在某個(gè)國(guó)家級(jí)刊物，看到一組關(guān)于“減負(fù)”的文章。大家眾說紛紜。

   類似的話語聽過多次。從心理上說，當(dāng)初的滿腔期待最后都演變?yōu)椤袄溆觥薄?/span>

   學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)是一個(gè)相對(duì)概念：一個(gè)學(xué)生本著熱愛的情感，專心致志于課程學(xué)習(xí)，即使是超額付出，他也樂于接受；反之，一個(gè)較早厭棄學(xué)習(xí)的學(xué)生，即使學(xué)習(xí)的必要行為——“好好聽課，認(rèn)真完成作業(yè)”，他也視為負(fù)擔(dān)。因而，籠統(tǒng)而言，說學(xué)生負(fù)擔(dān)過重了，甚至以國(guó)外教育做比對(duì)，言其負(fù)擔(dān)輕，這并不具有說服力。

    可是，我們也接受這個(gè)斷語：中國(guó)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量是以學(xué)生的超額付出——付出時(shí)間成本和精力成本，來換取的。因?yàn)檠垡姷氖聦?shí)，與較多國(guó)際教育測(cè)量的數(shù)據(jù)分析，都證明了中國(guó)基礎(chǔ)教育占用了最可能多的時(shí)間，而用在了較為集中的考試課程的學(xué)習(xí)上。中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的癥結(jié)在哪里？

    對(duì)此有基本共識(shí)：學(xué)習(xí)偏狹，忽視人的全面發(fā)展，尤其人文性與價(jià)值觀的培養(yǎng)比較薄弱；取得良好的學(xué)習(xí)成效的保證條件，就是家、校與社會(huì)結(jié)成一個(gè)聯(lián)合陣營(yíng)，共同督責(zé)學(xué)生的學(xué)習(xí)，剝奪學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)利，這種學(xué)習(xí)輔助機(jī)制是以“嚴(yán)苛”管理著稱的?？梢耘e出的例子很多。在家長(zhǎng)層面，有“虎爸”、“虎媽”的光輝事跡；在學(xué)校管理層面，有很多超級(jí)能考試的學(xué)校，采取了準(zhǔn)軍事化管理，打著規(guī)范學(xué)生行為的藉口而剝奪學(xué)生自由；在考試上，多年呼吁減少考試，不單純用分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生，可是至今考試繁多而考試排位現(xiàn)象不絕；在學(xué)業(yè)補(bǔ)習(xí)方面，怎樣做綜合治理，也擋不住家長(zhǎng)強(qiáng)制孩子額外補(bǔ)課的熱情。

    我國(guó)基礎(chǔ)教育處于一個(gè)特殊的發(fā)展語境：一方面我們看到了其整體的進(jìn)步，以及現(xiàn)代化的改變——諸如，學(xué)校越來越漂亮了，滿足學(xué)生入學(xué)的愿望也實(shí)現(xiàn)了，在硬件條件上也越來越標(biāo)準(zhǔn)化了，基本學(xué)科能力也得到了認(rèn)可，重視孩子教育的社會(huì)氛圍也很好。另一方面我們也看到社會(huì)嚴(yán)酷競(jìng)爭(zhēng)，就業(yè)的壓力，也投射在了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。越是因?yàn)榧议L(zhǎng)愛孩子，就越是不愿意讓孩子失敗在起跑線上，反而成為嚴(yán)苛督責(zé)學(xué)生的主體。

    當(dāng)我們?nèi)绱藢徱曃覈?guó)基礎(chǔ)教育的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我國(guó)教育的最大問題是出在人文精神欠缺上，主要表現(xiàn)為對(duì)于學(xué)生發(fā)展先天的差異性，后天選擇上的個(gè)性化，以及教育的服務(wù)和支持，都做得不好。我國(guó)教育支持的是一個(gè)人怎樣以基本知識(shí)和技能，將來可以謀求生路；而更具有人文性的教育則是要一個(gè)人在未來社會(huì)中可以在滿足生存基礎(chǔ)上，有條件讓自己的興趣、愛好、專業(yè)特長(zhǎng)得到施展，有享有良好生活的一種心態(tài)，并追求理想的生活愿景。

    對(duì)于一個(gè)人未來的命運(yùn)和職業(yè)發(fā)展，教育無疑提供了一些支持力量，而誰是決定因素呢？學(xué)校嗎？教師嗎？甚至，我們想，教育是不是具有如此神奇的力量，可以改變每一個(gè)學(xué)生的命運(yùn)呢？從職業(yè)理想出發(fā)，我們可以把這樣的責(zé)任拉到自己這邊，可是從客觀規(guī)律上說，學(xué)生則是命運(yùn)的自主決定者。而在這個(gè)什么都要?jiǎng)e人提供給他，鋪好路的環(huán)境里，學(xué)生具有自主把握命運(yùn)的意識(shí)和能力嗎？

    這么想一想，我覺得，現(xiàn)實(shí)教育被社會(huì)賦予了超出它能力的責(zé)任，而教育主體，各級(jí)政府、學(xué)校、教師，又樂于把這些超出自己能力的任務(wù)接受了下來。如此，教育發(fā)展的處境是進(jìn)退維谷。

    這么多年的減負(fù)，造成的現(xiàn)實(shí)是負(fù)擔(dān)在不斷加重。這也是對(duì)于這個(gè)現(xiàn)實(shí)處境的印證吧?？墒?，又要問了：我們接受一個(gè)學(xué)生，在你任教學(xué)科上，落后于別人嗎？或者，他在某些方面的發(fā)展，是弱勢(shì)的（我們做不到每一個(gè)人都是全能的）？其實(shí)作為一個(gè)區(qū)域教育的管理，要接受一所學(xué)校其課業(yè)評(píng)價(jià)中，各個(gè)學(xué)業(yè)成績(jī)分段占位的比例——任何一所學(xué)校都不可能沒有客觀上的淘汰率，只是不同區(qū)位的學(xué)校，學(xué)生的不同學(xué)習(xí)層次的比例不同而已。以此評(píng)價(jià)和要求學(xué)校，就客觀和科學(xué)一些；作為學(xué)校的管理者，也應(yīng)該接受一個(gè)事實(shí)：在自然條件下的班級(jí)里，一定存在一些非正常的因素，制約學(xué)習(xí)成績(jī)，也會(huì)存在一定的學(xué)業(yè)發(fā)展的落差。評(píng)價(jià)教師也不能只是制定拔高的指標(biāo)，完美化的追求指標(biāo)。

    教育的本位思維在于，各個(gè)涉及教育的層面，都要趨于冷靜：一個(gè)人的發(fā)展，主導(dǎo)權(quán)在本人；教育中政府責(zé)任、學(xué)校責(zé)任、教師責(zé)任都是有限的。做該做的，各種角色歸于本位。

    就國(guó)家責(zé)任而言，要提供基礎(chǔ)教育服務(wù)，即滿足基本的教育需求；同時(shí)在制度設(shè)計(jì)上，提供各種發(fā)展的選擇性，支持學(xué)生形成自主發(fā)展的要求，并且動(dòng)員全社會(huì)力量，參與到優(yōu)化教育資源供給的體系中來。那種超額的教育付出而支持的各樣的典型，其實(shí)不具有典型性，即在大面積上，是無法實(shí)現(xiàn)的。

    例如，在學(xué)校層面上的嚴(yán)苛管理，擠凈學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，這或許在個(gè)別學(xué)校，取得了一些成績(jī)；若在全國(guó)范圍內(nèi)普及，則是扭曲化的，不可行的。在一些優(yōu)秀教師那里，全部身心撲在教育上，其精神可嘉，可是我們不能因此要?jiǎng)儕Z所有教師的課余時(shí)間。這也是不合規(guī)律的。所以，我們特別需要基礎(chǔ)常態(tài)條件，來為學(xué)校和教師構(gòu)建一個(gè)發(fā)展模型。

    我們可以向超額付出的典型，做精神方面的學(xué)習(xí)，可是在普及性經(jīng)驗(yàn)上，則要冷靜看待這些典型?；蛟S我很口冷，也無意顛覆長(zhǎng)期以來，我們習(xí)慣采取的樹立典型的模式。

    只是想提示一點(diǎn)，真正的科學(xué)辦學(xué)，不是追求個(gè)體上的超拔，而是從普及性和常態(tài)上，思考有效的做法。這個(gè)方法一定不是最好的，所出來的也非靚麗的“典型”，可是這所遵從的是科學(xué)的規(guī)律。

    減負(fù)，其實(shí)也簡(jiǎn)單。做教育該做的，不用加載的方式，不去搶跑。用平常心辦學(xué)。有足夠的耐心，與學(xué)生和家長(zhǎng)，就學(xué)生發(fā)展問題，進(jìn)行設(shè)計(jì)和交流，爭(zhēng)取各個(gè)方面可以支持孩子的自主發(fā)展。

    減負(fù)的本質(zhì)，是讓教育恢復(fù)常態(tài)。