上學(xué)那會(huì)兒,學(xué)語文學(xué)了三種體裁的文章形式,分別叫記敘文、說明文、議論文。我頂頂喜歡記敘文,說事就是說事,不講理,也不寫某樣?xùn)|西,就是說事兒,讀起來像是讀故事。古文都是放在語文課本的最后的,《論語》里的內(nèi)容也不例外,也算古文,因?yàn)椋@東西,太難懂了。 其實(shí)遠(yuǎn)不是那么回事,大家想想,古時(shí)候的小學(xué)生,讀完了“三百千”(《三字經(jīng)》,《百家姓》,《千字文》),就是讀《四書》,這可不就有了《論語》么,難道古時(shí)候的小孩子比現(xiàn)在的聰明,現(xiàn)在的學(xué)生咋了,到初中也學(xué)不會(huì)《論語》。有人跟我抬杠說,古時(shí)候說話跟《論語》上的話一樣,就像日常對(duì)話,跟英文課本里的“How are you?","I'm fine,thank you"一樣是標(biāo)準(zhǔn)對(duì)話罷了,小學(xué)生就能理解。布丁敢跟你賭一百塊,絕對(duì)不是這樣的!一是古人日常說話跟現(xiàn)在人差不多;二是古時(shí)候的先生的打手板,打起來真疼,現(xiàn)在不讓體罰,所以,學(xué)不會(huì)。 其實(shí),關(guān)于《論語》,還有些事兒需要說說。 1、孔子也是個(gè)性情中人。你知道這一點(diǎn)了,就不覺得讀《論語》是聽說教了。 比如說《先進(jìn)》篇,孔子一聽說冉求為季氏聚斂錢財(cái),孔子一聽,怒了,說:“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。”那家伙不是我的學(xué)生了,揍他丫的。 又比如《陽貨》里孔子說錯(cuò)話的一節(jié):“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:“割雞焉用牛刀?!弊佑螌?duì)曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也?!弊釉唬骸岸?!偃之言是也。前言戲之耳。”意思是說孔子有一天帶著學(xué)生去武城,聽到彈琴唱歌的聲音??鬃游⑽⒁恍φf:“殺雞哪用得上宰牛的刀?”子游對(duì)他說:“以前我聽您說過:‘君子學(xué)道就會(huì)愛護(hù)別人,小人學(xué)道就會(huì)服從指揮。’”孔子說:“同學(xué)們,子游說得對(duì),剛才我是在開玩笑。”這那里有師道尊嚴(yán),這學(xué)術(shù)氛圍,好得不要不要的。 因此,讀《論語》時(shí),不要覺得我在讀圣人書,放平心態(tài),當(dāng)成記敘文看就可以,說不定就好讀了,因?yàn)檫@樣讀才有意思。 2、《論語》有三種版本,現(xiàn)行本是在南宋才合成《四書》的。 《論語》在古時(shí)候其實(shí)有三種版本,就是《古論語》、《齊論語》、《魯論語》。《古論語》是本古文書,二十一篇;《齊論語》是二十二篇。幸好這兩種版本不在了,要不現(xiàn)在大家背誦的二十篇《論語》,有可能會(huì)增加哦。而且,直到南宋以后,才與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱四書的。之前他們各自流傳。
《論語》中很多經(jīng)典的不朽名言,都出在孔子的日常對(duì)話里,學(xué)生和后人加以整理記錄。有些東西經(jīng)過加工之后,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的工作生活,有很大指導(dǎo)作用。 比如《子路》有一節(jié),“仲弓為季氏宰,問政。子曰:“先有司,赦小過,舉賢才。”曰:“焉知賢才而舉之?”曰:“舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?”意思就是說仲弓做了季氏的家臣,問怎樣管理政事??鬃诱f:“先責(zé)成手下負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官吏,讓他們各負(fù)其責(zé),赦免他們的小過錯(cuò),選拔賢才來任職?!敝俟謫枺骸霸鯓又朗琴t才而把他們選拔出來呢?”孔子說:“選拔你所知道的,至于你不知道的賢才,別人難道還會(huì)埋沒他們嗎?”,多淺顯而又多有用的管理箴言啊,難道不值得現(xiàn)在的人讀一讀學(xué)一學(xué)。 至于《先進(jìn)》里的那個(gè)侍坐章,讀起來簡(jiǎn)直就是小品文,人物躍然紙上,課本里有,就不說了。 4、《論語》不是出自一時(shí)一人之手,也不是只有他的學(xué)生參與編寫,因此不是“孔子語錄”。 這個(gè)倒是有定論的,班固就說:“當(dāng)時(shí)弟子各有所記,孔子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》”(《漢書.藝文志》),也就是說,甚至里面的有些觀點(diǎn),是這些門人在討論孔子的事跡時(shí)另加的,或者“論”的,不一定是孔子的原話。 其實(shí),《論語》是典型的早期散文,他跟《墨子》一樣,就是記敘文,讀《論語》時(shí),別那么正襟危坐,在心里說,我要讀《論語》了,思想上一下子就緊張起來了,其實(shí),就當(dāng)小故事去讀,能容易讀進(jìn)去。《論語》再往后去的《孟子》和《莊子》加了些對(duì)話式辯論和一些專題論文,就有點(diǎn)說理的意思了,再后來的《荀子》和《韓非子》就發(fā)展成為長(zhǎng)篇的議論文了,有點(diǎn)像學(xué)術(shù)論文了,文章形式越來越高級(jí),讀起來越來越?jīng)]有趣味。 |
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