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靈山小鎮(zhèn)拈花灣,遇見(jiàn)最美的你

 蜀地漁人 2016-02-27

旅行中最美的風(fēng)景,不在于你所見(jiàn)到的一花一樹(shù)、一片海一洼水、一陣風(fēng)一朵云,而在于能在大自然中遇見(jiàn)自己的心靈。到靈山小鎮(zhèn)拈花灣,我就遇見(jiàn)了自己。

 

無(wú)錫靈山小鎮(zhèn)拈花灣,是于去年十一月份才開(kāi)園迎客的。就這樣一處新開(kāi)的小鎮(zhèn),短短三個(gè)月的時(shí)間,卻引爆了長(zhǎng)三角地區(qū)旅游客源地,人們紛至沓來(lái),游客滿(mǎn)園,一時(shí)竟成為外地游客來(lái)無(wú)錫,必到的游覽地之一。

  

正月初五,我再次來(lái)到靈山小鎮(zhèn)拈花灣拍攝,這也是小鎮(zhèn)開(kāi)園后我第三次前來(lái)拍攝了。喜歡這座小鎮(zhèn)的原因,很簡(jiǎn)單,就是想去小鎮(zhèn)尋覓“好好生活”的真諦。

  

拈花灣,位于無(wú)錫太湖邊馬山半島的環(huán)山西路,離靈山大佛景區(qū)約五公里路,離無(wú)錫市區(qū)約有三十公里的路程。這座由靈山大佛投資方歷經(jīng)五年而精心打造的東方小鎮(zhèn),以唐風(fēng)宋韻格調(diào),在太湖邊的山坡旁修建的仿古建筑一條街。然而,就是這個(gè)新建的小鎮(zhèn),卻處處顯露出了東方禪意,讓現(xiàn)代人有個(gè)養(yǎng)身修心之處。

  

拈花灣,取名于佛教中如來(lái)佛祖拈花一笑的典故。說(shuō)是在一次法會(huì)上,如來(lái)佛祖手拈別人獻(xiàn)上的菠蘿花,昭示眾弟子,一言不發(fā)。此時(shí)佛祖的大弟子卻突然領(lǐng)悟,破言一笑,于是佛祖便把菠蘿花傳遞給大弟子,并囑咐大弟子,“以心印心之法傳給你”。

  

其實(shí)如來(lái)佛祖在這里傳遞的是一種心靈純凈、無(wú)欲無(wú)圖、坦然自得的心態(tài)。靈山小鎮(zhèn)取這樣的名,大概也是想向世人傳遞這樣的美好心態(tài)。

  

事實(shí)也許確實(shí)如此,到過(guò)拈花灣的人,大多會(huì)被小鎮(zhèn)所特有的那種寧?kù)o安詳,又無(wú)處不在的禪意所打動(dòng)。進(jìn)入拈花灣,園林的道路兩旁,擺著不少“小沙彌”雕像,有些雕像甚至缺胳膊缺腿。但就是這些坐落在草叢里、花壇邊憨態(tài)可掬的“小沙彌”雕像,是靈山大佛景區(qū)從全國(guó)各地征購(gòu)過(guò)來(lái)的,有些雕像的身價(jià)還不菲。

  

“小沙彌”,是佛教中對(duì)不滿(mǎn)20歲的弟子的稱(chēng)呼,通常這些新入佛門(mén)的弟子,心靈最為淳樸,所以許多佛門(mén)場(chǎng)所都會(huì)用“小沙彌”的雕像來(lái)做擺設(shè)。目的大概就是讓禪意世界感悟到每個(gè)人的心上。

   

在拈花灣,我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種“會(huì)呼吸的草”的故事。小鎮(zhèn)上蓋有各式唐韻宋風(fēng)的建筑,大部分建筑的屋頂需要用到茅草來(lái)編織,這種屋頂也稱(chēng)作為“苫廬”。為了能尋覓到既不腐爛,又能體現(xiàn)禪意,最關(guān)鍵是要?dú)v久彌新,茅草屋頂就像是從自然中才生長(zhǎng)出來(lái)的那樣。為了能找到這種“會(huì)呼吸的”茅草,建設(shè)者幾乎跑遍了全國(guó)種植茅草的基地,甚至跑到了印尼的巴厘島,共采購(gòu)回來(lái)二十多種天然茅草。然后把這二十多種茅草編織成樣品,讓它們熱曬雨淋,進(jìn)行測(cè)試。最后是請(qǐng)了巴厘島的工匠來(lái)現(xiàn)場(chǎng)制作成如今的苫廬屋頂。

   

拈花灣小鎮(zhèn)是由一條名叫“香月花街”街道串接起來(lái)的,在街道的兩邊,是眾多的商鋪。大凡去過(guò)全國(guó)任何一個(gè)古鎮(zhèn)的人,都知道這些商鋪兜售各類(lèi)旅游紀(jì)念品,而這大部分所謂的紀(jì)念品也許都出自于義烏一個(gè)地方。

   

但拈花灣卻不同,這里的店鋪,除了出售食品外,其他的店家所經(jīng)營(yíng)的商品,必須跟“禪意”相關(guān)。所以在“香月花街”,更多的是茶館、花店、佛教展示等。你進(jìn)入茶館,也不是簡(jiǎn)單地坐下來(lái)喝壺茶,店家會(huì)先給你進(jìn)行茶道演示,讓你了解中國(guó)茶文化的博大精深,在飲茶間體會(huì)到靈山小鎮(zhèn)帶給你的一份禪意。

   

在“香月花街”的盡頭,有一片叫“五燈湖”的地方,每天都會(huì)在此舉行向湖里投放“荷花燈”的活動(dòng)。放“荷花燈”,也是人們寄托情感與放飛心靈的形式。活動(dòng)開(kāi)始前,靈山的僧人會(huì)帶領(lǐng)游客默誦啟迪心靈的詞句,然后虔誠(chéng)地向湖面依次放燈。遇到節(jié)假日,“五燈湖”還會(huì)舉行大型的“禪行”表演,這個(gè)演出可是靈山大佛方面為“世界佛教大會(huì)”專(zhuān)門(mén)精心準(zhǔn)備的演出節(jié)目,觀賞價(jià)值極高。

   

到拈花灣游玩,最好的方式是選擇一家客棧住上一晚,這樣能更好地體驗(yàn)小鎮(zhèn)的禪境。小鎮(zhèn)上目前開(kāi)業(yè)的客棧有十多家,先看看這些客棧的名字,便能深知其禪意了。“一花一世界”、“蘆花宿”、“云半間”、“一池荷葉”、“半窗疏影”。據(jù)說(shuō)這些客棧的管理者都是清一色的女性,而這些“老板娘”,又都是從靈山大佛景區(qū)方面抽調(diào)過(guò)來(lái),許多人還是原先靈山大佛景區(qū)的中高層管理者。每位“老板娘”都會(huì)告訴來(lái)這里投宿的客人,自己的客棧都有一個(gè)跟“禪意”相關(guān)的典故,自己的客棧都有一個(gè)禪意設(shè)計(jì)的主題。也許,這些只有等你住進(jìn)去后才能體會(huì)到。

   

拈花灣有一句宣傳口號(hào)——好好生活。很樸實(shí),但卻導(dǎo)出了當(dāng)下人們心靈上最迫切的追求。好好生活,并不是榮華富貴,花天酒地,而是一種淡泊寧?kù)o、回歸本質(zhì)的生活。

  

生活本不苦,苦的是人們的欲望過(guò)多,以至于累及自身的身心;人心也本不累,累的是人們放不下的太多,以至于無(wú)法隨遇而安。這個(gè)春節(jié),我在靈山小鎮(zhèn)拈花灣,透過(guò)禪境,看到了自己的心靈。

   

 

小貼士

地址:無(wú)錫馬山環(huán)山路

門(mén)票:80/

交通:公交88/89路到“靈山勝景”終點(diǎn)站,票價(jià)2元,然后轉(zhuǎn)乘景區(qū)免費(fèi)的短駁班車(chē)

      外地自駕車(chē)主:可在錫宜高速的陽(yáng)山口下高速,走陸馬公路,再轉(zhuǎn)梅梁路,依道路指示牌行駛能到拈花灣

住宿:拈花灣目前有十多家不同主題的禪意客??晒┻x擇,可以通過(guò)網(wǎng)站預(yù)訂。入住客棧的客人免拈花灣入園門(mén)票
 

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