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【儒】《論語·公冶長》(20)孔子原來不贊成三思而后行

 歌柏安妮 2016-03-10
原文
季文子三思而后行。子聞之曰:再,斯可矣!



(1)思,《說文》:“思,容也?!边@里是思考的意思。

(2)行,行動、做事。

(3)再,《說文》:“再,一舉而二也?!边@里是兩次的意思。

(4)斯,《說文》:“斯,析也?!薄稜栄拧め屧b》:“ 斯,此也?!?這里是就的意思。

(5)可,可以。

【譯文】

季文子做事三次考慮才付諸于行動。孔子聽到他人這樣議論,說:“兩次思考就可以了?!?/section>

【解讀】

季文子,姓季孫,名行父,謚號文,是魯國的大夫。季文子從公元前601年至前568年共在魯國執(zhí)國政33年,輔佐魯宣公、魯成公、魯襄公三代君主。他通曉政治,勤于政務(wù),在他當宰相期間,輔助魯國國君制定了不少對魯國發(fā)展有益的具體措施,做了很多有益于魯國百姓的事,在魯國有很高的威信。季文子在外交方面也很有才華。春秋時期,諸侯兼并,政治斗爭十分激烈,由于季文子很擅長外交,使魯國在諸侯紛爭、錯綜復(fù)雜的斗爭中,具有一定的政治實力,季文子也因此在諸侯國中有很高的名望。


《史記·魯世家》記載:季文子當政時,“家無衣帛之妾,廄無食粟之馬,府無金玉”?!秶Z·魯語》說:季文子身居位高權(quán)重的魯國上卿大夫,掌握國政和統(tǒng)兵之權(quán),有自己的田邑,但是他的妻子兒女卻沒有一個人穿綢緞衣裳;他家里的馬匹,只喂青草不喂粟米。孟獻子的兒子仲孫很瞧不起季文子這種做法,于是就問季文子:“你身為魯國之正卿大夫,可是你的妻子不穿絲綢衣服,你的馬匹不用粟米飼養(yǎng)。難道你不怕國中百官恥笑你吝嗇嗎?難道你不顧及與諸侯交往時會影響魯國的聲譽嗎?”季文子回答:“我當然也愿意穿綢衣、騎良馬,可是,我看到國內(nèi)老百姓吃粗糧穿破衣的還很多,我不能讓全國父老姐妹粗飯破衣,而我家里的妻子兒女卻過分講究衣著飲食。我只聽說人們具有高尚品德才是國家最大的榮譽,沒聽說過炫耀自己的美妾良馬會給國家爭光?!泵汐I子聞知,怒而將兒子仲孫幽禁了7天。受到管教的仲孫,改過前非,亦仿而學之。消息不脛而走,在季文子的倡導下,魯國朝野出現(xiàn)了儉樸的風氣,并為后世所傳頌。


季文子三思而后行。子聞之曰:再,斯可矣!對于本章的理解,后人出現(xiàn)了完全相反的看法,對季文子的言行褒貶不一。一種說法是官懋庸在《論語稽》中說“文子生平蓋禍福利害之計太明,故其美惡兩不相掩,皆三思之病也。其思之至三者,特以世故太深,過為謹慎;然其流弊將至厲害徇一己之私矣。”梁朝皇侃《論語義疏》說“言文子有賢行,舉事必三過思之也??鬃用乐?,言若文子之賢,不假三思,唯再思此則可也?!蹦敲?,孔子在本章是要表達什么呢?本章在當時是一個什么樣的語境呢?


季文子是公元前586年去世的,孔子是公元前551年出生的,之間相差35年。如果孔子是在50歲以后說的這話,也就是在季文子死后85年,孔子所做的評論。因此說,孔子是針對當時對季文子的說法或者評論,在他聽到后給予的評價。季文子“三思而后行”,在本章并沒有說誰說的,這應(yīng)該在當時是很普遍的說法。說孔文子做事經(jīng)過多次思考或者慎重的思考后,才付諸行動。三思,意思是多次思考的意思,并非特指三次。本章并沒有表明孔文子的做法是好還是不好,只是一個很客觀的記述。如果有觀點,也只能從孔子的回答中反映出來。



“子聞之”,孔子聽到了這種說法或者評論。再,兩次??鬃釉诨卮鹬杏昧艘粋€“可”字,表明了對季文子的認同,并無貶義。說思考兩次就可以了。我認為,孔子是聽到了時人對季文子的評論,我們從史書中可以看到季文子的賢行,想必有人說季文子這人做事多次考慮才付諸于行動。于是有了貶低季文子的言論。所以孔子聽到別人問,季文子為什么做事“三思而后行”呢?孔子回答說,像季文子這樣的人,思考兩次就可以了。顯然,孔子是對季文子是肯定,是認同的,在本章并無反對和貶低的意思。后人對季文子三思而后行的批判,皆是根據(jù)自己的認識想當然得出的結(jié)論。季文子思考縝密,做事謹慎有什么不好的??桌戏蜃臃炊X得,像季文子這樣賢德之人,做事不用考慮那么多,他怎么做都是可以的。足見本章孔子對季文子的評價是很高的。如今,后人把“三思而后行”作為孔子倡導人們慎思慎行的教導,完全扭曲了的《論語》中的原意。

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