我與玄學(xué)大師劉思成先生是多年的摯交好友，他在現(xiàn)代傳播旗下的《優(yōu)家畫報》也常設(shè)專欄。我們之所以投緣是因為道合。他是命理研究者，而我也相信命由天定，盡管如此，我們更篤信運由己生。最近，他跟我分享了一篇自己的文章，箇中觀點與我不謀而合。在此，我希望和更多朋友分享一點：知命前行，堅持自己的信念，勇往直前，瀟灑走一回，不亦快哉！

以下為劉思成先生原文：

態(tài)度是一個人做事的行為方式，也就是面對一切的態(tài)度。人生道路上，我們總會面臨這樣或那樣的困難與挑戰(zhàn)，此時我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度去應(yīng)戰(zhàn)？是勇敢迎上去、全力以赴地戰(zhàn)勝困難，還是驚慌失措地逃避？是想方設(shè)法解決困難，還是放棄努力、落荒而逃？是精益求精地把事情做到極致，還是馬虎了事、得過且過？這些都是一個人做事的態(tài)度問題！而隱藏在態(tài)度背后的，往往是你對事情的駕馭能力和愛好程度。其中最關(guān)鍵的，還是愛好程度！

愛好的動力大于一切動力，它可以讓一個人沉迷其中、鍥而不舍。經(jīng)過反復(fù)的努力與實踐，你對事物的駕馭能力會慢慢提高，進(jìn)而產(chǎn)生把事情做到極致的可能。所有這一切，都是因為一個人為了“愛好”會不計成本，也沒有太多的功利心，這樣才可以不顧一切地進(jìn)行下去！

問題是，這種愛好的現(xiàn)實意義有多大？許多發(fā)明者，往往都是從好奇出發(fā)，從愛好開始進(jìn)行研究的。成功者，懂得把握社會的現(xiàn)實需求，有的放矢地進(jìn)行一系列的研究與實踐；失敗者，卻缺乏對時代需求的審慎評估，盲目地追求個人愛好，置現(xiàn)實于不顧。因此，在愛好的基礎(chǔ)上，對社會發(fā)展的前瞻性顯得尤為重要！

另一個導(dǎo)致失敗或難以持久發(fā)展的根本原因是，放棄了精益求精打造產(chǎn)品的態(tài)度。一味追求利潤，讓利潤凌駕于質(zhì)量和創(chuàng)新之上，結(jié)果只能走向衰亡！此外，罔顧現(xiàn)實、盲目追求理想也是原因之一，結(jié)果因曲高和寡而失敗。其實這都是缺乏對社會現(xiàn)實進(jìn)行合理評估的結(jié)果。因此，既要有帶領(lǐng)時代潮流的遠(yuǎn)大理想，又不能放棄對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展做準(zhǔn)確的評估，在兩者之間做出合情合理的平衡調(diào)控，才能讓企業(yè)或自己的事業(yè)健康發(fā)展！

當(dāng)然，無論你怎樣精打細(xì)算，都不能沒有命運的助力和成就力。正所謂：謀事在人，成事在天！如果我們不知“大道”的走勢與規(guī)律，就不可能明白：為什么自己那么努力，仍不能成功的根本原因，也不可能清醒地認(rèn)識到社會發(fā)展的客觀規(guī)律。萬世師表孔子說：“不知命，無以為君子也?！崩献右舱f：“大道自然?！薄笆且允ト颂師o為之事，行不言之教?！泵?，大道也。大道是客觀規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的！因此我們?nèi)绻荒苷J(rèn)識到“大道”的存在，不能認(rèn)識到“大道”的循環(huán)生滅之理，是不可能成為一個“順勢而為”的明白人！

所謂“大道”，簡單來說就是：太陽的東升西落，就隱含著大道的基本形態(tài)。事物的發(fā)生、發(fā)展、滅亡和再生，就如同太陽的東升西落，西落而又東升一樣，循環(huán)往復(fù)，生生不息，無始無終。一個人乃至一個國家，甚至是宇宙本身，也逃脫不了這一客觀規(guī)律的束縛！因此由弱變強(qiáng)，盛極必衰就是大道的根本規(guī)律。

由亂而治，從無序到有序，也是社會發(fā)展的必然過程！很多人總是拿中國的今天與西方的今天做比較，覺得中國有太多的不是和混亂，覺得西方社會有多么的完美與規(guī)范；而看不見西方過去也是從混亂中走過來的，忘卻中國也曾經(jīng)輝煌。這就是鼠目寸光，一葉障目，不知大道循環(huán)盛衰的必然命運。不知命，無以為君子也。不知自己的命運，無法看清自己的前途；不知社會發(fā)展的命運，同樣無法看清社會發(fā)展的未來。這樣又怎能把握住自己與社會的命運呢？對于面前大好的機(jī)遇視而不見，整天怨天尤人，又怎么能有所作為呢？

因此，只有“知命”者可以無所畏懼，勇往直前！了解命運好比大戰(zhàn)前了解敵情一樣重要！正所謂：知己知彼，百戰(zhàn)不殆！心中有數(shù)，才能把握住進(jìn)退的樞紐，而不會掉進(jìn)患得患失的恐慌之中！總之，端正態(tài)度，知命前行，就可樂在人間，無所畏懼！