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道教故事|東華帝君:掌管萬仙的天地首領

 jgq829 2016-03-08


  
  元始天王開天辟地之后,和太元圣母雌雄合體,通氣結精,生出了一個男孩兒,取名「東王公」。

  東王公形貌奇特,他身高一丈有余,頭發(fā)雪白,臉是鳥的形狀,長著老虎尾巴;而形體是人的模樣。東王公出生后不久,原始天王和太元圣母又生了一個女兒,取名「西王母」。兄妹二人長大成人后各自下臨凡間,東王公居住在東荒山,西王母居住在昆侖山。

  那時候地廣人稀,東王公獨自一人騎著一只兇猛的黑虎,在寂寥無人的東荒山上四處游走,感到百無聊賴。

  這一天,九天玄女來到東荒山,東王公拉住九天玄女,一起玩起了投壺的游戲。

  所謂投壺,就是將一個窄口的水壺放在地上,玩游戲的人和水壺相距一定距離,往壺里面投擲弓箭,投中者為勝。東王公居住的地方,沒有弓箭。九天玄女聰明伶俐,折斷山木樹枝,將一頭削尖,做成弓箭的樣子。東王公和玄女每次投射一千二百次,東王公一旦投進去了,上天就發(fā)出唏噓的聲音;一旦投不進去,上天就發(fā)出會心的笑聲。

  就這樣,一天很快過去了,東王公將自己居住的大山洞讓給九天玄女居住,自己騎著黑虎到附近一個山坳過夜。東王公萬萬沒有想到,九天玄女連夜在山洞建造了一間很大的石屋子,自此以后再也不出來了,日夜在屋子里面研究戰(zhàn)術兵法。

  玩性正濃的東王公,每天在九天玄女的石屋子門前徘徊,希望九天玄女有空閑的時候能和自己玩耍游戲。

  幾百年過去了,九天玄女才從石屋子里出來。東王公見狀,趕緊迎了上去,說道:「你看這荒山,只有你、我和這頭黑虎。黑虎不能說話,而你整天在屋子里,可悶壞我了?!?br/>
  九天玄女微微一笑:「我功課完了,這不和你來玩了嘛!」

  東王公感到奇怪:「我在這里都不知道住了幾千幾萬年了,也沒什么功課可做,悶死我了。你可好,一到這里就有忙不完的功課?!?br/>
  我乃是西王母下屬的女仙之一,奉西王母之命,在這里演練玄女陣法和越女劍法。數(shù)萬年后,黃帝要和蚩尤大戰(zhàn),我要用玄女陣法前去為黃帝助戰(zhàn);之后幾千年,吳國和越國爭鋒,我要用越女劍幫助吳國?!?br/>
  東王公聽了,勃然大怒:西王母是我的胞妹,她比我還小,竟然開始統(tǒng)領神仙了。而我卻孤孤單單在這里,連一個說話的人都沒有!東王公駕乘黑虎,飛臨昆侖山上,要找西王母問個究竟。他來到昆侖山上空向下一望,但見昆侖山上,有一個巨大的銅柱,銅柱周長三千里,高聳入云。銅柱四周峭立如刀削一般。在銅柱的下面,有一個方圓幾百丈的大石屋子;銅柱子上面,停息著一只大鳥,鳥頭朝著南方。大鳥的背上,有一小塊地方沒有羽毛,方圓一萬九千里。

  這時候西王母叫道:「希有,快去迎接客人!」大鳥聽見西王母的召喚,騰空而起飛,到了東王公下面,讓東王公和黑虎坐在自己的背上,飛到西王母身邊。東王公下了鳥背,和妹妹西王母寒暄了幾句,問道:「我是你哥哥,為何你有下屬九天玄女,而我卻孤身一人呢?」


  西王母微微一笑:「你整天玩耍,不懂得修煉,原始天王怎么委你重任呢!」

  東王公聞聽此言,頓感慚愧萬分。他這才知道西王母遣派九天玄女到自己身邊演習陣法,是為了讓自己有所感悟,為自己做榜樣。他離開了昆侖山來到了東海岸的扶桑國,在碧海之中,建造起了一個方圓數(shù)百里的巨大宮殿,名叫「大帝宮」。

  東王公就居住在大帝宮里面,日夜沉思、修煉。漸漸地,大帝宮里面有了神鬼生靈,東王公將大帝宮改為扶桑國,將扶桑國內的神鬼神靈管理得井井有條,人們尊稱他為「扶桑大帝」。

  又不知道多少年過去了,太上老君遣派使者駕臨扶桑國,使者對東王公言道:「你苦心修煉了這么多年,管理扶桑國有功。老君敕封你為男仙之首,你盡快到太晨之宮任職去吧!」

  東王公謝過使者,離開了扶桑國,來到了太晨之宮。他以青云為城池,紫云為華蓋,身邊的仙界同僚數(shù)以億計。

  東王公負責神仙身份的審核,凡是符合飛升神仙資格的,他都記錄在案,然后呈現(xiàn)給太上老君閱覽。

  對東王公的信仰來源,追根溯源出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。當時楚國人信奉一個叫「東皇太一」的神,又稱「東君」。東皇太―神是被人們神話了的太陽神,也就是太陽星君,他是東王公的前身。

  東王公負責領導男仙,是男仙的領袖,掌管蓬萊仙島,道教的南北二宗尊其為始祖。和東王公相對偶的另一個道教女性尊神是西王母,又稱金母,負責領導女仙。

  在唐朝和北宋時期,東王公和西王母并沒有列入道教的醮神名單中(醮音 jiào ,道士設壇念經做法事)。南宋時期,東王公和西王母才被列入道教尊神中,接受供奉和崇拜。

  東王公出現(xiàn)比西王母晚,但是因為他是男性神,所以在道教的地位比西王母要高。

  按照中國陰陽五行觀念,有了一個陰神,必然有一個陽神。女神稱西王母,西方屬金,又名金母;與之相對,男神就應稱東王公,東方屬木,故又稱木公。在這種文化意識支配下,西王母的對偶神東王公就出現(xiàn)了。東王公之所以后來居上,是男尊女卑思想在道教中的體現(xiàn)。盡管如此,東王公在民間的影響,遠遠比不上西王母。

  后人將東華帝君世俗化,給他起了個世俗的名字叫王玄甫,稱他為全真第一祖,傳道給八仙之一的鐘離權。

  

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