床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

《靜夜思》收在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材一年級(jí)上冊(cè)的第6課，也就是說(shuō)，每個(gè)中國(guó)人，只要在小學(xué)一年級(jí)上了幾天課，就會(huì)學(xué)到這首詩(shī)。更何況，絕大多數(shù)家庭，在孩子學(xué)齡前，已經(jīng)教會(huì)他們背誦這首詩(shī)了。問(wèn)題是，幾個(gè)人敢說(shuō)，讀懂了這首詩(shī)？

這首絕句，共20個(gè)字，每個(gè)字都淺顯、通俗、易懂……嗎？

先來(lái)看第一個(gè)字：床。

看官或許啞然失笑了：“床”字還用解釋嗎？不就是睡覺(jué)的用具，書(shū)面語(yǔ)叫“寢具”嗎？且慢！“床”字取本義，即坐臥的器具，所謂《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說(shuō)，只是解釋之一，除此以外，“床”字還有好幾種完全不同的解釋。

第一次見(jiàn)到“床前明月光”的“床”字，居然有這么多種完全不同的解釋?zhuān)乙彩亲砹?。還讓不讓我們小學(xué)生學(xué)下去了？

別解一：床=胡床

《百家講壇》2008年3月4日播出，北京觀(guān)復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都把李白《靜夜思》“床前明月光”中的“床”解釋為胡床（馬扎）。胡床，亦稱(chēng)“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具（即馬扎）。

別解二：床=窗

有的專(zhuān)家認(rèn)為，“床”即“窗”的通假字。他們的意見(jiàn)是，既然作者在室內(nèi)一抬頭看到了明月，那么從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，因?yàn)橹挥性诖皯?hù)前面才可能舉頭就看到月亮的。

別解三：床=井欄或井臺(tái)

河北教育出版社《小學(xué)古詩(shī)詞80首》把“床”解釋為井上圍欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床。

這幾種解釋不是楚子編造的，你去百度一下《靜夜思》，是不是說(shuō)“床”字有這么多解釋?zhuān)繛槭裁磿?huì)產(chǎn)生這么多解釋呢？原因很簡(jiǎn)單，按照正常的字面意思，大家讀不懂，覺(jué)得有些疑惑，于是紛紛瞎猜。

可不要小看這些瞎猜哦，有的出自名人之口，有的獲得了學(xué)術(shù)界的榮譽(yù)。大連晚報(bào)2005年11月12日?qǐng)?bào)道說(shuō)，退休教師程實(shí)重解李白“床前明月光”，將考證結(jié)果寫(xiě)成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《靜夜思》詩(shī)意圖，把“床”解釋為井上圍欄。該報(bào)道稱(chēng)論文揭開(kāi)了文壇多年的錯(cuò)解，不但取得了版權(quán)，而且被廣泛轉(zhuǎn)載，并被譯成日、英文在國(guó)外流傳。

讀不通，就可以亂猜嗎？尤其是把“床”當(dāng)做“窗”的通假字，簡(jiǎn)直可笑，因?yàn)椤按病焙汀按啊彪m然今天讀音接近，但是在平水韻里根本不是同一個(gè)韻部，也就是說(shuō)在古代可能讀音差異很大呢，拿今天的感覺(jué)去解釋古代，也算奇葩。

原詩(shī)那么淺顯，究竟是哪里讀不懂呢？問(wèn)題就出在：“床前”的明月光，能不能被錯(cuò)當(dāng)成“霜”，按理說(shuō)李白不會(huì)把室內(nèi)的這片光芒誤解成室外才有的霜吧；另外，在“床前”，能否“舉頭望明月”？很多人覺(jué)得不可能，所以，硬生生把一張床，要去當(dāng)成便榻、凳子乃至井欄。

有不懂，問(wèn)度娘，這是當(dāng)今學(xué)習(xí)的一大便捷途徑，結(jié)果度娘也耍了個(gè)滑頭，一下子告訴你幾種解釋?zhuān)@就讓人犯疑了。正確解釋肯定只有一種啊，我們?cè)撊绾稳∩崮兀?/p>

首先，我們把“床”通“窗”這個(gè)說(shuō)法排除了吧，李白能寫(xiě)出“寒月?lián)u清波，流光入窗戶(hù)”這樣的句子，證明他不是不認(rèn)識(shí)窗戶(hù)的“窗”字，至于要通假成“床”嗎？

其次，是井欄、井臺(tái)之說(shuō)，我認(rèn)為也可以擯棄。因?yàn)槔畎椎拇_曾把井欄或者井臺(tái)稱(chēng)為“床”，例如“梧桐落金井，一葉飛銀床”、“玉床金井冰崢嶸”，問(wèn)題是稱(chēng)“床”為井欄時(shí)，詩(shī)中多會(huì)出現(xiàn)一個(gè)“井”字來(lái)呼應(yīng)。因?yàn)槔畎资俏淖志藿?，他知道河床不能?jiǎn)稱(chēng)為“床”、橋面不能簡(jiǎn)稱(chēng)為“面”、人物不能簡(jiǎn)稱(chēng)為“物”。黑燈瞎火的，讓一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人跑井臺(tái)上去干什么？夠滲人的。吉林人民出版社《唐詩(shī)三百首》、黑龍江大學(xué)出版社《唐詩(shī)三百首》等很多書(shū)籍都把李白《長(zhǎng)干行》“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”中的“床”解釋為井床、井上圍欄，這都是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹z孩子跑井臺(tái)上玩過(guò)家家，你做家長(zhǎng)放心??？

最后說(shuō)說(shuō)“胡床”、“馬扎”吧。盡管李白詩(shī)里，多次提到胡床，都是像“胡床紫玉笛”、“東壁掛胡床”這樣完整地表述的，但是也不排除將胡床簡(jiǎn)稱(chēng)為床，問(wèn)題是，我們真的需要搞清楚李白這張床究竟是不是一張胡床嗎？真的一定要將這張床搬到戶(hù)外，這首詩(shī)才讀得通嗎？

有的專(zhuān)家這么分析的：……月光即使能灑在床前，但霜是不能落到室內(nèi)的，所以，不能寫(xiě)出“疑是地上霜”。這樣比喻完全不恰當(dāng)。李白所言的“床”應(yīng)為井床，而井床是井臺(tái)上的圍欄。這是以現(xiàn)實(shí)人之心度浪漫人之腹，這是以清醒人之心度懵懂人之腹。誰(shuí)知道李白是不是在睡夢(mèng)中突然醒來(lái)，不知今夕何夕，不知身在何處呢？怎么就不能產(chǎn)生把月光當(dāng)做霜的錯(cuò)覺(jué)呢？

我們探討古詩(shī)必須以古詩(shī)本身為根據(jù)，因?yàn)楣旁?shī)是當(dāng)時(shí)人們社會(huì)生活的真實(shí)描述、記載而后人的解釋則由于他們的理解能力、認(rèn)知水平而容易走樣。

繞了一圈，又回來(lái)了。我們只不過(guò)才討論了《靜夜思》的第一個(gè)字而已。至少我們弄明白了，床就是床，不要胡思亂想。

這一圈，絕沒(méi)白繞，從此我們可以不被專(zhuān)家們忽悠了。