腸斷人琴感未消,此心久已寄云嶠。
年來更識(shí)荒寒味,寫到湖山總寂寥。
——陸小曼《癸酉清明回硤掃墓有感》
這是陸小曼1933年清明回海寧硤石為徐志摩掃墓所寫下的詩。意思是:早已為斯人破碎琴弦,早已為斯人肝腸寸斷,無奈那份冰心蝕骨的情感,長(zhǎng)夜縈繞無法消散。我的心早已看破紅塵,托付于山中云霧。到如今,深深體會(huì)了生活的寒冷與荒涼,一寫到山山水水,總是冷冷清清,凄凄慘慘。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”陸小曼站在凄凄風(fēng)雨中,對(duì)著孤墓荒草,追憶斯人,心頭定然是百感交集的。陸小曼作為徐志摩最親近的人,我們后世人對(duì)志摩的情感與她的當(dāng)然不可同日而語。然而,詩哲猝逝,后世同悲。思緒穿過歲月,我分明感受到這清明雨水的冰冷,思古之幽情油然而生。
考史詩所載,沉湘捉月,文人橫死,各有傷心,爾本超然,豈期邂逅罡風(fēng),亦遭慘劫!
自襁褓以來,求學(xué)從師,夫婦保持,最憐獨(dú)子,母今逝矣,忍使凄涼老父,重賦招魂?
——徐父挽志摩
紅妝齊下淚,青鬢早成名,最憐落拓奇才,遺愛新詩雙不朽;
小別竟千秋,高談猶昨日,共吊飄零詞客,天荒地老獨(dú)飛還。
——楊杏佛挽志摩
嘆君風(fēng)度比行云,來也飄飄,去也飄飄;
嗟我哀歌吊詩魂,風(fēng)何凄凄,雨何凄凄。
——李惟建、黃廬隱挽志摩
新月娟娟筆一枝,是清非薄不凡姿。
光華十里聯(lián)秋駕,哭到交情意已私。
——黃炎培挽志摩
讀著這些椎心泣血的挽聯(lián)、挽詩,想想那天靈堂上的慘況,親友們個(gè)個(gè)哭成淚人,我的心也在泣血。這樣的悲慟場(chǎng)面,03年張國榮死時(shí)也出現(xiàn)過。他們都是很偉大的人,成就突出,品格高尚,我非常敬佩。每當(dāng)談到他們,我的心都揪得很緊。對(duì)于他們的死,我一直耿耿于懷。
時(shí)至今日,我仍然認(rèn)為徐志摩是中國最杰出的現(xiàn)代詩人。他幾乎是中國唯一一個(gè)真正會(huì)寫新詩的詩人。是他,讓我真切領(lǐng)受了新詩的魅力,讓我驚嘆:新詩原來是這樣寫的!然而,志摩卻是新文化運(yùn)動(dòng)人物中被誤解最多的一個(gè)。僅就所受的教育上說,從北京大學(xué)預(yù)科到劍橋大學(xué)研究院,他的學(xué)業(yè)一直沒有逸出社會(huì)科學(xué)的范疇。在北京大學(xué)學(xué)的是法學(xué),在美國學(xué)的是歷史學(xué)和政治學(xué),在英國學(xué)的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。別說那個(gè)年代了,就是現(xiàn)在的作家中,有這樣全面的社會(huì)科學(xué)訓(xùn)練的也是不多的。再就是他那和善的性格,過去都認(rèn)為是天性如此,現(xiàn)在他的《留美日記》出版了,原來也是刻苦自勵(lì)、著意修煉的結(jié)果。正像戀愛只會(huì)是他人生的副業(yè)一樣,寫詩也只可說是他人生的副業(yè)。他的志向是改造中國社會(huì),革除陋習(xí),以臻文明,要做一個(gè)歐洲文藝復(fù)興式的人物??上?,這樣一位難得的人才只活了34個(gè)年頭就意外身故,悲痛悲痛!
杜甫在游成都武侯祠時(shí)寫下《蜀相》一詩?!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!倍鸥ΨQ頌諸葛亮輔佐兩朝,雄才大略,表達(dá)仰慕之情;又惋惜他出師未捷,身已先死,引千古英雄、事業(yè)未竟者(包括詩人自己)共鳴。杜甫一生坎坷,晚年貧病交困,最后病死在湘江的一條小船上,得年五十八。杜甫作為中國古代最杰出的詩人,然而,他的詩在他生前卻不受人賞識(shí),仕途與生活也非常不如意,實(shí)在令人同情!
李白在登金陵鳳凰臺(tái)時(shí)寫下《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩?!皡菍m花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘?!薄翱倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見使人愁?!痹娙说桥R吊古,抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情感。李白一生放蕩不羈,在政治上不受重用,晚年病卒于當(dāng)涂縣令李陽冰處,得年六十一。詩仙浪漫一生,最后卻郁郁而終。
李商隱一生處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,“虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開”。李賀未能“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,一生愁苦多病,僅活了27年。蘇軾屢遭貶謫,“幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影”,不可謂不苦。李清照歷經(jīng)國破、家亡、夫死等種種災(zāi)難,晚景凄涼,“載不動(dòng)許多愁”,“欲語淚先流”。陸游良緣夭折,忠而被貶,堅(jiān)持抗金卻不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊,老居故園“尚思為國戌輪臺(tái)”,彌留之際“但悲不見九州同”。辛棄疾文韜武略,英勇善戰(zhàn),矢志報(bào)國,但朝廷昏庸,致使他報(bào)國無門,“無人會(huì)、登臨意”,憂憤以歿。
這些詩人(詞人)都有著不幸的人生遭遇,但他們卻創(chuàng)作出了大量瑰麗的詩篇。這讓我想起“詩窮而后工”這句話。作為同為作者的我而言,我并不希望看到這句話的應(yīng)驗(yàn),但歷史似乎并不憐才,一次次地扇我耳光。我又想起司馬遷的《報(bào)任安書》,其中早已有言:“蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事、思來者?!焙靡痪洹笆鐾隆⑺紒碚摺毖?!這些煞費(fèi)了前輩詩哲苦心的瑰麗詩篇對(duì)后世惠澤甚大,但后世是否給予應(yīng)有的重視?
看看今天我們這個(gè)時(shí)代,青少年大多追捧那些青春派作家的膚淺文字,沉迷于一些內(nèi)容低劣的網(wǎng)絡(luò)小說,很少有人會(huì)懂得去讀唐詩宋詞,很少有人會(huì)去認(rèn)真思考一些問題,很少有人會(huì)去體味一些寶貴的思想。沒有做好對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,是我們國家教育的過失!在我們今天這個(gè)發(fā)達(dá)的時(shí)代,人才已經(jīng)不像在封建社會(huì)那樣易遭埋沒,但我們這時(shí)代竟沒有產(chǎn)生能媲美那些前輩詩哲的優(yōu)秀詩人,反而是那些無甚真材實(shí)學(xué)的青春教主在呼風(fēng)喚雨,反而是那些毫無思想深度的文字在招搖過市,真是愧對(duì)那些前輩詩哲!韓愈在《馬說》中有言:“千里馬常有,而伯樂不常有。”沒想到在1200多年后的今天,這句話還是那么的適用!一個(gè)人要有才華、思想,我覺得并不是那么的難,但要有機(jī)會(huì)就不是那么容易了。有人說今天這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代,但為什么還是小丑當(dāng)?shù)?,真正有才的人反而不易出頭?如何改變這個(gè)窘?jīng)r,需要出版商的思想覺悟、良心發(fā)現(xiàn),更需要國家的反思。
這是個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,但精神文明卻在迷失方向,這讓我更加思念那些前輩詩哲!我希望有朝一日“詩窮而后工”這個(gè)魔咒能夠被徹底打破,因?yàn)闅v史已經(jīng)給了我們太多“窮”的經(jīng)驗(yàn),我相信一個(gè)作者只要虛心好學(xué)、體察入微、有歷史觀,無須經(jīng)過生活屠刀的千刀萬剮,他也能有才華、有思想、有責(zé)任,從而寫出“工”的作品?!霸姼F而后工”的魔咒被打破,也即意味著我們的人才能夠更好地出人頭地,那么,我們這個(gè)時(shí)代才是最好的時(shí)代!
2009-11-25
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