君子與小人價值取向不同，君子于事必辨其是非，小人于事必計其利害。一個真正的君子，必然是具有高尚精神追求的人。孔子說：“朝聞道，夕死可矣”，他把不義而來的富貴比作浮云，說：“不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

　　君子相交，有容人的雅量與堅持己見的操守，故和而不同。小人相交，必為共同謀利，各懷損他利己之鬼胎，表面上強求一致，轉(zhuǎn)過背來就互相攻擊，故同而不和。

　　君子光明磊落，不憂不懼，與人為善，所以“坦蕩蕩”。小人患得患失，忙于算計，受各種利欲驅(qū)使，經(jīng)常陷入憂懼之中，所以“長戚戚”。

　　君子遇到矛盾時從自己身上找原因，而小人只從別人身上找原因?？鬃诱f，君子能“內(nèi)省不疚”、“過則勿憚改”，認為君子能夠不斷反省自己，砥礪自己的品格。

　　作為君子，會設身處地為別人著想，“己所不欲、勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”。而小人則只顧眼前利益，為滿足個人私欲而不擇手段。

　　君子的德行好比是風，小人的品行好比是草，風在草上刮過，草必定向一邊倒去。孔子認為君子有教化百姓的社會職責，是肩負社會重任的中堅力量，“以天下為己任”。

　　君子敬畏天命，敬畏地位高、德行高的人，敬畏圣人的話。小人則不懂得天命而不知敬畏，不尊重地位高、德行高的人，輕侮圣人的話。

　　孔子周游列國，在陳國斷糧，孔子說：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！本蛹词瓜萦诶Ф虻木车?，依然要固守自己的志向，堅持自己的追求。而小人遇到困境，就會肆意胡為。

　　“以義合者，周也；以利合者，比也”。君子會用道義來團結大多數(shù)人，而不是用利益去勾結一小撮人；小人則用利益去勾結別人，卻不會用道義去團結人。

　　君子心里裝著道德和法制，自己的言行舉止，都會在道德和法制的約束下進行，小人心里想的是自己家業(yè)、能得到的利益和好處，做事以一己得失為標準，就會不擇手段。

　　對于一個君子或者人才而言，不能用小事情去考驗他，因為他雖然在小事情上常常表現(xiàn)得糊涂，但是他自身所具有的才能、胸懷和品德卻足以擔當大任。

　　君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若?！疤薄膀湣眱煞N狀態(tài)，因其形似，故而難辨，君子之泰“望之儼然”，只有走近他，才知他是君子。

　　君子應當勇敢，但有義字當先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個君子也會以勇犯亂，一個小人更會因為勇敢而淪為盜賊。