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“子孫雖愚,詩書需讀”——《錢氏家訓(xùn)》錢穆、錢鐘書、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)都出自這個家族

 夏威夷海岸 2016-03-10

  無錫新區(qū)鴻山鎮(zhèn)錢穆錢偉長故居

  江南錢氏家族,是中國傳統(tǒng)士子家族之一,在歷史中曾涌現(xiàn)過多位著名人物,近代錢家的人才更是出現(xiàn)了“井噴”,先后涌現(xiàn)出錢其琛、錢正英、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢玄同、錢穆、錢鐘書、錢永健等眾多杰出人士。僅遍布海內(nèi)外的科學(xué)院院士就有100多人。有評論稱錢氏家族千年興盛,近代俊彥接踵的原因出自家族重視傳統(tǒng)教育的家庭教育模式?!白訉O雖愚,詩書需讀”——《錢氏家訓(xùn)》。


  分個人篇、家庭篇、社會篇和國家篇。

  1個人篇

  心術(shù)不可得罪于天地,言行皆當(dāng)無愧于圣賢。

  曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)。臨財不可不廉介。 處事不可不決斷。存心不可不寬厚。盡前行者地步窄,向后看者眼界寬。

  花繁柳密處撥得開,方見手段。 風(fēng)狂雨驟時立得定,才是腳跟。

  能改過則天地不怒,能安分則鬼神無權(quán)。

  讀經(jīng)傳則根柢深,看史鑒則議論偉。

  能文章則稱述多,蓄道德則福報厚。


  2家庭篇

  欲造優(yōu)美之家庭,須立良好之規(guī)則。

  內(nèi)外六閭整潔,尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。父母伯叔孝敬歡愉。妯娌弟兄和睦友愛。

  祖宗雖遠(yuǎn),祭祀宜誠。 子孫雖愚,詩書須讀。

  娶媳求淑女,勿計妝奩。 嫁女擇佳婿,勿慕富貴。

  家富提攜宗族,置義塾與公田。 歲饑賑濟(jì)親朋,籌仁漿與義粟。

  勤儉為本,自必豐亨(古同烹), 忠厚傳家,乃能長久。


  3社會篇

  信交朋友,惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤,敬老懷幼。救災(zāi)周急,排難解紛。

  修橋路以利從行,造河船以濟(jì)眾渡。 興啟蒙之義塾,設(shè)積谷之社倉。

  私見盡要鏟除,公益概行提倡。 不見利而起謀,不見才而生嫉。

  小人固當(dāng)遠(yuǎn),斷不可顯為仇敵。 君子固當(dāng)親,亦不可曲為附和。

  4國家篇

  執(zhí)法如山,守身如玉,愛民如子,去蠹如仇。嚴(yán)以馭役,寬以恤民。

  官肯著意一分,民受十分之惠。 上能吃苦一點(diǎn),民沾萬點(diǎn)之恩。

  利在一身勿謀也,利在天下者必謀之; 利在一時固謀也,利在萬世者更謀之。

  大智興邦,不過集眾思; 大愚誤國,只為好自用。

  聰明睿智,守之以愚; 功被天下;守之以讓;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以謙。

  廟堂之上,以養(yǎng)正氣為先。海宇之內(nèi),以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?br>
  務(wù)本節(jié)用則國富;進(jìn)賢使能則國強(qiáng);興學(xué)育才則國盛;交鄰有道則國安。


  《錢氏家訓(xùn)》基于儒家修齊治平的道德理想,主張忠孝傳家,愛國恤民,化家為國?!跺X氏家訓(xùn)》不只是錢氏后人的行為準(zhǔn)則,更是留給每個中國人的寶貴精神遺產(chǎn)。

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