【二】的甲骨文金文篆文字形演變含義![]() (說(shuō)文解字 篆體字) 天族造字法:指事 (說(shuō)文解字 篆體字) (六書(shū)通 篆體字)
(金文)
(甲骨文)
【其他解讀】 "一"是特殊指事字,既代表最為簡(jiǎn)單的起源,也代表最為豐富的渾沌整體;"二"也是特殊指事字,表示天地兩極。古人認(rèn)為"道立于一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物"。就是說(shuō),混沌太初的存在整體是"一";然后由太初混沌的"一",分出天地"二"極;天地二極之間,又生出人這第"三"部分;天地人三者,衍化出宇宙萬(wàn)物。造字本義:由混沌分出的天、地兩極。一 * ,代替混沌太初的整體;二,上面的一橫代表"天",下面的一橫代表"地";三 * ,上下兩橫代表"天地",中間的一橫代表"人"。![]() ![]() 【甲骨密碼】“上”是特殊指事字,由兩橫構(gòu)成,底端一橫較長(zhǎng),頂端的一橫較短。古人用 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 附 文言版《説文解字》:二,地之?dāng)?shù)也。從偶一。凡二之屬皆從二。弍,古文。 附 白話版《說(shuō)文解字》:二,表示地的數(shù)。由成雙的"一"構(gòu)成。所有與二相關(guān)的字,都采用"二"作邊旁。"弍",這是古文寫(xiě)法的"二"。 ![]() 文言文名句摘抄①名詞:由混沌分化出來(lái)的天地兩極。 二,地之?dāng)?shù)也。從耦一,會(huì)義。古文又從弋。------《說(shuō)文》 因二以濟(jì)民行。------《易 . 系辭》 分而為二以像兩。------《易 . 系辭上》 ![]() ![]() 二心 二意 二指 二把刀 二把手 二百五 二產(chǎn)婦 二重唱 二重奏 二重根 二重性 二等艙 二分點(diǎn) 二鬼子 二進(jìn)宮 二進(jìn)制 二賴子 二愣子 二流子 二輪車 二人臺(tái) 二人轉(zhuǎn) 二項(xiàng)式 二極管 二元論 二次方程 二次函數(shù) 二次革命 二道販子 二號(hào)人物 二話不說(shuō) 二十四史 二氧化物 二氧化碳 二次多項(xiàng)式 二十四節(jié)氣 二項(xiàng)式定理 二元方程式 二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征 / 第二次 第二位 三心二意 說(shuō)一不二 一來(lái)二去 一清二楚 賜也聞一以知二。------《論語(yǔ) . 公冶長(zhǎng)》 公夢(mèng)二豎子曰:"彼良醫(yī)也,懼我,焉逃之?"其一曰:"居肓之上膏之下,若我何?------《左傳 . 成公十年》 大父未死而有二十五孫。------《韓非子 . 五蠹》 一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。------唐 . 杜甫《石壕吏》 銅雀春深封二喬。------杜牧《赤壁》 ③形容詞:次的,思維行事不通情理的(口語(yǔ))。 二楞子 / 很二很荒唐 ![]() 上字的來(lái)歷和演變
【甲骨密碼】 上:天上。 ![]() "上"由兩橫構(gòu)成,底端一橫較長(zhǎng),頂端的一橫較短。古人用代表混沌太初狀態(tài);用(二,由兩個(gè)"一"組成,兩橫一樣長(zhǎng))代表從混沌太初中分化出來(lái)的、相并列的天與地。古人調(diào)整表示天與地、等長(zhǎng)的兩橫,以短橫方向表示朝天、或朝地的方向。甲骨文將表示"天"的北端橫線寫(xiě)得較短,表示天、或朝天的方向;甲骨文將表示"地"的南端橫線寫(xiě)成得較短,表示地、或朝地的方向。造字本義:與地相對(duì)的天。金文承續(xù)甲骨文字形。有的金文為區(qū)別于數(shù)目字"二",在兩橫之間加一豎,以顯示縱的方向。籀文省去短橫。篆文承續(xù)金文字形。"上"的本義為天,"下"* 的本義為地。 ![]() 附 文言版《説文解字》:高也。此古文上,指事也。 附 白話版《說(shuō)文解字》:高處。這是古文的"上"字,是指事字。 文言文名句摘抄①名詞,與地相對(duì)的天。 上天 上帝 文王在上。------《詩(shī) . 大雅 . 文王》 昭升于上,敷聞在下。------《書(shū) . 文侯之命》 上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 ------《樂(lè)府詩(shī)集 . 鼓吹曲辭 . 上邪》 上下天光,一碧萬(wàn)頃。------宋 . 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 ②名詞:由地朝天的方向。 上邊 上界 上空 / 朝上 往上 向上 宛丘之上兮。------《詩(shī) . 陳風(fēng) . 宛丘》 施于松上。------《詩(shī) . 小雅 . 頡弁》 列其姓名于大堤之上。------明 . 張溥《五人墓碑記》 ③形容詞:朝天空方向的,高處的。 上臂 上顎 上身 上層 上方 上流 上游 上下 上弦 上呼吸道 上,高也。------《說(shuō)文》 云上于天干。------《易 . 需》 上下同欲者勝。------《孫子 . 謀攻》 冬時(shí)有嗽上氣疾。------《周禮 . 疾醫(yī)》 上食埃土,下飲黃泉。------《荀子 . 勸學(xué)》 鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。------宋 . 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 ④形容詞:接近原始的,以往的,時(shí)間次序在前的。 上輩 上代 上古 上世 上年 上午 上旬 上月 上次 上輪 上集 上卷 上家 上手 上例 上列 上述 上文 上半餉 上半時(shí) 上半天 上半夜 上輩子 先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也。------《呂氏春秋 . 察今》 其上世之士,衣不暖膚,食不滿腸。------《商君書(shū) . 算地》 上稱帝嚳,下道齊桓。------《史記 . 屈原賈生列傳》 東方千余騎,夫婿居上頭。------樂(lè)府詩(shī)《陌上?!?/span> ⑤形容詞:等級(jí)高的。 上賓 上司 上策 上算 上乘 上等 上級(jí) 上將 上尉 上校 上好 上上 上品 上土 上座 上行下效 上客從趙來(lái)。------《戰(zhàn)國(guó)策 . 秦策》 凡用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之。------《孫子 . 謀攻》 侯生遂為上客。------《史記 . 魏公子列傳》 ⑥副詞:向高處,向高級(jí)部門(mén)。 上報(bào) 上訪 上告 上訴 上吊 上調(diào) 上進(jìn) 上溯 上供 上繳 上漲 上躥下跳 ⑦名詞:天子,君王。 上諭 上旨 上方寶劍 / 皇上 上胡不法先王之法?------《呂氏春秋 . 察今》 上使外將兵。------《史記 . 陳涉世家》 陵壓百姓而邀其上者,何故?------宋 . 蘇軾《教戰(zhàn)守》 觀袁守雖得民,然自喜輕上,其禍非外至也。------明 . 高啟《書(shū)博雞者事》 ⑧動(dòng)詞:進(jìn)獻(xiàn),呈現(xiàn) 。 上禮 上香 上書(shū) 上奏 上書(shū)諫寡人者,受中賞。------《戰(zhàn)國(guó)策 . 齊策》 臣乃敢上璧。------《史記 . 廉頗藺相如列傳》 上書(shū)乞骸骨。------《后漢書(shū) . 張衡傳》 入都,即伏闕上《平黎策》。------《明史 . 海瑞傳》 ⑨動(dòng)詞:由低向高走,攀,登。 上岸 上車 上船 上馬 上舟 上場(chǎng) 上臺(tái) 上朝 上任 上崗 上樓 上來(lái) 上坡 上山 上天 上演 上映 上天下地 下上其音。------《詩(shī) . 邶風(fēng) . 燕燕》 上堂拜阿母,阿母怒不止。------《玉臺(tái)新詠 . 古詩(shī)為焦仲卿妻作》 由山以上五六里,有穴窈然。------宋 . 王安石《游褒禪山記》 ⑩動(dòng)詞:去,到,走訪。 上班 上廠 上門(mén) 上街 上路 上墳 上陣 上軌道 上年紀(jì) 上歲數(shù) 苔痕上階綠,草色入簾青。------唐 . 劉禹錫《陋室銘》 ⑾動(dòng)詞:進(jìn)入,加入,進(jìn)行,開(kāi)始。 上菜 上座 上當(dāng)(檔鋪) 上工 上市 上火 上心 上漿 上色 上水 上藥 上勁 上癮 上緊 上課 上學(xué) 上口 上手 上相 上帳 上刺刀 上螺絲 / 子彈上膛 ⑿助詞:用在名詞后面,表示事物范圍和發(fā)展過(guò)程。 / 會(huì)上 課上 情感上 思想上 附注:"上"字在表示漢字音調(diào)時(shí)讀作 shǎng ,比如"上聲"。上聲,是古漢語(yǔ)四聲(平上去入)之一,也是現(xiàn)代普通話四聲(陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲)之一。在漢語(yǔ)拼音方案里用符號(hào)"V "表示,如 ǎ 。 破譯甲骨文字之二十四:上 中 下 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 圖一是甲骨文:上。圖二是甲骨文:下 。圖三是什么字?按照甲骨文造字的規(guī)律,人人都會(huì)得出經(jīng)過(guò)推理以后的結(jié)論: 圖三應(yīng)該是甲骨文:中。 可能有人會(huì)回答這個(gè)圖三是甲骨文:三。這是他不了解甲骨文,因?yàn)榧坠俏闹羞€有一個(gè)“三”字,三的三橫是一樣長(zhǎng)的,既然表示數(shù)詞,三的三橫應(yīng)該是一樣長(zhǎng)的。它表示同一樣?xùn)|西的數(shù)量是三個(gè)。 本文要討論的是上文的甲骨文“中”字。如圖: ![]() 這個(gè)字多數(shù)甲骨文字專家都服從東漢許慎的解釋: 《說(shuō)文》“氣,云氣也。象形?!?/font> 馬如森《殷墟甲骨學(xué)》“字象氣流流動(dòng)之形。本義是云氣。” 可是這個(gè)字一點(diǎn)也不像云氣,也沒(méi)有流動(dòng)之形。許慎在起點(diǎn)就錯(cuò)了,他把這個(gè)中字的引申義當(dāng)做了本義。所以后世就沿襲了這個(gè)錯(cuò)誤幾千年之久。原因在于: 上面一長(zhǎng)橫為天,下面一長(zhǎng)橫為地,這一短橫可以是一橫也可以是一點(diǎn),它只是一個(gè)供讀者會(huì)意的符號(hào)。這個(gè)會(huì)意的符號(hào)(點(diǎn)或者短橫)在上面就是“上”字,在下面就是“下”字,在中間就是“中”字。就這個(gè)字而言,它是一個(gè)指事字。 因?yàn)樯厦嬉粰M代表天,下面一橫代表地。中間這個(gè)會(huì)意符號(hào)代表的當(dāng)然是中。又因?yàn)檫@個(gè)符號(hào)正好位于天地之間,所以引申為:云氣。天地之間只有云氣。雖然這個(gè)字代表云氣過(guò)于呆板了一點(diǎn)。 ![]() |
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