深夜里看余秋雨的散文，似乎比較貼近文章傷感大氣唯美的基調(diào)。余秋雨干凈漂亮的散文，平靜滄桑的筆調(diào)就像一位老者，行走在大地上，默默審視每一處景觀，歷史的傷痕竟讓老者掩面而泣，淚水劃過(guò)他臉上的丘壑，在夜幕時(shí)分特別的孤寂，滴落在文化長(zhǎng)河，激起了千層浪花。浪花拍打在你我身上，喚起我們一起沿著這條長(zhǎng)河追到源頭的使命。

中國(guó)古今往來(lái)學(xué)者之眾自不必多言。學(xué)術(shù)之于大眾勢(shì)必是奧古生澀，不可攀登之高峰。余先生的散文大概是開(kāi)辟了一個(gè)新天地，用盡量通俗易懂的語(yǔ)言闡述學(xué)術(shù)，不僅具有審美價(jià)值，文學(xué)價(jià)值，還有歷史價(jià)值，這是當(dāng)代文學(xué)史上少有作家能達(dá)到的高度。當(dāng)然讀者還是需要具備基本的文學(xué)和歷史方面的學(xué)識(shí)，才能消化他的文字。寫文章不僅只是天分和修養(yǎng)，還在于鉆研和考察。

他的文字，比如：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！钡赣幸惶?，能讓飄蕩在都市喧囂間的惆悵鄉(xiāng)愁收伏在無(wú)數(shù)清雅的鎮(zhèn)邑間，而一座座江南小鎮(zhèn)又重新在文化意義上走向充實(shí)。他用文章?lián)鹧芯亢蛡鞒兄袊?guó)文化的重任，并呼吁大眾，這種民族文化憂慮意識(shí)的自覺(jué)性使得他的文字閃爍著魅力，并在很長(zhǎng)一段時(shí)間在國(guó)內(nèi)掀起余秋雨熱。他的文章并非是小眾的，而是民族的中國(guó)的。他文章的厚重感和底蘊(yùn)是和中國(guó)文化相對(duì)應(yīng)的，上下幾千年的文化，格局之大，氣勢(shì)之浩蕩，這就需提及文人的學(xué)問(wèn)之深，文筆磅礴。他筆鋒緊湊，力扣中國(guó)文化，文中常提出藏在人文景觀深層面的命題，有如屈原的《天問(wèn)》，大氣磅礴之余發(fā)人深省。

我國(guó)浩瀚的文化，任何一個(gè)文化人都不可能花大量的時(shí)間去研究全面和透徹。他的文章，讓人通過(guò)獨(dú)特的視角去走近中國(guó)文化，古典的，現(xiàn)代的，詩(shī)詞的，繪畫的，名勝的，地方的，國(guó)粹的……這是站在巨人的肩膀回望歷史，細(xì)細(xì)打量中國(guó)這個(gè)古典美人，那份澎湃的心情只有埋首余先生文章時(shí)才能領(lǐng)略。

作為一位在國(guó)內(nèi)外享有聲譽(yù)的文化名人，他的文章不是僅限于在字里行間和古籍中做學(xué)問(wèn)，而是走出書屋，在中外現(xiàn)代名勝和古文明遺跡里，探索考察。他向世人展示一種寫作形態(tài)，文化雖然是人類賦予的，但不是紙上談兵，是繼承人類的傳統(tǒng)和實(shí)踐中獲得的真知。于是千年之交的時(shí)候，余秋雨先生隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里，這本書完全記錄了四萬(wàn)行程中的經(jīng)歷。在本書中，作者以感傷、厚重而平實(shí)，卻不失優(yōu)美的語(yǔ)言，記錄了伊斯蘭文明、兩河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明等文明的衰落，并探討了衰落的根本原因，在對(duì)比中又逐漸找到了中華文明之所以延續(xù)的原因。

《中國(guó)文脈》是繼《文化苦旅》之后的又一力作。核心篇目《中國(guó)文脈》和《筆墨歷史》文采飛揚(yáng)，又不失唯美浪漫色彩?！吨袊?guó)文脈》梳理了中國(guó)古代到現(xiàn)代的文脈，有對(duì)比有思考，這在中國(guó)文學(xué)史上是一大貢獻(xiàn)和具有劃時(shí)代意義。文化苦旅里探索的余秋雨，行者無(wú)疆里行走的余秋雨，千年一嘆穿行的余秋雨，中國(guó)文脈跋涉的余秋雨，蒼茫的背影濃縮了中國(guó)文化人的群體形象，他們的歷代奔走成就了中華文化的璀璨奪目和與眾不同，在這一土地上棲息的炎黃子孫傳承著文化又創(chuàng)新文化，這生生不息的生命和文化形態(tài)是自然界最美麗的藝術(shù)形態(tài)。那么，你，我，將是書寫文化的生命力。

來(lái)源： 閩北日?qǐng)?bào)