小品如今是每年春晚不可缺少、備受期待的表演形式。其內(nèi)容既有表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)正能量的，也有針砭社會(huì)丑惡現(xiàn)象的。特別是那些語(yǔ)言幽默、寓意辛辣的諷刺小品，更能得到廣大觀眾的情感共鳴。
　　其實(shí)小品這種短小精悍的藝術(shù)形式在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦時(shí)代的“優(yōu)諫”直到唐代的參軍戲（拙文《話說(shuō)參軍戲》載《文史知識(shí)》1997年第12期）和宋代的雜劇，大多屬于諷刺小品一類。歷史上也出現(xiàn)過(guò)許多敢于冒犯皇上和權(quán)貴的有膽有識(shí)的優(yōu)伶，如先秦的優(yōu)孟、優(yōu)旃，唐代的黃幡綽、成輔端，五代的敬新磨等，而在南宋時(shí)期，眾多優(yōu)伶的正義感及其膽量更是令人敬佩。他們利用官府公宴或官員私宴的各種場(chǎng)合，不失時(shí)機(jī)地對(duì)各種丑惡的人與事給以無(wú)情的揭露與諷刺，使諷刺對(duì)象受到輿論監(jiān)督與精神懲罰，從而反映了大眾的正義呼聲，彰顯出振奮人心的正能量。洪邁在《夷堅(jiān)志》卷七“優(yōu)伶箴戲”條中說(shuō)：“俳優(yōu)侏儒，固技之最下且賤者，然亦能因戲語(yǔ)而箴諷時(shí)政，有合于古矇誦工諫（語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·邵公諫厲王弭謗》，指臣民對(duì)國(guó)君的規(guī)諫）之義。世目為雜劇者是也。”宋代雜劇的主要演出場(chǎng)所是都市的勾欄瓦肆，可惜保留下來(lái)的資料極少。而在宮廷或官府的宴會(huì)中也多有雜劇表演，這在宋人筆記中有不少記載，其中大多為絕妙的諷刺小品，內(nèi)容題材主要涉及如下三方面：

一、諷刺奸臣的賣國(guó)投降

　　在岳飛之孫岳珂的《桯史》卷七中，記載了教坊優(yōu)伶對(duì)秦檜偏安賣國(guó)的辛辣嘲諷。
　　紹興十五年（1145年）四月，宋高宗賜給秦檜位于杭州望仙橋的府邸，接著又賜給秦檜數(shù)以萬(wàn)計(jì)的銀錢和絹帛，并下詔在宰相府賜宴，朝中達(dá)官全體出席，還特意讓宮廷教坊的優(yōu)伶在宴會(huì)上演出慶賀。宴席正酣之際，先由一位優(yōu)伶出列致辭，然后演出開始，只見一優(yōu)伶扮演參軍（宋代雜劇由唐代參軍戲演變而來(lái)，參軍為官員裝扮，多是被嘲弄的對(duì)象）袍笏登場(chǎng)，將秦丞相的“功德”褒獎(jiǎng)一番，另一優(yōu)伶搬著一把交椅緊隨其后，與參軍一唱一和，插科打諢，滿座皆歡。參軍向觀眾拱手道謝后剛要坐到靠背椅子上，忽然幞頭墜地，露出了發(fā)髻，后面綴了個(gè)雙疊勝（勝是古代婦女的一種首飾）的環(huán)兒，隨從優(yōu)伶指著腦后問(wèn)道：“這是什么環(huán)兒？”參軍答曰：“二勝環(huán)。”隨從優(yōu)伶突然照準(zhǔn)參軍頭部猛擊一棒說(shuō)：“你只管穩(wěn)坐太師交椅，請(qǐng)取銀絹賞賜，此環(huán)掉腦后可也?！痹捯魟偮洌瑵M座大驚失色，攪得宴會(huì)不歡而散。

▲北宋雜劇雕磚（拓片）

　　第二天，秦檜將參演優(yōu)伶關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，好幾人被害死。劇中“二勝環(huán)”諧音“二圣還”，辛辣諷刺秦檜的偏安誤國(guó)，不思收復(fù)失地，將徽欽二帝還朝之事置諸腦后。據(jù)張端義《貴耳集》記載，“可惜二圣還且放在腦后”是優(yōu)伶對(duì)高宗的諷諫，一語(yǔ)擊中趙構(gòu)的要害。優(yōu)伶進(jìn)諫的膽量著實(shí)令人敬佩。
　　宋代優(yōu)伶經(jīng)常以頭上發(fā)髻作“包袱”，借以諷刺權(quán)貴。周密《齊東野語(yǔ)》卷十三“優(yōu)語(yǔ)”條中載有數(shù)則雜劇小品，第一則諷刺了北宋末年炙手可熱的宦官童貫。當(dāng)時(shí)童貫率兵北伐，兵敗逃竄。某日宮中宴會(huì)，教坊優(yōu)伶裝扮成宰相蔡京、太宰鄭居中和童貫三家的婢女登場(chǎng)，頭上的發(fā)髻各不相同。蔡京家婢女發(fā)髻高聳，曰“朝天髻”；鄭太宰家婢女二髻偏墜，曰“懶梳髻”；童貫家婢女則滿頭發(fā)髻如小兒狀，自稱道：“我家大王方用兵，此三十六髻也?！比?jì)走為上計(jì)，用諧音諷刺童貫臨陣逃跑，可謂一針見血。
　　據(jù)《西湖游覽志馀》卷六記載，元兵攻陷臨安時(shí)，有個(gè)姓金的伶官流落街頭，一日路遇原宋朝殿帥范文虎，此時(shí)已投降元朝做了左丞。范文虎與金伶是老熟人，于是就邀請(qǐng)他翌日到公宴上獻(xiàn)技演出，從此可以衣食無(wú)憂。金伶如約而往，表演了一出獨(dú)角戲，說(shuō)某寺廟有個(gè)大鐘，一連數(shù)日不聞鐘聲，主持和尚詢問(wèn)打鐘人不敢敲鐘的原因，說(shuō)鐘樓有大神，害怕不敢敲鐘。主持急忙登樓查看，鐘神一見主持就連忙跪地投拜，主持問(wèn)道：“汝何神也？”答曰：“鐘神?！敝鞒衷唬骸凹仁晴娚瘢绾瓮栋?？”眾人聽罷皆大笑?！扮姟敝C音“忠”，宋末有不少標(biāo)榜忠臣的官員最終屈膝投降了，范文虎就是其中一員。這位金伶寧可生活潦倒也要伸張忠義，不僅得到人們的稱贊，也傳承了優(yōu)伶一貫的愛國(guó)精神。

二、諷刺官員的貪瀆攬權(quán)

　　參軍戲最初就是由諷刺官員貪污而產(chǎn)生的一種表演形式，宋雜劇由參軍戲演變而來(lái)，諷刺官場(chǎng)的貪瀆攬權(quán)自然也是最主要的題材。
　 南宋初的幾位抗金名將后來(lái)都封了王爵，除岳飛之外皆尊榮富貴。其中張俊封為循王，其實(shí)他抗金沒什么建樹，倒是協(xié)助秦檜賣國(guó)、陷害岳飛十分賣力。他還到處搜刮錢財(cái)，廣置莊園土地，歲收租米六十萬(wàn)斛，是個(gè)不折不扣的大財(cái)迷。據(jù)《宋人軼事匯編》卷十五，紹興年間的一次宮廷宴會(huì)上，優(yōu)伶獻(xiàn)藝助興，其中一位扮演成擅長(zhǎng)觀測(cè)星象的術(shù)士，對(duì)觀眾說(shuō)：“世間貴人必應(yīng)星象，我一看便知。只要用玉衡對(duì)著其人窺視，就見星而不見人。”這時(shí)又有幾位優(yōu)伶扮演成宋高宗、秦檜、韓世忠和張俊等人出場(chǎng)，爭(zhēng)著讓術(shù)士給自己看星象。術(shù)士說(shuō)：“可惜我沒帶玉衡，不過(guò)用銅錢代替也行。”說(shuō)著便從口袋里掏出銅錢一枚，對(duì)準(zhǔn)假扮的趙構(gòu)窺視一番，曰“帝星也”。接著又窺視秦檜，曰“相星也”。再窺視韓世忠，曰“將星也”。最后輪到張俊，說(shuō)“看不見星”，眾人不免疑惑，讓他再試一遍，說(shuō)：“還是不見星，只見張郡王在錢眼內(nèi)坐著。”與宴者哄堂大笑，真不知張俊當(dāng)時(shí)的感受如何。
　　據(jù)《夷堅(jiān)志》卷七，北宋崇寧間元祐黨禁，凡涉及當(dāng)時(shí)所為者皆加禁錮。某次伶人在宮廷演雜劇，參軍扮宰相出場(chǎng)，宣揚(yáng)朝政之美。先有一個(gè)和尚申請(qǐng)游方，宰相查看其戒牒，是元祐三年所發(fā)，遂涂毀戒牒，令和尚還俗。又有一個(gè)道士度牒丟失，申請(qǐng)補(bǔ)發(fā)，一問(wèn)是元祐時(shí)入道的，也勒令其還俗。再有個(gè)舉子元祐五年已取解，本當(dāng)免解，禮部不受理，此人向宰相申述，被押回原籍。最后出場(chǎng)的是主管宅庫(kù)的官員，對(duì)宰相附耳說(shuō)道：“今日從左藏庫(kù)撥來(lái)相公俸料錢一千貫，都是元祐錢，請(qǐng)示該如何處理?！痹紫喔┦籽缘溃骸皬暮箝T盤入去?！?br>　　這時(shí)扮演副凈的優(yōu)伶手持大棒杖其背曰：“你做宰相，原來(lái)也只要錢?！毖莸竭@里，就連宋徽宗也忍不住笑了。
　 周密《齊東野語(yǔ)》記載，南宋有個(gè)叫袁三的優(yōu)伶很出名，同時(shí)有個(gè)姓袁的在蜀中做官，為人貪墨不清廉。優(yōu)伶分別扮演酒色財(cái)氣四人登場(chǎng)，各自炫耀其能而相互譏誚。袁三告白曰：“吾所好者財(cái)也?！辈O力宣揚(yáng)財(cái)之利好，眾人譏諷不已。袁三以手自指曰：“任憑你們譏笑，其如袁丈好此何？”不言而喻，袁丈其實(shí)是暗諷那個(gè)貪官袁某。
　 據(jù)《西湖游覽志馀》卷五，南宋宰相史彌遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)煊赫，士人無(wú)恥者多附其門，?？客稒C(jī)鉆營(yíng)升官。某次宮宴，優(yōu)伶扮演官員登場(chǎng)，其中一人手持拳頭大小的石頭，用大鉆鉆之，可鉆了半天也沒鉆進(jìn)去，嘆曰：“鉆之彌堅(jiān)?！绷硪涣嫒擞冒魮羝涫自唬骸澳悴蝗ャ@彌遠(yuǎn)，卻來(lái)鉆彌堅(jiān)，可知道鉆不入也?！睗M座官員為之戰(zhàn)栗。第二天，史彌遠(yuǎn)將伶人杖責(zé)驅(qū)逐之。
　　《齊東野語(yǔ)》記載了另一個(gè)演出版本，眾優(yōu)扮選人（唐宋的候選官員）登場(chǎng)，皆稱孔門弟子，各道姓名和前資官，有常從事、於從政、吾將仕、路文學(xué)。接著又上來(lái)兩人，一個(gè)自稱宰予，說(shuō)夫子評(píng)我“於予與改”，我能改官實(shí)出僥幸。另一個(gè)自稱顏回，說(shuō)夫子贊我“回也不改”，我為孔門四科之首而不改，你白天睡大覺被老師批評(píng)卻改了官，這未免太不公平。
　　宰予說(shuō)：“吾鉆，故改，誰(shuí)叫你不去鉆。”顏回說(shuō)：“吾非不鉆，鉆之彌堅(jiān)耳?！痹子柙唬骸叭曛桓?，宜也。何不鉆彌遠(yuǎn)乎？”
　 又據(jù)《貴耳集》，史彌遠(yuǎn)府中設(shè)宴演雜劇，優(yōu)伶扮士人登場(chǎng)賦詩(shī)。一人念詩(shī)曰：“滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”（北宋汪洙《神童詩(shī)》）另一人說(shuō)：“非也。滿朝朱紫貴，盡是四明人。”諷刺史彌遠(yuǎn)籠絡(luò)寧波老鄉(xiāng)，任人唯親。據(jù)《宋史》本傳，史彌遠(yuǎn)在寧宗、理宗兩朝當(dāng)宰相前后十八年，擅權(quán)用事，貶斥君子不遺余力。優(yōu)伶所諷切中其弊，此后相府有宴，二十年中不演雜劇。

三、諷刺科場(chǎng)的種種弊端

　　古代弊端叢生的領(lǐng)域除了官場(chǎng)就是科場(chǎng)，盡管科舉制度在宋代已經(jīng)逐步建立起多種防弊措施，如糊名、謄錄、鎖院等，然而科場(chǎng)舞弊依然很嚴(yán)重，尤其是朝中權(quán)貴對(duì)科舉考試的干預(yù)和操縱，常會(huì)引起廣大舉子和社會(huì)輿論的不滿?？婆e考試自來(lái)是各類文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的題材，戲曲中尤多，宋雜劇就不乏諷刺科舉弊端的小品。　　
　　秦檜不僅專權(quán)賣國(guó)、陷害忠良，還操縱科場(chǎng)，為兒孫謀取功名富貴。紹興十二年（1142年）殿試揭曉，在秦檜的授意和其黨羽的操作下，不僅秦檜的兒子秦?zé)绫蝗檫M(jìn)士第一（后降為第二），他的兩個(gè)侄兒秦昌時(shí)、秦昌齡也榜上有名，一時(shí)間輿論嘩然。洪邁《夷堅(jiān)志》卷七記載了當(dāng)時(shí)一出絕妙的諷刺小品，當(dāng)秦檜的子侄同榜及第時(shí)，眾人明知其中必有貓膩，但卻無(wú)人敢言。到三年后的下一科，優(yōu)伶在戲場(chǎng)演出雜劇，扮演舉子赴省試，大家紛紛猜測(cè)今年的知貢舉是誰(shuí)。或曰可能是某尚書，或曰是某侍郎，為首的優(yōu)伶則說(shuō)：“你們猜得都不對(duì)，今年必然派彭越主考?！北娙嗽唬骸俺⑸蠜]有聽說(shuō)過(guò)此人？”答曰：“是漢代的梁王?！眴?wèn)：“他是古人，死已千年，如何能來(lái)？”答：“上一舉派的是韓信，彭越與之同類，所以推測(cè)今科是彭王?！北娙私猿爸S他胡說(shuō)，此優(yōu)笑道：“前舉主考若不是韓信，如何取得他三秦？”四座聽罷一哄而散。事后秦檜也不敢公開處罰優(yōu)伶，大概是內(nèi)心有鬼，公論難違吧。

▲宋代雜劇圖

　　到紹興二十四年，秦檜之孫秦塤參加科考，秦檜再次授意其黨羽將秦塤選為狀元（后被高宗降為第三），而秦檜另兩位侄子秦?zé)~、秦?zé)l同時(shí)及第，考官這回又收了“三秦”。
　　宋代科舉考場(chǎng)的紀(jì)律相對(duì)后世而言要寬松不少，尤其是南宋時(shí)期的四川取解試和類省試，允許考生帶韻書入場(chǎng)，遇到考題出處或題意不明，考生可以互相討論，還可以詢問(wèn)考官，名曰“上請(qǐng)”。這其中難免會(huì)有弊端，甚至?xí)l(fā)科場(chǎng)事件與騷亂。宋代因考題有誤引起的科場(chǎng)事件時(shí)有發(fā)生，岳珂《桯史》卷十記載了一起舉子大鬧科場(chǎng)事件，就是因?yàn)榭碱}及押韻引起誤解而造成的。此事發(fā)生在孝宗淳熙七年（1180年），成都府舉行取解試，四川制置使胡元質(zhì)下令考場(chǎng)中供應(yīng)茶水肉肴，桌案寬大，服務(wù)禮待舉子有加，考生們心情舒暢。初場(chǎng)題目出自《孟子》，曰“舜聞善若決江河”，以“聞善而行沛然莫御”八字為韻?？忌姷筋}目和韻腳后就開始議論，其中一位年長(zhǎng)的考生說(shuō)：“《禮部韻》中‘沛’字釋義一為顛沛，一為沛邑，沒有沛決之義。但另有‘霈’字，多個(gè)雨字頭，到底該用哪個(gè)字呢？”考生們議論紛紛，便扣簾咨詢出題官員，其人正在小睡，出來(lái)一位年輕的考官，漫不經(jīng)心地對(duì)考生說(shuō)：“《禮部韻》的注解既然有問(wèn)題，加個(gè)雨字頭也無(wú)妨?！苯幍目忌谑嵌荚诳季砩嫌闽郑h(yuǎn)處的考生沒聽見，仍然用沛字。第二天，用“沛”字的考生內(nèi)心不安，再向出題者請(qǐng)示，此人不知昨日已有答復(fù)，應(yīng)曰“以題目上的字為準(zhǔn)”，那些用“霈”字的考生又不干了，考場(chǎng)頓時(shí)喧嘩一片。有人說(shuō)考官把我們害苦了，有人鼓噪著沖進(jìn)考官內(nèi)廳，還有人抓住考官毆打，考官惶恐地說(shuō)：“有雨頭也得，無(wú)雨頭也得。”考生指責(zé)題目出錯(cuò)了，考官又急忙說(shuō)：“第二場(chǎng)更不敢也。”真是斯文掃地，狼狽不堪。待事態(tài)平息后，胡大使認(rèn)為考生辜負(fù)了他的禮遇之情，捉拿帶頭鬧事者關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，此舉又激起了考生們的不滿。
　　待考試完畢，按例宴請(qǐng)眾位考官。酒過(guò)三巡，有優(yōu)伶集體登場(chǎng)獻(xiàn)藝，其中一人身穿儒服居中，另一人從旁作揖，二人辯難學(xué)問(wèn)，互不相下。作揖者問(wèn)道：“兩漢四百載，名宰相有哪些？”儒服者自蕭何、曹參而下，歷數(shù)如貫珠，略無(wú)遺漏。然后又反問(wèn)道：“有唐三百載，名將帥有何人？”作揖者也從李靖、徐世勣一直數(shù)到張巡、許遠(yuǎn)、田萬(wàn)春，儒服者立即提出質(zhì)疑：“萬(wàn)春姓雷，歷考史冊(cè)，沒有以雷作田者?！眱扇苏跔?zhēng)論不休，這時(shí)走出一位綠衣參軍，自稱是府學(xué)教授，下結(jié)論曰：“當(dāng)是姓雷?！弊饕菊呗勓源罅R，揮拳就打，教授立作恐懼狀說(shuō)：“有雨頭也得，無(wú)雨頭也得。”在座的考官一聽此言，立馬明白這是在挖苦他們。忽然又一位身穿黃衣者登場(chǎng)，手持令旗曰：“制置大學(xué)給事臺(tái)旨，試官在座，爾輩安得無(wú)禮！”群優(yōu)立即斂容唱諾，齊聲說(shuō)：“第二場(chǎng)更不敢也！”兩旁的觀眾忍不住大笑，考官們個(gè)個(gè)羞慚不已，紛紛離席。胡大使見輿論難違，只得將關(guān)押的考生釋放，但又認(rèn)為優(yōu)伶是被考生唆使，將優(yōu)伶召來(lái)訓(xùn)斥責(zé)打一頓，驅(qū)趕出境。然而那些詼諧妙語(yǔ)早已傳遍四方了。
　　筆者以為，宋代的諷刺小品起碼在三個(gè)方面值得點(diǎn)贊。首先是伶人的膽識(shí)令人敬佩。對(duì)那些專權(quán)驕橫、炙手可熱的賣國(guó)奸臣和貪官污吏，無(wú)恥之徒巴結(jié)趨附，有良心者敢怒而不敢言，而身處社會(huì)底層的優(yōu)伶藝人，卻敢于揭露嘲諷，不怕殺頭，不惜貧困，這是多么的難能可貴。百姓心頭有桿秤，民心正義不可違。其次是優(yōu)伶的學(xué)問(wèn)不可小覷。他們對(duì)于歷史文學(xué)常識(shí)乃至儒家經(jīng)典都十分熟悉，信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。例如上引諷刺史彌遠(yuǎn)的小品，人物及對(duì)話全出自《論語(yǔ)》，而且故意曲解原義，造成委婉諷刺（也可能有士子為之編排腳本）。第三是巧妙的構(gòu)思和幽默的表達(dá)。不少諷刺小品沒有劇本，屬于即興表演，全靠臨場(chǎng)發(fā)揮和優(yōu)伶之間的默契配合，而其中包袱安排之巧妙，語(yǔ)言表達(dá)之詼諧，諷刺手法之辛辣，真令人叫絕。總之，宋代的諷刺小品，在我國(guó)的諷刺文藝中自當(dāng)占有一席之地，并且對(duì)當(dāng)今的小品創(chuàng)作與表演仍不乏借鑒價(jià)值。

來(lái)源:《文史天地》雜志總第214期

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