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我們沿著用木板搭建的階梯下行,進(jìn)入寺廟第二座內(nèi)院以后,參訪的主要路線是一條用木板搭成的棧道。據(jù)說,這條棧道的搭建和一部叫《虎兄虎弟》的電影有關(guān),正是因為這部電影的拍攝,使人們看到了崩密列所透露出的神秘感,而且這種景觀為世界罕見,吸引著很多游客便慕名而來。我想,要不是因為拍電影而搭建了階梯、棧道,這座巨大的廢墟確實讓人很難行走、參訪。我們行走在這條平坦舒適的休閑觀光之路,可以將大部分景觀一覽無余。但是,這只是表面的內(nèi)容,要想完整的欣賞崩密列那種殘垣斷壁的滄桑之美,還需要不按旅游路線深入到棧道下面的建筑里面,完成一次不尋常探險的之旅。所謂探險,就是在沒有標(biāo)志的迷宮般廢墟里翻墻、爬窗、走屋的時候,不斷享受刺激和發(fā)現(xiàn)驚喜,同時也要腳下留神,因為腳下大多是倒塌的石條,需要不停地攀爬、跨越散落的巨石和密密的樹根,稍有不慎可能會崴腳或摔傷。由于行走的路線很難遇見游客,如果判斷失誤,可能會走到死胡同或找不到出口,這樣就會耽誤時間或心情煩躁,影響到后面的觀賞。我們選擇了探險,雖然滿足了好奇和刺激,但也會錯過其它線路的部分風(fēng)景,可謂魚和熊掌不能兼得,呵呵。
我們絕大部分時間都是踏著廢墟攀爬而行,已不知身處何處,不知走向何方,只顧在廢墟中不分東西南北的亂竄。我們翻過一道道圍墻進(jìn)入坍塌的建筑里,而后又從這座廢墟穿過進(jìn)入另一處廢墟,始終游走在寺廟內(nèi)的各個角落。讓我感到很神奇的是,游覽吳哥寺院時所見到的回廊、圍墻都不同程度地破敗,很遠(yuǎn)就能看到暴露在外的主體建筑,而崩密列的中心殿堂等主體結(jié)構(gòu)雖然已經(jīng)完全崩塌,但其圍墻和外側(cè)回廊卻完好無損的被保存下來,這一點算是對吳哥建筑風(fēng)格中缺失的部分在此得到彌補。另外,從保存相對完整的寺院墻壁上,沒有看見講訴神話故事的浮雕,空空的墻壁上被一根根粗壯的根莖牢牢地扒住墻面,就像一張大網(wǎng)籠罩著。從這些景觀看,有點類似于塔布隆寺的“樹包屋”和“樹包墻”,給人以視覺的沖擊和震撼。據(jù)說,崩密列這座神廟從開始建造到廢棄一直就沒有完工,所以看到的假門、門楣和山形墻等建筑、石浮雕、各種佛、神、動物的石雕造像,遠(yuǎn)比吳哥王城的任何一座寺院都要少得多。
經(jīng)過兩個多小時的游來蕩去,幸運的是我沒有徹底的迷失方向,雖然走了一些回頭路。但畢竟還是走出了這座沉睡千年的龐大廢墟,來到了現(xiàn)在的“進(jìn)口”處。只見棧道的右面是一處較大的坍塌建筑群,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去有點像古羅馬的角斗場,這里究竟是做什么用的,叫我浮想聯(lián)翩。挨著棧道有一孤獨的建筑,如果按照吳哥寺廟的建筑布局來分析,一般寺廟入口處的神道前庭兩側(cè)設(shè)有藏經(jīng)閣,但腳下的棧道并非通往寺廟主殿的神殿,至于是不是藏經(jīng)閣只是我的臆想推測吧,呵呵。雖然我已經(jīng)腳踏棧道,但繼續(xù)穿行于夾在廢墟中的各種小道,盡可能既要看到主要景致,也要不漏掉沒看過的景色,這就是一種貪婪,也是一種追夢。轉(zhuǎn)到接近入口后,才發(fā)現(xiàn)景點就是這么幾處,只是觀賞的角度略有不同。我們與隨團(tuán)的其它游客會合后,跟隨舉著小旗的導(dǎo)游離開廢墟,此時的我仍意猶未盡,不時的回頭眺望漸漸遠(yuǎn)去的那座荒僻、安靜,被遺忘千年的崩密列。
已流逝千年的崩密列,是一座失落之城,雖然人們都把崩密列看作是叢林中沉睡的吳哥,但我仍然覺得它是塵世間的唯一天堂;雖然它曾經(jīng)的輝煌早已隨著時光逝去,但原汁原味不經(jīng)修飾它卻已深深地迷住了我。在寂靜的時光里,你如一首叫人心碎的詩,讓人每向前一步,就會不由自主的去吟出一句,當(dāng)讀完一篇悲情的詩后,我驀然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)深深地愛上了你,這就是我對你的全部感受。別了,叫我難以忘懷的崩密列,我還會再來看你。走出景區(qū),我們來到停車場的農(nóng)家餐館,與匯集在這里的不同國家游客享用原汁原味、最地道的柬埔寨農(nóng)家餐。
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來自: mhml > 《走進(jìn)柬埔寨吳哥》
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