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文明的走向

 喬良 2016-02-23

      《易中天中華史 第十四卷: 禪宗興起》出版


 公元610年堪稱非比尋常。

就在這一年,再赴江都的隋煬帝開通了江南河,自京口至余杭全長八百里。與此同時,伊斯蘭教的偉大先知穆罕默德得到了天啟,而一位名叫希拉克略的人則成為拜占庭的皇帝。此后的世界,便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝國叱咤風(fēng)云的舞臺。三大帝國創(chuàng)造了影響世界的文明,而這文明還都與宗教有關(guān)。

那么五大宗教中,為何基督教、伊斯蘭教和佛教成為世界宗教?離家出走的佛教,又如何改變基因成為禪宗?禪宗豐富了中華智慧,卻為何同時也讓我們錯失良機(jī)?

了解基督教、伊斯蘭教和佛教的歷史,領(lǐng)略中華文明華彩樂章,請閱讀“易中天中華史”最新卷《禪宗興起》。

【書籍信息】

書名:易中天中華史 第十四卷:禪宗興起

作者:易中天

定價:35.00

出版時間:2016.1

出版社:浙江文藝出版社

內(nèi)容簡介:

自從隋煬帝打通南北大運河,穆罕默德在麥加得到天啟,世界就進(jìn)入了洗牌的時代。洗牌風(fēng)起云涌地延續(xù)了好幾個世紀(jì),從阿拉伯人建立世界大帝國,日耳曼蠻族成為歐洲新主人,直到成吉思汗的蒙古旋風(fēng)橫掃歐亞大陸,奧斯曼土耳其成為伊斯蘭世界的主宰,拜占庭作為千年帝國落下帷幕。而基督教、伊斯蘭教和佛教則成為三大世界宗教。

這就是文明的走向。

在這浪潮激蕩的歲月,中華文明一方面與世界保持著若即若離的聯(lián)系,并將佛教中國化為禪宗,另方面則按照自身的趨勢走向巔峰。燦爛輝煌的唐宋,正是世界文明圈的時代。

學(xué)者易中天,顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法,以優(yōu)美詩意的語言、獨特創(chuàng)新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》:第一部《中華根》,第二部《第一帝國》,第三部《世界文明圈》,第四部《跌宕時代》,第五部《大變局》,現(xiàn)已出版前十四卷。

跟隨《易中天中華史》,我們將進(jìn)行一場歷史尋根之旅,體驗夏的質(zhì)樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強(qiáng)悍、唐的四海為家八方來朝,品味宋的纖細(xì)、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風(fēng)度長什么樣?盛唐之音你聽見過嗎?當(dāng)旅程結(jié)束時,我們或?qū)⒚靼祝菏裁词侵腥A根、中華夢、中華魂。

作者簡介

易中天

1947年生于長沙,曾任教于武漢大學(xué)、廈門大學(xué)?,F(xiàn)居江南某鎮(zhèn),潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王家譜”,《資治通鑒》則是可供統(tǒng)治者借鑒的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。正因為如此,他認(rèn)為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現(xiàn)代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據(jù)的基礎(chǔ)上,書寫人們“不知道和想知道”的歷史。

已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中華史》(1-14卷)。


來源: 鳳凰讀書

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