“官服上的補子是古代顯示官級的標(biāo)志，而狀元還不是正式官員，但不知道什么原因，福州文廟內(nèi)的狀元服裝上卻出現(xiàn)了一品大員的補子。”昨日，福州的林先生等人，在參觀過福州文廟內(nèi)的“福州古代教育史展”后，感到很納悶。

     記者在“福州古代教育史”展中看到，在陳列里展示了一件寬袍大袖的大紅色官服，官服的胸口部分有一塊織繡精美的補子，上面的圖案是在一輪紅日和翻騰的海水上，飛翔著一只白色的仙鶴。按照史料記載，補子象征官員品級的大小，而仙鶴補子則是一品文官的標(biāo)志。在場的一些參觀者提出，考中狀元之后要過一段時間才能被授予官職，真不明白這狀元為什么一下子繡上補子，就被“內(nèi)定”授予一品的官級。

     對此，福建省文史研究館館長盧美松介紹說，在明清時代，狀元一般被授予六品的翰林院修撰，在翰林院修史、修志、從事文字工作，熟悉典章禮儀，大約３年后根據(jù)朝廷安排，或到外地為官，或在京城中的六部任職。因此狀元是到了被授予翰林院修撰后才有了明確的品級，那在這之前的狀元服裝的形制是什么樣的，盧美松表示在史料中并未明確記載。

     福州市博物館館長張振玉告訴記者，“福州古代教育史”是今年4月底開展的。“因為之前查閱的資料上都只寫了狀元‘身著錦袍’，具體服飾上的特點沒有明確記載，因此布展陳列時還請教了一些戲曲方面的人士。”張館長表示，他們將征求更多專家的意見，如果確實有失誤的地方，將及時更正。

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    官服上的補子

    明洪武二十六年(1393)以后，朝廷官吏，不論文武，不論級別，都必須按規(guī)定在袍服的胸前和背后綴一方補子，在40～50厘米見方的綢料上織繡不同紋樣，文官用禽，武官用獸，以示差別。清代沿用了明代發(fā)明的補子，但形制上有些區(qū)別。

     明代文官服補子：文官一品用仙鶴，二品用錦雞，三品用孔雀，四品用云雁，五品用白鷴，六品用鷺鷥，七品用鸂鶒，八品用黃鵬，九品用鵪鶉，雜職用練鵲。法官(風(fēng)憲官)用獬豸。