《異趣帖》過去一直傳說是梁武帝寫的，但找不到證據(jù)，因此，現(xiàn)在只能當(dāng)成是佚名帖對待，要是非得給他歸屬到梁武帝的名下，那是你的想法，反正布丁不這樣認(rèn)為。諾，樣子嗎，就是下面這幅圖的樣子。乾隆老爺子轉(zhuǎn)門給寫了釋文，草書嗎，沒有釋文，看不清楚，釋文是：“愛業(yè)愈深，一念修怨，永墮異趣。君不。”是不是很高大上?；实酃慌２妫坝P釋文”。

《異趣帖》只有兩行，字的大小直徑有一寸的樣子，字體是章草。啟功老先生為他專門寫了一首詩用來贊許它。我們看一下原詩：

或言異趣出鉤摹，章草如斯世已無。梁武標(biāo)名何足辨，六朝柔翰壓奇觚。

有點(diǎn)意思，評價(jià)不低，我們逐句看看：

第一句，或言，有人說，異趣，《異趣帖》，出鉤摹，出自鉤摹，不是原手寫字跡。啟功先生考證過說，這個帖子是四川西充的一戶姓白的人家賣到海外的帖子，并且白氏說這個其實(shí)不是六朝書法，是唐人鉤摹的帖本。

第二句，章草，一種書體，可以簡單地認(rèn)為是早期的草書，起始于秦漢，由草寫的隸書演變而成的標(biāo)準(zhǔn)草書，章草是“今草”的前身，今草產(chǎn)生于東漢末，是從章草變化來的。章草與“今草”的區(qū)別主要是保留隸書筆法的形跡，上下字獨(dú)立而基本不連寫（看上圖，是不是很妙，意連而筆斷啊）。如斯，像這樣的，世已無，世上已經(jīng)沒有了。

第三句，梁武標(biāo)名，說他的作者是梁武帝，何足辨，用什么來證明。

第四句，六朝，中國的六個朝代。這個時(shí)代真是亂得不得了，學(xué)中國歷史的沒有一個人不在這里抓狂的，因此，六朝也有兩種說法：

一種是吳（就是三國里面孫氏政權(quán)那個孫權(quán)吳）、東晉（西晉東遷之后的那個朝代）、宋、齊、梁、陳六個朝代先后建都于建康（吳稱建業(yè)，就是現(xiàn)在的江蘇南京），因唐朝人許嵩在《建康實(shí)錄》一書記載了這六個朝代而得名；北宋的司馬光（嗯，就是砸缸那個小子）撰寫《資治通鑒》以此六朝作為正統(tǒng)編年紀(jì)事，后人將此六個朝代并稱六朝，史稱六朝。

另一種說法是指北朝六朝。三國魏（就是曹操那個曹氏政權(quán)）、西晉（就是三國歸晉的那個晉，后來沒有頂住五胡亂華的勁頭，跑到東邊的南京建都了。前面叫西晉，后邊叫東晉）、北魏、北齊、北周及隋皆建都于北方，亦合稱六朝。

反正吧，六朝是后世對三國至隋統(tǒng)一前南北兩方的泛稱。

話說，聽完六朝沒糊涂的舉手！接著學(xué)詩……柔翰，就是指毛筆寫的字，毛筆那個軟啊，于是柔，翰，一種雞毛，也用來代指毛筆。（嗯，所謂翰林院，就是有著一堆會使毛筆寫字的文化人的地方。）壓奇觚，指的是漢代的《急就章》，那個帖首有“急就奇觚與眾異”的字樣，所以就用奇觚代指《急就章》?？傮w這第四句的意思就是說，章草體的《異趣帖》勝過了漢代隸書體的《急就章》。

（《急就章》）

啟功老人認(rèn)為《異趣帖》筆勢生動，點(diǎn)畫姿媚，而且古趣盎然，“絕非唐以后人所能到?！边@怎么可能是唐人摹寫的呢，老人覺得《異趣帖》上的字，恐怕只有《出師頌》上的字可以比較一下，關(guān)于這個《出師頌》后面的文章會提到。

啟功在詩后的注釋里說，對著影本看，帖子里的毫鋒頓挫，一一不失，就算不是真跡，當(dāng)成真跡看也沒啥。

（《啟功論書法》原圖及詩解35）