領(lǐng)導(dǎo)者的人，根本不是需要巴結(jié)，因為他說出來的話就是主管領(lǐng)導(dǎo)，他做出來事情就是主管領(lǐng)導(dǎo)。所有的主管領(lǐng)導(dǎo)是不需要別人提拔的，所有的主管領(lǐng)導(dǎo)都是自己做出來的，即使他是一個小小業(yè)務(wù)員、小小財務(wù)、小小的辦事員，他的樣子就是主管領(lǐng)導(dǎo)，他的人生就是主管領(lǐng)導(dǎo)，他的角色就是主管領(lǐng)導(dǎo)；不管團隊里發(fā)生什么問題的時候，他總會想盡辦法在最快的時間內(nèi)，盡最大努力讓事情處理得最完美，不要有任何損失，不要有任何遺憾，不要有任何的不圓滿，不要把麻煩擴大，不要把事情在自己手中搞壞。包括同事做事非但不到位，還有埋怨的聲音，那么他的問題就是我的問題，只要是團隊整體的，我就要主動去妥善處理好；而且用最合適的的方法告訴他：“謝謝您對我的信任，這件事情讓我們一起努力做好”！這種事情什么樣的人才能做得到？只有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拍軌蜃龅剑?/span>

不要錯過“擔(dān)當(dāng)”二個字！否則您學(xué)歷再高，資源再多，靠山再牢靠，權(quán)勢再大，技術(shù)再好，都沒有用！就成為主管領(lǐng)導(dǎo)者而言，就是二個字——擔(dān)當(dāng)！

“擔(dān)當(dāng)”的二個部分，第一部分是內(nèi)求，第二部分為別人；前者是為自己，后者是自我超越。對于主管領(lǐng)導(dǎo)者的誕生，還要繼續(xù)往前走，讓我們一塊來走進《道德經(jīng)》第十章《修煉玄德》，它能夠讓我們成為天長地久的領(lǐng)導(dǎo)者，成為自己生命天長地久的領(lǐng)導(dǎo)者。

《道德經(jīng)》第十章《修養(yǎng)玄德》

【原文】

載（zài）營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌（dí）除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔（hé），能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

【譯文】

身心合一，能不分離嗎？

專心柔和，能像嬰兒那樣嗎？

蕩滌心靈，能沒有瑕疵嗎？

愛民治國，能自然無為嗎？

天門開合，能保持虛靜嗎？

通達明白，能保持低位嗎？

生養(yǎng)萬物，造化萬物但不占為已有，推動萬物成長卻不去主宰，這就叫玄德。

本章共七十個字，共分三個層次來闡述。

第一層次共九個字，即：“載（zài）營魄抱一，能無離乎”？

這是老子本章開篇就提綱挈領(lǐng)地用反問句提出一個論點：人的身體和心靈能夠合一不分離嗎？老子的反問似乎是疑問，其實疑問本身就是最好的回答。

人的肉體生活和心靈生活必須要抱一！抱一，就是把慈悲喜舍、服務(wù)人類成為自己生命的本能；抱一，就是不脫離自己的本源，抱一就是在任何環(huán)境下都能夠親近自己的心中道。

第二層次共四十一個字，即：“專氣致柔，能如嬰兒乎？滌（dí）除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔（hé），能為雌乎？明白四達，能無知乎”？

這是老子用五個不同層面提出了如何抱一、如何合道的考題，五道題的答案都在問題中。

第一，我們的為人心能做到像嬰兒般的最大柔弱嗎？

老子讓我們通過嬰兒來觀察，所有的生命體初始都有柔弱階段，然后經(jīng)過成長變得強大，然后強大之后就是繁殖、衰老、消亡……老子想告訴我們，當(dāng)生命個體最有活力的時候，也正是他最柔弱的時候?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明，嬰兒的血管流量是100%；而三十歲的年輕人，在能力最強的時候，其血管的流量卻是百分之九十，生命的活力卻下降了10%。老子讓我們透過對嬰兒柔弱的觀察，告訴我們嬰兒代表柔弱純潔，柔弱純潔中孕育著生長力量，《道德經(jīng)》守柔的真正目的就是保持最有活力的狀態(tài)。通常在生活中對待發(fā)生的事物和問題常常是以強對強，以針尖對麥芒的方法對待之，必然二敗俱傷，柔和是解決問題的最好方法。

第二，我們的為事心能夠像一面明察秋毫的鏡子嗎？

掃地掃得干不干凈，自己看得見，別人也看得見，自己掃不凈的，別人或許還可以幫助掃干凈；而把自己的內(nèi)心清掃得干不干凈，就只有自己才能知道了，別人再怎么幫也如隔靴搔癢，無可奈何。所以只有自己心靈像鏡子那樣保持明亮，我們的心性才會單純，單純而不混濁，單純而不糊涂，但在這個前提下的“糊涂”，就是一種修養(yǎng)，就是一種境界，就是幸福天長地久。

第三，我們的奉獻心能夠做到無為嗎？

老子的無為不是什么都不干，什么都不學(xué)，而是做了好事不張揚，做成功事也不沾沾自喜。當(dāng)慈悲喜舍已成為我們每一個人為社會大眾付出的生命本能時，那個真正得到受益的不是別人，而是您自己為自己存儲了生命的能量光。

第四，我們的修煉心能夠做到守柔處下嗎？

面對決定命運高低的慧命世界，特別對來自三維空間以上看到的、聽到的任何信息，您能做到一心不亂嗎？能不炫耀夸夸其談嗎？能不時時使用嗎？能坦蕩通達和諧以待嗎？

第五，您的精進心能夠做到無知嗎？

老子的無知不是沒有知識，而是要博學(xué)多才、深思熟慮，又能大徹大悟、明察秋毫、明白四達的守住本知，不自以為是。

以上五個反問句，涵蓋了人類心性要達到五大境界：至純、至潔、至柔、至弱；滌蕩污濁，自我反??；無私奉獻，無為而治；大智若愚，虛懷若谷；無知無欲通達四方。

以上的“柔、明、真、慎、通”等五點做到了，我們就會站在更高度、更圓融、更究竟的層面上，接受大宇宙中最純凈、最珍貴、最重要的高頻率能量的恩賜！

第三層次共二十個字，即：“生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德”。

這里的“玄德”呼應(yīng)了第一層次的“抱一”的主題。玄德的境界就是抱一的境界；玄德的境界就是合道的境界，我是道，我是光，我是無限創(chuàng)造，我是無限的愛，就是“生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德”的踐行準則！玄德的境界，不在于有多少財富，不在于他有多高的地位，而是在于他那種“貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下”的責(zé)任感和自豪感。

本章的幸福密碼就是“玄德定律”，人類按照玄德定律去做，就找到了一世成功直到永遠的金鑰匙。人類按照玄德定律去做，就是找到了生命再造和健康快樂幸福的根本。玄德通常在無我無私的自然狀態(tài)下，在具備一定功德量級以后，所產(chǎn)生的大道自然的抱一境界。玄德都是在不被世人所知的情況下，默默地發(fā)自內(nèi)心真心，為天地萬物、為眾生所做的大善行。

現(xiàn)在，向您獻上2012年龍年新春迎大運的祈禱詞：

一、不必講奉獻，講奉獻太驕傲，因為根本就沒有奉獻，當(dāng)您為別人付出，那個真正獲利的也不是別人，而是您自己，萬物同一體。

二、根部有毒性的樹所長出的花、果及葉也都是有毒的。同樣的，任何由貪執(zhí)及仇恨所驅(qū)使的念頭、語言或行為都只會帶來痛苦的果報。

三、一個“無我”的人已經(jīng)超越了嗔恨、愚癡、妒忌及執(zhí)妄的層面。他是一個享有真正之快樂的人，因為世上的痛苦，不可能傷害一個“無我”的生命。

四、外在世界的和諧美麗，來自內(nèi)在世界嬰兒般的柔和合一，所謂相由心生。

五、如果把喜悅、感恩注入我們身體，則產(chǎn)生建設(shè)性好運能量，如果把混亂、局限施加于身體，則出現(xiàn)破壞性能量，生命把握在每個人自己手中。

六、農(nóng)田是人耕出來的，有第一年的播種，才有第二年的收成，人生福報也要先播種后收獲。

七、不要老想表揚，不要老想是非，不要老想占有，不要老想依靠，不要老想控制，內(nèi)觀自己，做好自己，玄玄之中有奧妙！

八、您今天做對也好、做不對也好，在那遙遠的“未來”，有一個“果”，在等待您去接受。

九、有美麗的心與思想的人，將會吸引同樣的人來到您身邊。我們的心就像塊磁鐵，您心里想著什么，就會吸引您所想的降臨實現(xiàn)。

十、神奇不是求來的，神奇是在做好每一個當(dāng)下中，自自然而然不請自來的。

老子把人類最精華的自然規(guī)律和生命規(guī)律的奧秘，毫無保留的傳承于我們！親愛的家人們，讓我們敞開心扉，用心靈去感應(yīng)、去接納天地給我們的最美好、最重要的禮物。