『閱讀本是尋常事,繁華靜處遇知音』 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,在中國(guó)詩(shī)歌的大花園中,不僅有精妙絕倫的五言、七言,美輪美奐的五律七律,還有各種散在草叢中各種奇形怪狀的“怪異詩(shī)詞”,它們?cè)趦?nèi)容或格律上與已往詩(shī)歌全然不同。這些“怪異詩(shī)詞”通常是詩(shī)人臨場(chǎng)發(fā)揮,信手拈來(lái),行云流水般的自然有趣。以下,慢師傅帶著大家一起去看看。 I| 減法詩(shī) 《懊儂歌》 南北朝民歌 江陵去揚(yáng)州,三千三百里。 已行一千三,所有二千在。 慢師傅案:《懊儂歌》是南朝樂(lè)府民歌中的異類詩(shī)。詩(shī)歌極為淺顯直白,但很有詩(shī)味,讀來(lái)猶如一道減法題。其味在于巧用數(shù)字,構(gòu)成“減法”算術(shù)。后三句“三千三”減去“一千三”還有“二千”。這是行路人計(jì)算行程的心理。雖未走上一半,卻覺(jué)得已去了不少路。歸心似箭、祈盼早日與家人相會(huì)的心情躍然紙上。 II| 方程詩(shī) 《方程詩(shī)》 【清】 巍巍古寺在山林,不知寺內(nèi)幾多僧。 三百六十四只碗,看看用盡不差爭(zhēng)。 三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹。 請(qǐng)問(wèn)先生明算者,算來(lái)寺內(nèi)幾多僧。 慢師傅案:這首詩(shī)出自清代文言小說(shuō)集《笑笑錄》,清代詩(shī)人徐子云曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),全詩(shī)居然是道方程式。于是慢師傅憑借為數(shù)不多的數(shù)學(xué)記憶班門弄斧來(lái)解一下這道題目: 假設(shè)寺僧?dāng)?shù)為X 個(gè),那么吃飯的碗的總數(shù)是x/3個(gè),吃羹的碗的總數(shù)是x/4個(gè)。 根據(jù)一共有364只碗可列出方程: x/3+x/4=364 解得:x=624 答:通過(guò)解一元一次方程,可以算出寺內(nèi)共有和尚624名。 III| 新字詩(shī) 《奉和湘東王春日》 【南朝梁】鮑泉 新鶯始新歸,新蝶復(fù)新飛。 新花滿新樹(shù),新月麗新輝。 新光新氣早,新望新盈抱。 新水新綠浮,新禽新聽(tīng)好。 新景自新還,新葉復(fù)新攀。 新枝雖可結(jié),新愁詎解顏。 新思獨(dú)氤氳,新知不可聞。 新扇如新月,新蓋學(xué)新云。 新落連珠淚,新點(diǎn)石榴裙。 慢師傅案:《梁書(shū)· 列傳第二十四》中記載,南朝梁時(shí)有位名叫鮑泉的詩(shī)人,他曾寫(xiě)過(guò)一首“新字詩(shī)”,詩(shī)歌的每一句至少都有一個(gè)“新”字,有些還有兩個(gè)“新”字,凡三十個(gè)“新”字。鮑泉這首詩(shī),用詞之妙、立意之高、架構(gòu)之巧、雅韻之美,世所罕見(jiàn),難怪都說(shuō)魏晉南北朝多才俊呢! IV| 虛詞詩(shī) 《虛詞詩(shī)》 【宋】佚名 吾人有志于詩(shī)途,豈可茍焉而已乎? 然而正未易言也,學(xué)者知其所勉夫! 慢師傅案:據(jù)宋朝孟元老的筆記體散記文《東京夢(mèng)華錄》中記載:宋代有一書(shū)生于落破之時(shí)寫(xiě)下以上這首“虛詞詩(shī)”。一首短短的七言絕句,不僅對(duì)仗工整,押韻精妙,還藏有十七個(gè)文言虛詞(上文均以黑體標(biāo)出)。這首詩(shī)的原作者的確是博聞強(qiáng)識(shí),匠心獨(dú)運(yùn),可惜孟元老未能記下其名。 V| 不打詩(shī) 《不打詩(shī)》 【宋】朱淑真 月移西樓更鼓罷,夫收漁網(wǎng)轉(zhuǎn)回家。 賣藝之人去投宿,鐵匠熄爐正喝茶。 樵夫擔(dān)柴早下山,飛蛾團(tuán)團(tuán)繞燈花。 院中秋千已停歇,油郎改行謀生涯。 毛驢受驚碰尊駕,乞望老爺饒恕它。 慢師傅案:這首極具創(chuàng)意的《不打詩(shī)》傳說(shuō)是南宋著名女詞人朱淑真所做。來(lái)源一個(gè)斗智的故事:一日,朱淑真之父騎驢外出,正值州官出巡,不合沖撞州官,當(dāng)下欲治其罪。淑真聞?dòng)嵓泵?lái)協(xié)調(diào),州官見(jiàn)是才女朱淑真,欲為難與她,便以“不打”為題,讓朱淑真為曹子建故事踱步作詩(shī)。淑真思忖片刻,便做出這首押“a”韻的詩(shī)歌。州官聞罷,贊賞不已,遂釋朱父。 VI| 荒年詩(shī) 《荒年詩(shī)》 【明】佚名 年去年來(lái)來(lái)去忙,不飲千觴與百觴。 今年若還要酒吃,除去酒邊酉字旁。 年去年來(lái)來(lái)去忙,不殺鵝時(shí)也殺羊。 今年若要?dú)ⅨZ吃,除卻鵝邊鳥(niǎo)字旁。 慢師傅案:清代怪才夏敬渠在其代表作《野叟曝言》中記載了一個(gè)故事:明嘉靖年間,朝廷腐敗、君昏官污;連年災(zāi)荒卻克扣災(zāi)款,以致民不聊生。詩(shī)人金珊感嘆家國(guó)腐敗,于是做了一首“荒年詩(shī)”,嘲諷時(shí)弊,發(fā)泄憤怒?!熬啤背坝稀?,唯留“水”;“鵝”去“鳥(niǎo)”,唯留“我”??彰σ荒?,只?!八迸c“我”,正是“竹籃打水一場(chǎng)空”。 VII| 生肖詩(shī) 《生肖詩(shī)》 【宋】朱熹 夜聞空簞嚙饑鼠,曉駕羸牛耕廢圃。 時(shí)方虎圈聽(tīng)豪夸,舊業(yè)兔園嗟莽鹵。 君看蟄龍臥三冬,頭角不與蛇爭(zhēng)雄。 毀車殺馬罷馳逐,烹羊酤酒聊從容。 手種猴桃垂架綠,養(yǎng)得鯤雞鳴喔喔。 客來(lái)犬吠催煮茶,不用東家買豬肉。 慢師傅案:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的十二生肖,廣泛影響著古代的民俗。某些封建文人,也用它作為詩(shī)文的題材,大名鼎鼎的朱熹,曾寫(xiě)過(guò)十二生肖體的詩(shī)篇,每句隱一生肖,類似文字游戲。 VIII| 搗蛋詩(shī) 《搗蛋詩(shī)》 【唐】徐渭 這個(gè)婆娘不是人, 九天神女下凡塵。 生的兒子都是賊, 偷來(lái)仙桃孝母親。 慢師傅案:關(guān)于這首詩(shī)的作者,說(shuō)法極多,大致有四種:一、明朝徐(渭)文長(zhǎng);二、明朝解(縉)縉紳;三、明朝唐(寅)伯虎;四、紀(jì)(昀)曉嵐。故事內(nèi)容大同小異,今慢師傅采用較為多人支持的說(shuō)法:傳說(shuō)徐渭曾應(yīng)邀去參加一位老婆婆的生日宴會(huì),其四個(gè)兒子請(qǐng)徐渭為其母拜壽題詞。徐渭提筆揮毫:'這個(gè)婆娘不是人。'滿堂賓客大驚失色。而后徐渭不慌不忙繼續(xù)寫(xiě)道:'九天神女下凡塵。'四個(gè)兒子與眾賓客頓時(shí)眉開(kāi)眼笑,齊聲喝彩稱頌。殊不知徐渭又接著寫(xiě)出一句:'生的兒子都是賊。'此時(shí)連老太太也勃然大怒了??尚煳脊P峰一轉(zhuǎn)寫(xiě)下最后一句:'偷來(lái)仙桃孝母親。'引得賓客無(wú)不拍手叫絕。如果有其他爭(zhēng)議,均可將你喜愛(ài)的人物將徐渭替換。 IX| 千金詩(shī) 《滕王閣詩(shī)》 【唐】王勃 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。 慢師傅案:《滕王閣序》是古代散文名篇,為大文豪王勃所作。估計(jì)不少書(shū)友都能背出這篇美文,至少大家一定記得前面幾句或里面的經(jīng)典句子,可大家未必都記得《滕王閣詩(shī)》。其實(shí)這首詩(shī)也很精彩,據(jù)說(shuō)這首詩(shī)也是怪異詩(shī),還有一段故事。話說(shuō)大唐年間,閻伯嶼新人洪州牧,宴群僚于閣上,王勃省父過(guò)此,應(yīng)洪州牧之邀,即席而作《滕王閣序》,于其后作一《滕王閣詩(shī)》。詩(shī)末空了一格未寫(xiě),便將序文呈上并拂袖而去。閻伯嶼大惑不解,遂遣人尋找王勃,請(qǐng)他補(bǔ)上。王勃的隨從說(shuō):“我家主人吩咐了,一字千金,不能再隨便寫(xiě)了?!遍惒畮Z聞后感嘆“人才難得”,便吩咐隨從帶上千兩銀子,親率眾文人一同到驛館拜會(huì)。王勃接過(guò)銀子,故作驚訝地問(wèn):“我不是把字都寫(xiě)全了嗎?”眾人道:“那里是個(gè)空格呀!”王勃說(shuō):“那正是‘空’字,豈不聞‘檻外長(zhǎng)江空自流’嘛?”眾人稱贊不已:“絕妙!奇才!” 詩(shī)詞/《唐詩(shī)選》、《東京夢(mèng)華錄》、《野叟曝言》、《笑笑錄》 詩(shī)評(píng)/德維 排版/甌南 編輯/Hienwey Lin
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