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長沙7喜 2016-02-28

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兒童的秩序敏感期可能在出生后第一個(gè)月內(nèi)，嬰兒看到東西放在適當(dāng)?shù)牡胤綍r(shí)會(huì)顯得激動(dòng)和愉快，這就是敏感期的積極表現(xiàn)。受過訓(xùn)練的人用我們的方法去觀察，可以很容易地看到這一點(diǎn)。我可以引用一個(gè)保姆提供的例子，她發(fā)現(xiàn)自己負(fù)責(zé)照料的女嬰，在看到一段用白色大理石加水泥砌成的灰白色古代磚墻時(shí)，會(huì)表現(xiàn)得愉快和興致勃勃，盡管這個(gè)孩子只有5個(gè)月大。她父母的別墅里到處都是鮮花，保姆每天推著孩子走到這段特別的石墻面前時(shí)，都要把嬰兒車停下來，因?yàn)檫@面墻似乎可以給這個(gè)孩子經(jīng)久不息的快樂。

不過，秩序敏感期的存在也許可以通過兒童遇到的阻礙更清楚地表現(xiàn)出來，而且很可能大部分孩子的發(fā)脾氣行為都和敏感期有關(guān)。我可以回憶起許多這方面的例子，其中一個(gè)例子的主人公是一個(gè)大約6個(gè)月的女嬰，有一天她看見一位女士走進(jìn)自己當(dāng)時(shí)所在的房間，并把陽傘放在了桌子上，于是這個(gè)女嬰變得焦慮不安起來，女嬰盯著傘看了一會(huì)兒就哭起來了。這位女士以為女嬰想要這把傘，就微笑著拿起來遞給她，但是女嬰把傘推開繼續(xù)尖聲哭叫。大人們費(fèi)了好大力氣去安慰她，但是沒有一點(diǎn)作用，她只是變得越來越煩躁和激動(dòng)。怎樣才能平息孩子的怒氣呢？突然，她的母親憑著她敏銳的心理洞察力，把那把傘從桌上拿起來送到另外一個(gè)房間去，這個(gè)女嬰立刻就平靜下來了。原來讓她惱怒不安的是那把傘被放在了桌子上。如果某件東西沒有放在孩子記憶中應(yīng)該放置的地方，就會(huì)讓這個(gè)孩子極為不安。

大自然賦予了兒童一種對秩序的敏感，這是一種內(nèi)心的感覺，用來區(qū)分各種不同東西之間的關(guān)系，而不是這件東西本身。它把相互依存的幾個(gè)部分組合成一個(gè)完整的環(huán)境，當(dāng)一個(gè)人適應(yīng)了這樣的環(huán)境，他就能管理他的行動(dòng)以達(dá)成特定的目標(biāo)。這樣一種環(huán)境為和諧生活提供了基礎(chǔ)。如果不能有序地排列組合，一堆心理意象的積累有什么用呢？這就像有了家具卻沒有房子去擺放它們。一個(gè)人認(rèn)識(shí)各種物體，但是不理解它們之間的相互依存關(guān)系，就像一個(gè)人生活在他無法擺脫的混亂狀態(tài)之中。正是在童年時(shí)代，人們學(xué)習(xí)如何在生活之路上指導(dǎo)和控制自己。在敏感期中大自然賦予人類的第一個(gè)刺激與秩序相關(guān)，大自然一如既往地給予人類一個(gè)指南針，這將使人類能夠在這個(gè)世界上自我引導(dǎo)。它就像一位老師，通過一張教室布局圖，教給他的學(xué)生第一個(gè)地理概念。大自然還賦予了兒童在頭腦中重現(xiàn)成年人講話聲音的能力。人類的智慧不是憑空而來，而是建筑在兒童敏感期的基礎(chǔ)上。

看到有些東西沒有放在原處，似乎代表著某種刺激因素，某種對行動(dòng)的召喚，但是毫無疑問，這里面還包含更多的東西。秩序是一種生活需要，它會(huì)讓人滿意，產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的快樂。實(shí)際上，在我們蒙臺(tái)梭利學(xué)校里，即使是3到4歲的大孩子，在結(jié)束一次練習(xí)之后，也會(huì)把剛剛使用過的東西放回原處，這是他們執(zhí)行的最快樂和最自然的一項(xiàng)任務(wù)。

秩序感包含認(rèn)識(shí)每一件物品在環(huán)境中的相關(guān)位置，并且記住每件東西應(yīng)該放在哪里，這表明一個(gè)人能夠在他所處的環(huán)境中自我定向，并控制其中所有細(xì)節(jié)。適宜心靈的環(huán)境應(yīng)該是這樣的：一個(gè)人可以閉上眼睛在其中走來走去，只要伸出手就能輕松地找到任何他想要的東西。這樣的環(huán)境對于內(nèi)心的安寧和快樂是非常必要的。

顯然兒童內(nèi)心對秩序的熱愛和成年人是不一樣的，秩序給成年人帶來的是某種外在的快樂，而對兒童來說卻相當(dāng)不同，對他們來說，秩序就像是動(dòng)物行走的大地和魚兒游弋的江河。他們在生命第一年里從所處的環(huán)境中形成其適應(yīng)性原則，這個(gè)環(huán)境是他們?nèi)蘸蟊仨毴フ瓶氐?。因?yàn)?/span>兒童是在環(huán)境中塑造的，所以他需要明確而堅(jiān)定的指導(dǎo)，而不只是一些模棱兩可的建設(shè)性意見。

兒童對秩序的感覺和我們成年人不同，經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)讓我們十分麻木，但是兒童沒有什么經(jīng)驗(yàn)，正處于獲取各種感知映象的過程中，他從零開始并感受到創(chuàng)造的艱辛。我們則像是辛苦致富者的那些坐享其成的兒子，無法理解父輩的辛勞，我們因所取得的社會(huì)地位而變得冷漠而粗心?，F(xiàn)在我們可以通過孩子讓我們內(nèi)心產(chǎn)生的理性、磨煉出的意志和被賦予活力的肌體了。如果我們可以在這個(gè)世界上自我引導(dǎo)，那是因?yàn)閮和癁槲覀兲峁┝诉@樣做的方法；如果我們有了對自我的覺察，那是因?yàn)閮和屵@件事成為可能；我們富有，因?yàn)槲覀兪莾和睦^承人，他們白手起家，卻奠定了我們未來的生活基礎(chǔ)。從一無所有到能夠創(chuàng)造未來生活，兒童必須付出極大的努力。他們是如此接近生命的源頭，他們?yōu)榱诵袆?dòng)而行動(dòng)，這就是創(chuàng)造之路，是我們既不了解也不在記憶之中的事情。

作者介紹

瑪利婭·蒙臺(tái)梭利(Maria Montessori，1870年8月31日-1952年5月6日)，意大利幼兒教育家，意大利第一位女醫(yī)生，意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士，女權(quán)主義者，蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。她的教育方法源自于其在于兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成。倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)為兒童設(shè)計(jì)量身定做的專屬環(huán)境，并提出了'吸收性心智'、'敏感期'等概念。

文：《童年的秘密》

作者：[意]瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利

圖：網(wǎng)絡(luò)

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子的壞習(xí)慣》。

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來自：長沙7喜 > 《0-6歲》

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