在一次采訪中,換了三種交通工具,花了大半天時(shí)間,我終于從武漢抵達(dá)湖北羅田縣的大霧山村。一到那里,我瞬間理解了當(dāng)?shù)嘏耘ν饧薜男那?。漫漫大山,視野之?nèi)看到的都是貧窮和無(wú)望。 在村里采訪只能靠摩托車(chē),距離太遠(yuǎn)、坡度太陡。幾年前,還沒(méi)有從半山腰進(jìn)村的主干道,后來(lái)村里借錢(qián)修路才修通,但也僅通到村里一個(gè)組,其他幾個(gè)組的村民依然過(guò)著家門(mén)口沒(méi)有水泥路的生活。有些人,幾乎一輩子沒(méi)出過(guò)村。 順著撥開(kāi)野草干枝才能找到的小路,我到一位大齡未婚男性的家里?!凹依锾F結(jié)不起婚”,他告訴我,他對(duì)婚姻對(duì)象的唯一要求是——“只要是個(gè)女的就可以,有毛病也沒(méi)關(guān)系,能生孩子就可以”。幾乎村里所有受訪大齡未婚男性都這樣回答我。我理解他們和他們家庭的無(wú)力和弱勢(shì);但另一方面,我為女性被當(dāng)成生育工具的物化而悲哀。多有戲劇性! 2015年初,我開(kāi)始接觸“農(nóng)村剩男”這個(gè)選題。性別失衡并不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系就能解釋的,是多因素綜合作用的結(jié)果。根源性因素是重男輕女的性別不平等觀念。還有很多條件性因素,比如溺、棄女?huà)耄珺超胎兒性別鑒定和性別流產(chǎn)等。而社會(huì)和政策方面的原因則是性別失衡的刺激性因素,嚴(yán)格的生育數(shù)量限制導(dǎo)致通過(guò)“多生”獲得男孩的做法無(wú)法繼續(xù)。地區(qū)人口流動(dòng)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的差異,也為助長(zhǎng)了性別失衡。 單獨(dú)說(shuō)是哪一個(gè)因素造成了性別失衡,都不妥當(dāng)。但我確定的是,不管是溺棄女?huà)牖蚴切詣e墮胎,根源在重男輕女的觀念上。 有人說(shuō),性別失衡危機(jī)是個(gè)有些“直男癌”的話題,因?yàn)樗魂P(guān)心男性結(jié)婚難的問(wèn)題,只想呼吁大家解決男性結(jié)婚難的問(wèn)題。 實(shí)則不然。在性別失衡這場(chǎng)危機(jī)中,受害者遠(yuǎn)不只是大齡未婚男性。 在采訪過(guò)程中,太多采訪對(duì)象告訴我:現(xiàn)在女孩少了,很多女孩都傲起來(lái)了,她們身價(jià)高起來(lái)了。男青年和他們的家長(zhǎng)花更多錢(qián)去娶媳婦,抬高了價(jià)格;甚至還有人向我直白地表達(dá)他們未經(jīng)證實(shí)的偏見(jiàn)——他們認(rèn)為那些嫁到城里的女性更加拜金,認(rèn)為她們?nèi)缃裰豢村X(qián)不看感情。 作為一個(gè)記者,我只記錄所見(jiàn)所聞不作評(píng)價(jià);但作為女性,我又為女性群體深感憤懣和不平。以上所見(jiàn)所聞,本身就是歧視女性、物化女性的直接體現(xiàn)。女孩少了,人們反而更加物化女性,“明碼標(biāo)價(jià)”衡量女性。 在性別失衡問(wèn)題中,沒(méi)有誰(shuí)是贏家?!按簖g失婚男青年”這一群體更容易被支持理解;然而更值得關(guān)注的也是容易被人們所忽略的,是性別失衡問(wèn)題背后的買(mǎi)婚、騙婚、販賣(mài)拐賣(mài)婦女、變相買(mǎi)婚的跨國(guó)婚姻、升高的離婚率、村內(nèi)留守婦女兒童的安全問(wèn)題,等等。 有提法稱為了緩解性別失衡,多生能解決問(wèn)題。我實(shí)在惶恐于這種提法。為了解決“光棍危機(jī)”、性別失衡而鼓勵(lì)多生的提法,實(shí)在“功利”得過(guò)分。要知道,“生”與“不生”都該是人們的自由。 最根本的解決途徑仍是改變性別觀念。一度出生性別比超過(guò)中國(guó),后來(lái)基本正常的韓國(guó),通過(guò)“孩子可隨母姓”“女性列入族譜”,成立“性別平等部”等措施來(lái)提倡性別平等。如今,這個(gè)曾經(jīng)和中國(guó)一樣嚴(yán)禁產(chǎn)前性別鑒定,甚至將其列為“犯罪”的國(guó)家,已經(jīng)放開(kāi)了產(chǎn)前性別鑒定。因?yàn)楦改競(jìng)兗词怪懒烁怪惺桥畠?,也不?huì)再去做流產(chǎn)。 有人辯解說(shuō),在中國(guó)仍缺乏養(yǎng)老保障的農(nóng)村,為了養(yǎng)老,不生男孩沒(méi)辦法,在傳統(tǒng)的婚嫁模式中,“嫁出去的女兒就是潑出去的水”,養(yǎng)兒子才是自己的,養(yǎng)兒才能防老。我想說(shuō),這些觀念和模式本身就是性別歧視的體現(xiàn)。困難不是放棄解決的借口。因難而廢,問(wèn)題只會(huì)一直存在。抓住根本因素的任何點(diǎn)滴努力,都比“只治標(biāo)不治本”的“虛張聲勢(shì)”要強(qiáng)。 完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,從客觀物質(zhì)條件上改變“養(yǎng)兒防老”的社會(huì)背景,再或者從性別觀念和女性生存環(huán)境入手,通過(guò)細(xì)小的事逐漸轉(zhuǎn)變。唯如此,性別失衡的解決才會(huì)真正有望。
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