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讓石頭說(shuō)話的人

 觀和執(zhí) 2016-03-15

    

讓石頭說(shuō)話的人——記天然石拼畫專利藝術(shù)家抗月杰先生—— - 悄然聽(tīng)風(fēng) - 悄然聽(tīng)風(fēng)的琉璃草屋抗月杰先生近照 

讓石頭說(shuō)話的人——記天然石拼畫專利藝術(shù)家抗月杰先生—— - 悄然聽(tīng)風(fēng) - 悄然聽(tīng)風(fēng)的琉璃草屋抗先生的石頭畫

 

讓石頭說(shuō)話的人——記天然石拼畫專利藝術(shù)家抗月杰先生—— - 悄然聽(tīng)風(fēng) - 悄然聽(tīng)風(fēng)的琉璃草屋抗先生及其畫作 

     一個(gè)能讓石頭說(shuō)話,賦予石頭以生命的人,你能夠說(shuō)他不是賦予了自己新的生命么?
    說(shuō)起天然石拼畫專利藝術(shù)家抗月杰先生,哈密人知之無(wú)多,但他在區(qū)域外、甚至國(guó)外都聲名遠(yuǎn)播,新加坡、韓國(guó)等地均有其作品收藏,香港、日本、韓國(guó)的客商也都曾與他就作品批量出口事宜進(jìn)行洽談,這一點(diǎn),恐怕在哈密就更不為人所知了。

哈密,是石頭的故鄉(xiāng),玩石頭的人不少,知道石頭畫的人卻為數(shù)不多,能夠用石頭作畫的人更是鳳毛麟角。這個(gè)清矍瘦削的新疆奇石協(xié)會(huì)的會(huì)員并不善于言談,但是說(shuō)起石頭,那份對(duì)于石頭的熱情、執(zhí)著、鐘愛(ài)、深情就會(huì)讓他滔滔不絕、神采飛揚(yáng),在他的眼里,石頭不分大小,沒(méi)有貴賤,都能用來(lái)進(jìn)行表達(dá),用他自己的話說(shuō),就是要“讓石頭說(shuō)話”。

善感的心靈辟蹊徑

倘若說(shuō)這是他的理想的話,那可算是個(gè)“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的大膽嘗試,為了這個(gè)理想,他曾無(wú)數(shù)次深入戈壁大漠,哈密大大小小的隔壁荒灘都曾經(jīng)并將繼續(xù)留下他追覓的足跡和他那些駭人聽(tīng)聞的傳奇經(jīng)歷。他曾在深入羅布泊腹地的過(guò)程中迷失方向,也曾在戈壁沙丘中一次次經(jīng)歷沙塵暴風(fēng)劈頭蓋臉的打擊,還曾幾回回經(jīng)受過(guò)死亡的威脅。在經(jīng)歷了那些筋疲力盡的掙扎和無(wú)望之后,他卻最終都能沉靜下來(lái)了,也許是他那肯為理想獻(xiàn)身的勇氣和執(zhí)著打動(dòng)了戈壁上蒼,又許是知己的石頭明了他未竟的心愿,竟都讓他在寧?kù)o之后的那一刻又毫不費(fèi)力地找到了歸路。在這些刻骨銘心的困頓之后,他不但獲得了千姿百態(tài)的沙漠奇石和挑戰(zhàn)自我的勇氣,也更多地獲得了沙漠關(guān)于生命價(jià)值的啟示,找到了完備理想的路徑。此后,為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),他提前退養(yǎng),專心創(chuàng)作石拼畫。從此,“讓石頭說(shuō)話”便成了他生命中無(wú)以更改的堅(jiān)持,也于是,無(wú)論是戈壁里的那些玉石、瑪瑙、泥石、火山石、片石,還是那一塊塊頑石,一顆顆小石子兒都在浸潤(rùn)了他的心血后生動(dòng)起來(lái)了,張揚(yáng)著生命的氣息,飛動(dòng)著沙漠的神韻。

一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆善于感念的心靈,讓石頭具備了多姿多彩的想象力,我們不能不感懷:“一個(gè)合適的時(shí)候,一個(gè)合適的地方,一個(gè)合適的人”給我們哈密創(chuàng)造了一份獨(dú)一無(wú)二的石頭傳奇。

奇妙作品溢真情

還是來(lái)看看這是些什么樣的創(chuàng)作吧。

映雪報(bào)春的梅花,遒勁的枝干傲然挺立,綻放著或嫣紅似火或純潔無(wú)暇的花瓣,密密層層,雍容華美;卓然的松樹頑強(qiáng)傲岸,枝上根根乍挺的松針昭示著它飽滿蒼翠的生命力;層開不斷的秋菊,正倚著陶淵明家的竹籬熱烈地遙望南山呢;一籃紅棗一籃杏,都情深意切地溢出了竹籃,紅得華貴,黃得香艷,看得見(jiàn)紅棗凹凸有致的褶皺,聞得見(jiàn)杏子令人饞涎欲滴的清香;小池里的一蝦一蟹一小魚,無(wú)不在畫紙上聚首吵鬧、須爪交錯(cuò)、爭(zhēng)爭(zhēng)槍槍、唇槍舌劍、恬然游弋、作壁上觀……   

在這里,最值得一提的莫過(guò)于那一組題名為《中華魂》的文字瑰寶,雖然那只是表現(xiàn)中國(guó)字筆畫順序和間架結(jié)構(gòu)的構(gòu)圖,但是能夠讓作者淋漓盡致地進(jìn)行表達(dá)的一塊塊象形石頭怎么能聚攏得這么齊全呢,那些石頭又是怎么這么聽(tīng)話地表現(xiàn)中國(guó)表意文字的橫撇豎捺、點(diǎn)勾彎臥的呢,那一個(gè)繁體的“龍”字又是怎樣九曲十八彎地端端立在了畫紙上的呢,還有那些個(gè)或草或篆的方塊字又是如何在畫紙上活靈活現(xiàn)地傳達(dá)著中國(guó)文化里天圓地方、若即若離的中庸思想的呢,每一塊石頭在向你眉飛色舞的同時(shí)也都向你發(fā)出這些讓人百思不得其解問(wèn)題。

可是誰(shuí)又能想到,這一枝一葉,一花一草,一須一翅、一筆一劃又全都是石頭呢。遠(yuǎn)觀,是一幅幅情趣盎然的水墨丹青,近看,竟是令人震撼的石頭畫作,而且,最難能可貴的是,所有的畫作中的石料都是原始成型的,不經(jīng)歷一丁點(diǎn)的打磨、拼接、鐫刻、雕琢,沒(méi)有一丁點(diǎn)人為的“病石”入畫。

抗先生不僅用天然石頭拼畫,還擅長(zhǎng)用石頭制作小品,雖然他的石頭小品沒(méi)有申請(qǐng)專利,但他用十幾年的石頭收藏,配成的一桌奇石宴----那一百八十盤精致靜止的滿漢全席,卻被新疆一企業(yè)家以九十萬(wàn)元的高價(jià)收藏,可見(jiàn)其功力絕不僅僅只在拼畫一面。在他現(xiàn)存的石頭小品中,有《<西游記>片段》,被縛的唐僧彎腰垂首,不可一世的牛魔王耀武揚(yáng)威,憤怒的孫悟空聲色俱厲,憨厚的豬八戒退避三舍;有《文房四寶》,梳理整齊的毛筆靜靜臥在筆架上,紙張已經(jīng)打好了天然的格子,硯臺(tái)里有墨水干過(guò)的一圈圈紋理,靜靜等待著一個(gè)彬彬書生;有《鍋碗瓢盆交響曲》,分列四面的四只袖珍小碗和它們旁邊各放著的一雙大小頭均勻的筷子正等著一場(chǎng)盛宴;還有那竹色的細(xì)小條石片組裝的仿古家具,桌幾凳椅,透著小巧的靈秀和返祖的古樸,視覺(jué)上是竹制產(chǎn)品,觸覺(jué)上才是石頭產(chǎn)品。他的每一幅奇石宴都無(wú)不在給我們講述著一個(gè)個(gè)奇特的故事,變幻著無(wú)數(shù)種詭譎的想象,傳遞著一份份關(guān)于冷峻和溫暖交融的人文信息。

嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)絕品

他的這些創(chuàng)作不單是幾十箱甚至幾百箱材料經(jīng)年累月的選取問(wèn)題,更是一個(gè)有著相當(dāng)美術(shù)功底的藝人是否具有雄奇的想象力和大膽細(xì)致的創(chuàng)新能力的問(wèn)題,個(gè)中從物質(zhì)到精神的艱辛怕是只有抗先生自己明了了。

毫不夸張地說(shuō),每一幅作品,都是抗月杰先生的嘔心之作,匯聚了天地之精華,也匯聚了他本人的藝術(shù)精華,每一幅創(chuàng)作都極有可能是絕版,不僅是因?yàn)槟切┬∈撬綀A千里的精挑細(xì)選,更在于他那份虔誠(chéng)、執(zhí)著、莊嚴(yán)的態(tài)度,他對(duì)石頭這個(gè)冰冷的物質(zhì)形式的理解、鐘情、熱愛(ài)、表現(xiàn)、延伸得徹底性和無(wú)可替代性。

至今為止,為了一幅創(chuàng)作,他仍可以通宵達(dá)旦、廢寢忘食地構(gòu)思、揣摩、定奪、運(yùn)作;為了未來(lái)的創(chuàng)作,他仍然愿意將心臟不好的自己一次次甩進(jìn)戈壁大漠;為了更完美地表達(dá),他仍愿意隨時(shí)將戈壁作為自己的永久歸宿。這些,是不是可以恰如其分地傳達(dá)出他和他的那些會(huì)說(shuō)話的石頭們物我合一的理想境界呢?

最后,讓我們祝福他和他的石拼畫以及他的石頭小品能青春永駐,不斷帶給我們看石頭說(shuō)話的驚喜!

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