梅花乃是君子所好，故賞梅必要有君子之行

張功甫這個(gè)“壕”不僅任性還挺很文化的。他看到有些客人品梅不得要領(lǐng)，甚至缺乏賞梅的基本文化素養(yǎng)。為了使客人們更好地品玩梅花，特別是使那些“徒知梅花之貴而不能愛(ài)敬”的庸俗之輩有所警省，他寫了一篇《梅品》，列出了品梅的58條基本標(biāo)準(zhǔn)。

“花宜稱”26條“花宜稱”，對(duì)于賞梅品梅最合適、最相稱的條件。這26條分別是：淡陰，曉日，薄寒，細(xì)雨，輕煙，佳月，夕陽(yáng)，微雪，晚霞，珍禽，孤鶴，清溪，小橋，竹邊，松下，明窗，疏籬，蒼崖，綠苔，銅瓶，紙帳，林間吹笛，膝上橫琴，石抨下棋，掃雪煎茶，美人淡妝簪戴。

“花憎嫉”14條“花憎嫉”，對(duì)于賞梅品梅來(lái)說(shuō)最令人厭惡和憎恨的事情是：狂風(fēng)，連雨，烈日，苦寒，丑婦，俗子，老鴉，惡詩(shī)，談時(shí)事，論差除，花徑喝道，花時(shí)張緋幕，賞花動(dòng)鼓板，作詩(shī)用調(diào)羹驛使事。

“花榮寵”6條“花榮寵”，對(duì)于賞梅品梅來(lái)說(shuō)，最使梅花感到榮耀和尊寵的事情是：煙塵不染，鈴索護(hù)持，除地徑凈，落瓣不測(cè)，王公旦夕留盼，詩(shī)人擱筆評(píng)量，妙妓淡妝雅歌。

“花屈辱”12條“花屈辱”，對(duì)于賞梅品梅來(lái)說(shuō)最使梅花感到委屈和恥辱的事情是：主人不好事，主人慳鄙，種富家園內(nèi)，與粗碑命名，蟠結(jié)作屏，賞花命猥妓，庸僧窗下種，酒食店內(nèi)插瓶，樹下有狗屎，枝上曬衣裳，青紙屏粉畫，生猥巷穢溝邊。

從“佳月”、“夕陽(yáng)”、“晚霞”、“孤鶴”、“清溪”諸條目，我們可以聯(lián)想到以“梅妻鶴子”著稱的北宋詠梅詩(shī)人林逋的名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”而“微雪”、“詩(shī)人閣筆評(píng)量”等條目，又令我們吟誦起宋人盧梅坡的《雪梅》：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，詩(shī)人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！?/span>從“美人淡妝簪戴”、“妙妓淡妝雅歌”等條目，則可以使我們隱約看到唐宋時(shí)代盛行的梅花妝與簪梅等生活習(xí)俗；而從“林間吹笛”、“膝上橫琴”等條目，我們又似乎聽到了宋人吹奏古笛曲《梅花落》和古琴曲《梅花三弄》的裊裊余音。

那么問(wèn)題來(lái)了

如何正確的賞梅?

重視天時(shí)與良辰“梅花以驚蟄為侯”，最適宜于賞梅的天時(shí)良辰歸納如下：淡陰，曉日，薄寒，細(xì)雨，輕煙，佳月，夕陽(yáng)，微雪，晚霞；反之，最不適宜賞梅的天時(shí)氣候是：狂風(fēng)，連雨，烈日，苦寒。

講究環(huán)境與配置賞梅是在特定的園林自然環(huán)境之中進(jìn)行的，因此，組成這種環(huán)境背景的各類園林造景因素（如山水、植物、建筑、動(dòng)物等）的布置與安排，對(duì)于提高賞梅活動(dòng)的高雅韻致和詩(shī)畫情趣，往往起著關(guān)鍵作用。最適宜于賞梅的環(huán)境背景配置歸納如下：珍禽，孤鶴，清溪，小橋，竹邊、松下，明窗，疏籬，蒼崖，綠苔，煙塵不染，鈴索護(hù)持，除地徑凈，落瓣不淄：反之，在賞梅環(huán)境中最殺風(fēng)景的環(huán)境背景是：老鴉，庸僧窗下種，酒食店內(nèi)插瓶，樹下有狗屎，枝上曬衣裳，生猥巷穢溝邊。

突出花品與人品梅花“標(biāo)韻孤特，若三國(guó)大夫、首陽(yáng)二子，寧搞山澤，終不肯俯首屏氣，受世俗煎拂?！比欢谫p梅的客人中卻常常有“徒知梅花之貴而不能愛(ài)敬”的庸俗之輩，這種人缺乏賞梅的起碼文化素養(yǎng)，甚至做出“污褻”梅品的劣跡，令梅園主人幾乎要為梅花“呼叫稱冤”！時(shí)至今日在人們賞梅活動(dòng)中仍有不和諧音符出現(xiàn)：如在樹干上刻字留念，為了照相而任意攀花爬樹，隨意摘花折枝，亂扔垃圾……這些行為對(duì)于賞梅而言，實(shí)在是太煞風(fēng)景了。