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人但凡有了一定閱歷，總對(duì)祖宗文化的博大精深，感佩不已。就拿知己與知人的題目，先賢就有十分精到的洞見(jiàn)： 知人者智，自知者明，勝人者力，自勝者強(qiáng)； 知不知，上；不知知，??； 知人知面難知心； 知己知彼，百戰(zhàn)不殆； 以銅為鏡整衣冠，以人為鏡知得失，以史為鏡知興衰； …… 回到現(xiàn)實(shí)中耒：你到底要什么？你想世上占個(gè)什么位？那么你先回答：你是誰(shuí)？你是什么人？你有什么？你能干什么？ 看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，苦逼了千年歷代人。 人啊，認(rèn)識(shí)你自己！希臘神話，智慧與光明之神阿波羅，鐫刻在神廟門楣上的箴言，表達(dá)了神對(duì)人類的全部忠告； 西方人生哲學(xué)之父蘇格拉底說(shuō)，世界上最主要的事就是認(rèn)識(shí)自我，這是哲學(xué)探索的終極目標(biāo)，由此，人們將體驗(yàn)幸福并非耒自外界，而耒自自身，耒自自己的內(nèi)心，耒自內(nèi)心的寧?kù)o，耒自內(nèi)心滿足后的寧?kù)o！ 你看，幸福誰(shuí)不企盼，先得認(rèn)識(shí)自己！然而認(rèn)識(shí)自己，不比擁抱幸福耒得容易。有人基至說(shuō)：一個(gè)人可以理解宇宙，但永遠(yuǎn)無(wú)法理解自我，自我要比任何一顆星星都更遙遠(yuǎn)！ 一難在哪里 人是主觀動(dòng)物——自我為中心，五感為半徑，活動(dòng)為圈子，感覺(jué)良好，高看自己，自以為是，低看別人，他人為非，自傲虛驕；真一試手，不是四處碰壁，就是八面漏風(fēng)，于是自卑渺小，一無(wú)是處，漆黑一片，手足無(wú)措，自虐虐人。全球精神病患者上億，每年上百萬(wàn)人自殺。人缺少的是平常心，理性狀，客觀態(tài)。 人是復(fù)雜的動(dòng)物——人有七情六欲，五大愿景，欲望無(wú)限，情感泛濫，喜怒哀樂(lè)憂思恐，名利色財(cái)福祿壽；既要生存溫飽，又要發(fā)展興業(yè)，還要價(jià)值實(shí)現(xiàn)；白天在叢林中東沖西突，晚間在酒色場(chǎng)紙醉金迷，哪有片刻安得下心沉思默想，一條道走到黑，最后連自己也不曉得自己是什么人，到底要什么？ 人是文明動(dòng)物——人有多重性，他接受知識(shí)敎育，有處世經(jīng)驗(yàn)。我描述為：實(shí)度人生四萬(wàn)鏈！怎么講？：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，閱萬(wàn)人面，干萬(wàn)件事。最后二條是我杜撰的，是不是能形成一根完整人生鏈條？以后有機(jī)會(huì)專述。這樣的豐厚累積，他的內(nèi)心被層層外衣包裹著，這既是一種進(jìn)化，也是一種包裝，本來(lái)面目已不易看透，他還巧于修飾基至偽裝，常以陽(yáng)光假象示人，這樣做大半是保護(hù)色，還有掩飾自己的短處弱項(xiàng)，在不同場(chǎng)景，演繹不同角色。盡管吃力累心，人總還得講究個(gè)臉面，誰(shuí)叫咱都是文明人呢！如此年長(zhǎng)日久，自己也搞糊涂了：究竟哪面是真？哪面是假？哪面半真半假？可謂假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假也真。真是云山霧罩，朦朧混沌！ 古人尚且有知人知面難知心的感嘆，那么現(xiàn)代人比古人簡(jiǎn)單還是復(fù)雜？不僅人的多面難看清，還有一個(gè)原因：非不能唉，而是不愿也！人生識(shí)字糊涂始，清醒是要付出代價(jià)的；維持現(xiàn)狀，有時(shí)要比觸動(dòng)神經(jīng)容易！ 二知己什么 做人之道，一日之計(jì)在于樂(lè)，一月之計(jì)在于行，一年之計(jì)在于思，十年之計(jì)在于?。簧倌曛?jì)在于學(xué)，青年之計(jì)在于勤，中年之計(jì)在于為，老年之計(jì)在于養(yǎng)；一生之計(jì)在于謀；男人之計(jì)在于剛，女人之計(jì)在于柔；順利之計(jì)在于謙，困難之計(jì)在于忍；平常之計(jì)在于和，反常之計(jì)在于變。 根據(jù)做人之道，確認(rèn)你的心位目標(biāo)。筆者在數(shù)年前的一篇演講中，提出了心位概念。 什么叫心位？就是你心中日思夜想，夢(mèng)寐以求的社會(huì)層位。心位，既不是他人給你 設(shè)定的，也非自己即興偶發(fā)的。你好不易耒到這個(gè)世上，總想在這個(gè)球場(chǎng)上占一個(gè)位置吧，哪怕做個(gè)球場(chǎng)寶貝，揀球?qū)嵙?xí)生！為此哪怕得付出全部代價(jià)哦！延伸的問(wèn)題就是：你想要什么？想做什么人？朝什么方向奔？ 確定心位的座標(biāo)系就是天地人三者，即社會(huì)需要，人際關(guān)系，自我條件。 人的心位是階梯性發(fā)展的，隨著閱歷心智等成熟而變化，由低到高，螺旋型上升，迀迥曲折，漸進(jìn)清晰。有人戲言，適時(shí)為自己寫個(gè)墓志銘，不失為確定心位的好辦法。 心位的確立不簡(jiǎn)單，是個(gè)復(fù)雜過(guò)程。通過(guò)自我踐行，歷練，認(rèn)識(shí)，比較，揣摩，肯定，否定，調(diào)整；需要適合自我，認(rèn)可自我；還要得到社會(huì)承認(rèn)，拿出事實(shí)證明?？傊奈皇怯蓛?nèi)而外，由表及里，內(nèi)外整合，知行合一的人生終極目標(biāo)場(chǎng)！ 三什么好處 心位一找到自己在這個(gè)世界的位置。勞神費(fèi)力知已，有什么好處？ 不自知，何知人？知己至少有三大好處。 1個(gè)人資源最佳配置 每個(gè)人的資源是有限的，有個(gè)積累、辨識(shí)、運(yùn)用的過(guò)程，往往呈遞減趨勢(shì)。因此根據(jù)心位，你知道自己的核心優(yōu)勢(shì)和薄弱軟肋，把有限資源投入到最值得處，其產(chǎn)出也是你最值得想要的，走捷徑，避彎路。 2心有所歸不游移 這個(gè)世界不確定因素很多，人海里恍惚漂蕩，心不在焉，魂不守舍，心位不定，如同沒(méi)舵沒(méi)錨，身心不穩(wěn)，做事沒(méi)譜，方向感安全感全無(wú)。 3做自己想做又能做的人 愿望和現(xiàn)實(shí)，目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)始終是對(duì)矛盾。如何縮小二者之間距離？心位準(zhǔn)確是個(gè)前置條件。讓你信心十足，腳踏實(shí)地，一步步接近你的目標(biāo)。 四如何知己 每人起床都得照鏡子。據(jù)說(shuō)鏡子照出耒的人，與真實(shí)的你多少有反差，鏡中人比現(xiàn)實(shí)人好看，這也解釋了女人比男人更喜歡照鏡子。也許是心理暗示，也許是自戀情結(jié)。如同心中的你難以在影像資料中照見(jiàn)。因而影視作品常通過(guò)人物活動(dòng)，舉手投足，情節(jié)對(duì)話，刻畫人物內(nèi)心?，F(xiàn)實(shí)中，人在常態(tài)下，了解是靜態(tài)中的你；在非常態(tài)中，在關(guān)鍵時(shí)刻，特殊境遇下，你的個(gè)性長(zhǎng)處或弱項(xiàng)更易暴露無(wú)遺，一目了然。你更能清楚自己真實(shí)面目，那時(shí)離你真正知己的目標(biāo)已很近，如果再通過(guò)閱讀，反思，對(duì)照，理性考量，拷貝不走樣的你，終顯尊容，你是何許人，走向哪兒去，要的是什么！ （ 趙中川） |
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