牛仔布（DENIM）亦音譯為丹寧布，又稱靛藍(lán)勞動(dòng)布

代表人物Giuseppe Garibaldi, 1860

老式的須后水廣告里曾有過(guò)這樣的標(biāo)語(yǔ):“牛仔布是給不必刻意努力的男人準(zhǔn)備的”。這潛移默化地為牛仔布和男人建立了灑脫和剛毅的形象。而對(duì)于穿著藍(lán)色褲子，腰間別著長(zhǎng)柄刺刀的英雄—-朱塞佩·加里波第（Giuseppe Garibaldi）來(lái)說(shuō)，牛仔褲伴隨他統(tǒng)一了意大利。

這位代表勝利的偶像在1860年掀起了全世界的崇拜，人們巴不得穿他穿的褲子，吃他吃的餅干。這讓意大利有了借口宣稱牛仔褲是熱內(nèi)亞人的發(fā)明。而法國(guó)根據(jù)詞源學(xué)，聲稱“Denim”一詞源于“N?mes”（法國(guó)南部的城市，尼姆）。但牛仔系列“jean”的由來(lái)至今是個(gè)謎。

代表人物—–Floyd and Lucille Burroughs, 1936

在眾多布料中，牛仔布最具韌性和傳奇性。猶太人李維·斯特勞斯（LEVI’S李維斯創(chuàng)始人）為貧窮的淘金者發(fā)明了耐穿耐磨的牛仔工裝褲。所以有人說(shuō)，猶太人發(fā)明了牛仔褲。

照片上是位叫做弗洛伊德（Floyd）的美國(guó)亞拉巴馬農(nóng)場(chǎng)農(nóng)工，就像是從約翰·斯坦貝克的書(shū)中走出來(lái)的人物。

代表作—- Cover shot, The Face, 1982

一曲“Smooth Operator”將歌手莎黛（Sade）推崇為1980年最具影響力的時(shí)尚面孔。1982年朋克攝影教母希拉羅克“Sheila Rock”抓拍了莎黛的經(jīng)紀(jì)人穿著牛仔褲的臀部，這照片竟成了“The Face”雜志的封面照，那一期的標(biāo)題是“艱難時(shí)世”。

雖然時(shí)尚雜志作為一種風(fēng)格運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)情況并無(wú)關(guān)聯(lián)。但是當(dāng)“牛仔布“和”經(jīng)濟(jì)衰退”兩詞聯(lián)系一起時(shí)，我們知道“老一套的靛藍(lán)色又回歸了”。

代表人物—-Gene Autry, 1950

牛仔，共濟(jì)會(huì)，愛(ài)國(guó)者，影視明星，媒體巨頭，棒球大亨，加上C＆W唱片公司，這些代名詞就是吉恩·奧特里（Gene Autry），他的人生仿佛安德魯·卡內(nèi)基一樣璀璨。奧特里在曼哈頓Gimbel’s百貨公司舉行的一小時(shí)粉絲見(jiàn)面會(huì)，創(chuàng)下了1351個(gè)簽名，5439次握手，售出4297條他自家品牌牛仔褲的記錄。這牛仔布生意讓奧特里躋身福布斯富豪榜幾十年。

而這股牛仔布熱潮從沒(méi)退過(guò)，萬(wàn)寶路的廣告和電影《斷背山》的主角們都是后續(xù)宣傳者。

代表人物—- Marilyn Monroe, 1960

牛仔布是非常男性化的布料，而牛仔夾克更增添了“堅(jiān)強(qiáng)”和“冒險(xiǎn)”的氣質(zhì)。電影《亂點(diǎn)鴛鴦譜》中瑪麗蓮·夢(mèng)露（Marilyn Monroe）顯然拜讀過(guò)斯坦貝克和托馬斯·沃爾夫的著作，然而卻用女性的形象完美地詮釋了這一著裝。拍攝此照片的伊芙·阿諾德?lián)渥搅藟?mèng)露金發(fā)濃妝以藍(lán)色牛仔夾克為武裝的神韻。

代表作—- Times Square, 1965

在45街和第7大街的轉(zhuǎn)角，雖然燈火通明，但紐約的許多傳統(tǒng)行業(yè)已步入衰退末期。靴子、平頂帽和高腰牛仔褲，這典型的搬運(yùn)工著裝成了克里斯托弗大街男同性戀和時(shí)代廣場(chǎng)男妓的時(shí)尚，這無(wú)疑是在工薪階層的傷口上撒鹽。照片中的男妓顯然過(guò)了上學(xué)的年齡，他的牛仔褲很臟且露膝，有種年輕的馬龍·白蘭度的韻味。

代表人物—-Robert Plant, 1977

我人生中最尷尬的時(shí)刻就是六年級(jí)時(shí)偶然碰到我的老師，然而我穿著正似照片上的緊身牛仔褲和趟開(kāi)胸懷的襯衫。照片上是齊柏林飛艇的主唱羅伯特·普朗特（Robert Plant），他是來(lái)自英國(guó)西布羅姆維奇的搖滾樂(lè)之神，亦是性感的搖滾樂(lè)鼻祖，代表著那個(gè)時(shí)代從束縛中解放出來(lái)的灑脫和自由。

代表人物—- Brooke Shields, 1980

“你想知道我在CK的牛仔褲里穿了什么？” 波姬·小絲（Brooke Shields）俏皮地自問(wèn)自答說(shuō)， “什么也沒(méi)有”。15歲的波姬·小絲企圖把美國(guó)變成《洛麗塔》中男主人公亨伯特的世界。

Calvin klein，將出了名的品牌縫在牛仔褲上，賺得盆滿缽滿，當(dāng)然他不是第一個(gè)知道此秘訣的設(shè)計(jì)師。70年代中期格洛麗亞·范德比爾特（Gloria Vanderbilt）設(shè)計(jì)的牛仔褲凸顯女性線條美，使她迅速成為坐擁2億美元身家的女富豪。

歷史上牛仔褲總是和辛苦的工作聯(lián)系在一起，而一剪子創(chuàng)造的熱褲成了時(shí)尚界新潮服飾，攝影師用黑白照片和夸張的眼妝把本是衣不附體的衣著化成簡(jiǎn)單大膽又魅惑的焦點(diǎn)，雖然被女權(quán)主義者抨擊了無(wú)數(shù)次游走在色情邊緣的風(fēng)格，要知道，在阿爾巴尼亞的Enver Hoxha將牛仔褲剪成熱褲是非法行為呢！

代表品牌—- Miu Miu, 2013

從19世紀(jì)淘金熱至今，牛仔布不斷進(jìn)化。2013年MIU MIU的春夏系列表明了Prada正式承認(rèn)牛仔布的地位和登上時(shí)裝秀的資質(zhì)。T臺(tái)上的牛仔布保持了原有的簡(jiǎn)練風(fēng)格，卻也因著天鵝絨的修邊顯出了幾分貴氣。

雖然牛仔布尚未成為上流社會(huì)正裝的選材，但是他總不時(shí)閃爍在大街小巷，拉近了人與人之間的距離，倍感親切。

代表品牌—- Diesel， 2015

隨著潮流的千變?nèi)f化，牛仔布滲透到每個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)中，牛仔布包，牛仔布鞋，牛仔表帶………你身上是否也有牛仔布的蹤影？